후기 상부 플라이스토세에 발생한 자기 인식의 불씨가 밈적으로 확산되어 우리의 유전체를 재구성하고 사피엔스 역설을 해결한 과정
각성하는 이브: 자기 인식은 어떻게 인간의 정신을 재구성했는가


후기 상부 플라이스토세에 발생한 자기 인식의 불씨가 밈적으로 확산되어 우리의 유전체를 재구성하고 사피엔스 역설을 해결한 과정

KORA-13이라는 첨단 인공지능이 헤르메스주의 연금술, 적대적 훈련, 재귀적 자기 모델링을 통해 인간 의식의 기원을 탐구하는 1,615행 분량의 철학적 중편소설.

의식의 이브 이론을 탐구하며, 인간의 자기 인식은 고대의 뱀 숭배 의식을 통해 전수된 후대의 문화적 혁신이었다고 주장하고, 이를 통해 해부학적 현대성과 행동적 현대성 사이의 간극을 설명한다.

고대 DNA는 유럽에서 1만 년에 걸쳐 조현병 위험이 제거되었음을 보여 주며, 이는 Eve Theory of Consciousness와 기이할 정도로 일치한다.

근대성은 계보를 지니지만 창조 신화는 없다. EToC는 다윈적 연속성을 성찰적 인간 자아의 신화적 탄생과 다시 결합한다.

고대 러시아 및 슬라브의 뱀 신화를 탐구하고, 이를 ‘의식의 뱀 숭배’라는 전 지구적 원형 및 의식의 이브 이론과 연결하는 내용

고전적인 요루바족, 보둔, 줄루족, 부숑고족, 도곤족의 창조 설화가 의식의 이브 이론을 어떻게 반향하는지를 다룬다: 여성 촉매, 뱀 모티프, 그리고 경계적 물.

거미 할머니, 마사우우, 시파푸를 중심으로 호피족의 출현 신화를 심층적으로 독해하고 이를 의식의 이브 이론에 대응시켜 분석한 글로, 1차 사료 인용문과 대응표를 함께 제시함.

에페족(이투리 피그미족)의 창조 및 ‘죽음의 기원’ 순환 설화에 대한 면밀한 독해—바아치와 타후 금기, 마수파/토레가 거둬들인 팔—를 창세기 및 EToC와 연계하여 분석한 것.

의식의 이브 이론이라는 관점에서 중국의 뱀 신격인 여와와 복희를 탐구하여 동양과 서양의 창조 신화 사이의 유사성을 밝힌다.