뒤돌아보지 말라: 롯의 아내, 장자못, 그리고 치명적인 응시의 세계 신화
장자못 설화와 롯의 아내에서 오르페우스와 메두사에 이르기까지, 뒤돌아보지 말라는 신화들을 세계적으로 고찰하고 진정한 평행 사례와 그렇지 않은 사례를 구분한다.
장자못 설화와 롯의 아내에서 오르페우스와 메두사에 이르기까지, 뒤돌아보지 말라는 신화들을 세계적으로 고찰하고 진정한 평행 사례와 그렇지 않은 사례를 구분한다.
불러러 기록 1,200여 건을 담은 인터랙티브 세계 지도는 신성한 의례용 악기에서 장난감에 이르는 변화 양상, 빙하기 이후 희소한 고고학 기록, 그리고 나무 유물이 보존되는 곳에서 드러나는 뱀과의 연관성을 보여 줍니다.
오디세우스는 아메리카에 도달했을까? 호메로스, 플루타르코스, 대서양의 섬들, 뉴펀들랜드와 펀디만에 관한 사료 자료집.
서사적 자아에 대한 심층적 고찰—그 층위, 신경학적 기반, 문화적 변이, 그리고 의식의 이브 이론을 통한 심층 시간적 기원 가능성.
콜럼버스 이전 아메리카에서 구대륙인의 상당한 규모의 정착이 실제로 이루어졌다고 보려면 고고학, 유전학, 언어학, 질병 생태학이 모두 얼마나 실패해야 하는지를 체계적으로 검토한다.
아메리카 대륙 전역에 나타나는 수염 난 신 원형에 대한 종합적 고찰로서, 케찰코아틀에서 데가나위다에 이르기까지 토착 문화가 먼 땅에서 온 문명화의 방문자들을 어떻게 상상했는지를 살펴본다.
고대 후르리-히타이트 서사시와 세계 창조에 관한 여러 신화에 나타나는 하늘과 땅의 절단 또는 분리라는 신화적 모티프를 종합적으로 탐구한다.
뱀, 우주적 알, 여성 주도의 각성이라는 공통 모티프를 부각하는 오르페우스교의 창조 신화와 앤드루 커틀러의 뱀 숭배·이브 의식 이론에 대한 비교 고찰
비너스상, 여신 신화, X 염색체의 선택적 유전체 쓸기을 종합하여 초기 인류 문화에서 여성들이 지도적 역할을 맡았을 가능성을 재평가한다.
단순한 회전 악기가 후기 구석기시대부터 현재까지 남성 비밀 결사와 의례 문화의 확산을 어떻게 추적해 보여 주는가.
대명사와 수사처럼 초안정적인 단어들이 대륙을 가로질러 언어적 계보의 깊은 흔적을 보존하는 양상을 탐구한다.
중국의 모신 여와가 빙하기 말기의 홍수와 자기 인식 능력을 갖춘 인간 의식의 여명을 간직한 문화적 기억이라는 가설을 탐구한다.
원시 사피엔스 어근 *ŋAN에 대한 추정적 재구성으로, ‘숨’과 ‘영혼’을 뜻하는 고대의 세계 공통어를 상정하고 주요 어족 전반에서 나타나는 그 반사형을 추적한다.
의식의 이브 이론이라는 관점에서 중국의 뱀 신격인 여와와 복희를 탐구하여 동양과 서양의 창조 신화 사이의 유사성을 밝힌다.
‘영혼’ 또는 ‘정신’을 뜻하는 원시어의 1만 5천 년 이상 전으로 거슬러 올라가는 추정 복원으로, 고대 생명력 관련 용어의 언어 간 공명 현상을 고찰한다.
의식의 이브 이론을 탐구하며, 인간의 자기 인식은 고대의 뱀 숭배 의식을 통해 전수된 후대의 문화적 혁신이었다고 주장하고, 이를 통해 해부학적 현대성과 행동적 현대성 사이의 간극을 설명한다.
의식의 뱀 숭배는 신경과학, 진화 이론, 서양 신비주의 상징을 엮어 인간의 자기 인식 기원에 관한 가설을 제시한다.
신비주의 철학자 맨리 P. 홀이 인간의 자기 인식(“나는 존재한다”)이 비교적 최근에 발생했다는 견해인 ‘의식의 이브 이론’을 어떻게 해석할 수 있을지를 심층적으로 탐구하며, 아담과 이브와 같은 고대 알레고리를 살펴보고 인류가 의식적 정신으로 추락한 이면에 담긴 비의적 의미를 고찰한다.
유전학자 데이비드 라이히가 의식의 이브 이론을 어떻게 바라볼지 탐구한다 – 인간의 자기의식이 문화적으로 출현했으며 훗날에야 유전자에 부호화되었다는 대담한 가설이다.
주니족의 기원에 관한 주류 및 비주류 이론을 심층적으로 고찰하고, 고고학, 언어학, 유전학, 구전 전통, 그리고 추측성 확산주의 주장까지 다룬다.