인간의 자기 가축화: 주요 증거와 이론
인간이 ‘가장 우호적인 개체의 생존’이라는 원리를 통해 스스로를 길들였다는 유전적·해부학적·문화적 증거를 고찰한다.
Anthropology
원초적 모계사회와 의식의 젠더화된 진화
비너스상, 여신 신화, X 염색체의 선택적 유전체 쓸기을 종합하여 초기 인류 문화에서 여성들이 지도적 역할을 맡았을 가능성을 재평가한다.
불로어러: 문화 확산과 남성 입문 의례를 보여 주는 세계적 지표
단순한 회전 악기가 후기 구석기시대부터 현재까지 남성 비밀 결사와 의례 문화의 확산을 어떻게 추적해 보여 주는가.
혼을 불러들이는 의례: 招魂(초혼) Zhāo Hún과 타이·라오 수 콴(Su Khwan)
중국의 초혼(招魂) 의례와 타이·라오의 수 콴(Su Khwan) 의례에 공통적으로 나타나는, 이탈한 혼을 육신으로 되돌려 부르는 관행과 그것이 문화권을 초월해 지속되는 이유를 설명한다.
개 희생 제의 파이
개 희생을 인도유럽인의 입문 의례로 고찰하고, 빙하기 매장 유적에서 고전기 로마 축제에 이르는 증거를 추적하는 간결한 연구.
개 희생 제의 장문판
고대 사회에서 이루어진 개 희생 제의를 문화권별로 탐구하며, 빙하기의 매장 의례부터 전사의 입문 의례에 이르기까지 인간이 가장 사랑하는 반려동물을 살해하는 행위를 의례화한 이유를 고찰한다.
주니족의 기원과 역사에 관한 이론
주니족의 기원에 관한 주류 및 비주류 이론을 심층적으로 고찰하고, 고고학, 언어학, 유전학, 구전 전통, 그리고 추측성 확산주의 주장까지 다룬다.
의식의 뱀 숭배와 현생인류의 역설
의식의 뱀 숭배는 현생인류의 역설을 재구성한다: 행동적 현대성은 약 1만 5천 년 전에 유전적 확산이 아니라 밈을 통한 자아성의 확산으로 출현했다.
자기는 어떻게 유행처럼 퍼졌는가: 의식의 이브 이론, 뱀 숭배 집단, 그리고 후기 플라이스토세의 의식 폭발
성찰적 자기의식의 발견이 빙하기 후기에 여러 문화권으로 확산된 양상을 장편으로 탐구하며, 의식의 이브 이론과 뱀 숭배 집단 가설을 가장 정합적인 서사적 틀로 제시한다.
의식의 이브 이론 v4
인간의식이 선사 시대에 문화적 발명으로 탄생했으며, 여성들이 이를 선구적으로 창안했을 가능성이 높고, 의례와 언어를 통해 확산되었다고 제안하는 포괄적인 학제 간 이론.
플레이아데스와 불 로어러 밈 복합체
육안으로 관측 가능한 성단과 윙윙 소리를 내는 판자가 아넘랜드에서 애리조나에 이르기까지 창조 설화, 입문 의례, 기상 주술 속에서 어떻게 서로 얽히게 되었는가.
불로어러 우주생성론 입문
전 세계 불로어러 입문 의례 집단과 창조 및 문명에 관한 그들의 가르침을 다룬 총망라적 조사.
범아메리카 문화의 깊은 뿌리
대명사, 의례, 신화, 그리고 홈이 파인 창촉이 콜럼버스 이전의 모든 민족 뒤에 하나의 빙하기 문화가 존재했음을 어떻게 드러내는가.
오스트레일리아의 드림타임과 상징 혁명: 뒤늦은 의식에 관한 원주민의 증거?
오스트레일리아 원주민의 드림타임 상징 체계가 초기 홀로세에 출현한 양상을 근동의 신석기 시대 ‘상징 혁명’과 비교하고, 오스트레일리아의 암각화, 기술, 교환망, 언어 확산 및 인지적 영향을 고찰함.
의식의 역사에 관한 진화론적 모델
헤겔과 콩트에서 게브서와 윌버에 이르기까지 인간 의식의 진화론적 모델을 제시한 사상가들을 포괄적으로 고찰하고, 원시적 의식에서 현대적 의식에 이르는 단계들을 체계적으로 맵핑한다.
EToC를 재귀적 주의의 유전자-문화 진화로서
의식의 이브 이론(EToC)을 재귀적이고 자기지시적인 주의를 산출한 유전자-문화 공진화 과정으로 재구성한 것으로, 이는 인간 의식의 상전이로 이어졌다.
다윈과 의식의 이브 이론
찰스 다윈이 의식의 이브 이론—인간의 자기 인식 진화에 관한 현대적 가설—을 어떻게 바라볼지, 그리고 이 이론의 어떤 측면이 그에게 강한 인상을 주거나 놀라움을 안겨 줄지를 심층적으로 탐구한다.
