처음에는 Vectors of Mind에 게재되었습니다.
나는 2024년에 회사를 시작했고, 규모를 확장하는 데 창의적 에너지의 대부분을 쏟았다. 블로그에는 좋지 않았지만, 내 재정과, 더 중요하게는 더 큰 B2B SaaS 경제에는 좋은 일이었다. 다시 글을 쓰기 시작하려고 하는데, 마지막 링크 포스트 이후 1년이 넘었다는 사실을 깨달았다. 용납할 수 없는 일이다!
지금까지 Vectors of Mind에서:#
이 모든 글 중에서, 신이 되기는 어렵다는 글이 가장 중요하며, EToC에 관심 있는 사람이라면 누구나 읽어야 한다. 수십 년 전에 어떤 제이니스주의자가 썼더라면 좋았을 법한, 특이한 누스적 역사서 같은 글이다. 의식이 피라미드보다 더 최근에 생겨났다면, 세계 신화에는 의식의 불이 켜진 순간에 관한 이야기가 가득해야 하지 않겠는가. 나는 인간의 그리스 시대론을 논증한다(이 이론은 은시대의 성차를 암시한다).
Substack에서#
학위 논문을 대학 도서관에 제출한 뒤에는 그 안에 새 20달러 지폐를 넣어 두고, 몇 년 후에도 그대로 있는지 확인하러 돌아가야 한다는 말이 있다. 누군가 내 학위 논문(혹은 그 논문에서 나온 글이라도)을 읽고 대중에게 충실히 전달해 주고 있다는 사실에 감사한다. Sebastian Jensen: The Big Five and the Lexical Hypothesis
Stetson이 언어의 기원을 다룬 책을 서평하면서 전 세계 음소 다양성이라는 토끼굴로 내려간다. 그의 글 Phonemes and Genes이 내가 World Mythology Does Not Support The Out of Africa Migration을 쓰게 된 계기였다.
Scott Alexander가 여전히 몇 주 만에 고품질 산문 30,000단어를 써낼 수 있기 때문에 그는 GOAT다.
“이 글이 또 한 차례의 ‘기적 신봉자들이 반박 불가능한 논파에 완전히 초토화되다’를 불러일으키지 않기를 바란다. 우리가 기적 신봉자들을 초토화했다고는 생각하지 않는다. 기껏해야 그들을 약간 짜증 나게 했을 뿐이다. 운이 좋다면, 우리는 파티마의 기적에 대한 유물론적 설명의 아주 미약하고 골격뿐인 초안을 제시했을 것이다. 그 설명은 자료에 조금만 노출되어도 즉시 무너지지는 않는다. 이를 더욱 충실하게 살을 붙이는 일은 다음 세기의 학자들에게 맡겨질 것이다.”
Big Think가 사피엔스 역설을 다루면서 다음과 같은 잘못된 전제를 받아들인다. “우리의 유전적 지능은 지난 60,000년 동안 거의 변하지 않았지만, 우리가 그 지능을 적용하는 방식은 분명히 변했다.” 이 전제를 받아들이더라도, 내가 밈적 이브가 사피엔스 역설을 해결한다에서 주장했듯이 문화적 확산은 자료를 설명하는 데 큰 역할을 할 수 있다**.**
Joscha Bach가 의식의 기계 가설을 검증하기 위한 연구소를 설립한다.
인공지능은 2,000년에 걸친 지적 프로젝트의 마지막 단계일지도 모른다. 즉 정신을 동적인 수학적 대상으로 자연화하는 프로젝트 말이다. 이것이 기계 의식 가설의 본질이다.
- 더욱 야심 차게도, Erik Hoel은 모든 의식 이론을 검증하기 위해 Bicameral Labs를 설립했다. 프로젝트 이름이 재미있지 않은가?
Hoel이 2022년 Astral Codex Ten 서평 공모전에서 우승했다는 점은 주목할 만하다. 그는 사피엔스 역설이 “가십의 덫”으로 설명될 수 있다고 주장하는 글을 썼고, 나는 이 역설을 쌍혼적 정신의 붕괴와 유사한 현상으로 설명한다.
내재적 관점
지난 주말, Astral Codex Ten에서 개최된 Scott Alexander의 익명 서평 공모전에서 내 이 글이 1위와 상금 5,000달러를 받았다.
사피엔스 역설은 계속해서 하나의 수수께끼로 모습을 드러낼 것이라는 점을 주기적으로 상기시키는 글이다. Dwarkesh Patel은 최근 유전학자 David Reich와 이 문제를 논의했는데, Reich는 홀로세에 농업이 다섯 번 독립적으로 발명되었다는 사실을 “믿기 어렵다”고 표현했다. EToC를 읽은 사람들은 역설이 어떻게 해결되는지 이해하는 데 이미 한 걸음 앞서 있다. (보너스: Patel은 그 인터뷰의 다른 대목에서 Jaynes를 언급했다. 내 생각에 그는 Snake Cult을 좋아할 것 같다.)
웹 서핑#
“Enkidu여, 그대는 지혜로워졌고 신처럼 되었구나!”
1970년에 이브와 Shamhat을 비교한 이 글을 읽어 보라.
Bufo 두꺼비 독(5-meo-DMT)을 대중화한 사람 중 한 명이 의식 중에 불 로어를 돌리는 모습을 볼 수 있다(18:08분). 이 사람에게 뱀 독을 좀 구해 주자!
그는 거의 멸종한 부족에서 환각제 전통을 되살렸다고 주장한다. New Yorker의 비판적 기사는 적어도 그 신화가 존재한다는 사실을 뒷받침한다.
내가 이야기를 나눈 몇몇 Seri 사람들은 비밀스러운 고대 두꺼비 흡연 관행에 관한 이야기를 들었다고 말했다. 그러나 Seri 부족 출신의 역사가 Alberto Mellado Moreno가 말했듯이, “우리에게조차 추측에 불과합니다. 극소수의 생존자만으로 재구성된 사회를 생각해 보십시오. 무엇이 사라졌을지 아는 것은 불가능합니다.”
Urim과 Thummim 명사
하나님이 마련하여 Joseph Smith가 몰몬경을 번역하는 데 도움을 받기 위해 사용한 고대의 도구 또는 기구.
적어도 이것이 LDS 교회 웹사이트의 설명(및 이미지)이다. Urim과 Thummim은 두 개의 렌즈로 사용되었는데, 일종의 옛날식 Meta Ray-Ban으로서 Joseph Smith가 아메리카 원주민의 개정 이집트어 문자(라고 전해지는 것)를 읽을 수 있게 해 주었다. 나는 최근 이것이 장미십자회에도 중요하다는 사실을 알게 되었다. 유타의 신정정치가 무너지고 유타주가 연방에 가입한 이래, 모르몬교도들은 공격적으로 자신들을 그저 또 하나의 개신교 분파로 재브랜딩해 왔다. 그러나 그들은 고대의 신비 종교들의 꺼지지 않고 타오르는 횃불인 서구 밀교에 깊은 뿌리를 두고 있다. 나는 영지주의적(gnostic) 유대인인 Harold Bloom이 초기 모르몬교에서 그렇게 많은 매력을 발견한 이유가 바로 이것이었다는 견해에 마음이 간다:
“분명한 것은 스미스와 그의 사도들이, 살아 있는 위대한 카발라 학자인 모셰 이델이 나로 하여금 고대의, 혹은 본래의 유대교라고 확신하게 만든 것을 다시 진술했다는 점이다. 그것은 심지어 야훼주의자보다도 앞선 유대교였다…”
피터 틸의 LLM을 적그리스도로 보는 견해는 나 자신의 견해와 공명한다.
“적그리스도는 정의상 부정적이며 의존적이다. 적그리스도는 그리스도와 기독교적 가치들을 거부하면서, 그것들을 모방한 가짜를 제시한다. AI도 이와 유사하게 의존적인 존재다. AI는 인간의 지능과 언어, 즉 그리스인들이 로고스라고 부른 사고와 언어 능력을 흉내 낸 것이다. 그러나 AI에는 인간적 로고스의 본질적 요소들이 결여되어 있다. 그것은 죽음을 향하는 몸으로 태어남으로써 세계에 뿌리내리는 것, 그리고 인간을 신의 형상으로 만드는 도덕적·지적 내면성이다.”
딥마인드의 CEO 데미스 허사비스가 (지나가듯) 펜로즈의 양자 의식 이론을 논한다. 보아하니 펜로즈는 컴퓨터가 바둑을 학습할 수 있다는 사실에 놀랐던 것 같다. 그는 창의성에는 특별한 양자적 요소가 필요하다고 생각했기 때문이다. 그의 이론에 반하는 증거가 일부 존재한다.
personalitymap.io에서는 백만 건이 넘는 상관관계를 검색할 수 있다. 스스로 조현병을 진단하는 것은 좋지 않은 동네와 가장 높은 상관관계를 보인다. 대규모 분류(The Big Sort) + 편집증?
남성이 조현병을 더 많이 앓는다는 것을 보여 주는 논문: 조현병 발생률의 변이: 데이터 대 교조.
“어쨌든 성은 그저 구성물일 뿐이다”#
가장 높은 영향력 지수를 가진 의학 저널인 《랜싯》이 성을 연속체로 옹호하는 글을 실었다.
와. @TheLancet가 완전히 미쳐 버렸군
방금 정자와 난자를 남성/여성으로 보는 데 초점을 맞추는 것은 “배우자” 편견을 조장하기 때문에 나쁘고, 따라서 “일부 진영에서 트랜스젠더가 전통적 성 역할에 가하는 위협에 관해 터무니없는 공포를 부추긴다”고 주장하는 서평을 실었다.
이건 의학 저널이다.
캐럴 후번: 🧵1/4
하버드의 한 교수가 예일대 교수 아구스틴 푸엔테스의 신간 《Sex is a Spectrum》에 대한 극찬하는 서평을 세계에서 가장 높은 순위에 속하는 가장 권위 있는 의학 저널 가운데 하나인 《랜싯》에 발표했다. 그 서평에서 그녀는 “배우자적 정의”를 대략 다음과 같이 주장한다.
관련하여, 지역의 한 깡패가 차단되었다.
보관된 댓글 — 스테트슨:
나는 아구스틴 푸엔테스의 《Sex is a Spectrum》에 관해 첨부된 무해한 댓글을 작성했다는 이유로 r/Anthropology 서브레딧에서 영구 차단을 당했다.
정말 어처구니없이 유치하다…
참조: @Colin Wright
보관된 댓글 — 스테트슨:
최근 《Cell Genomics》에 실린 논문은 초기 뇌 발달에서 성 관련 유전자 발현 패턴, 즉 sex-DEs에 광범위한 차이가 있음을 보고한다. 전체 유전자 중 3,187개의 sex-DE 유전자, 즉 18.1%가 그러했으며, 그중 94.5%는 상염색체 유전자였다. 이러한 차이의 상당 부분은 성인기까지 지속된다. 효과 방향의 일치율은 72.2%였고, 피어슨의 r = 0.60이었다. 또한 성염색체 요인(비활성화를 회피하는 X 염색체를 포함한)과 호르몬 요인(출생 전 테스토스테론 급증) 모두 이러한 차이에 기여한다.
이러한 결과는 초기 태아기 및 성인 전뇌의 RNA 시퀀싱(RNA-seq) 데이터세트에서 도출되었다(각각 N = 266 및 N = 434). 이 결과는 로드리게스-몬테스와 동료들의 최근 연구(2023년)의 증거와도 대조된다. 그 연구에서는 성적 성숙이 성 편향적 발현이 시작되는 결정적 시점이라고 주장했다. 그러나 이는 현재 연구에서 태아 시점의 표본 추출이 개선된 것으로 설명될 가능성이 크다. 이 연구는 성과 연관된 뇌 표현형의 차이를 추동하는 내재적 생물학적 요인의 중요성을 부각한다.
메모#
나는 그다지 최적화하는 사람은 아니어서, 메모를 잡담 이상의 용도로 정확히 어떻게 사용해야 하는지는 모르겠다. 여기에는 내가 흥미롭게 본 몇 가지 내용이 있다.
보관된 댓글 — 앤드루 커틀러:
칼 세이건은 만자(卍)가 신대륙과 구대륙의 문화에서 두드러진 상징인 이유가, 그것이 회전하는 꼬리를 가진 거대한 혜성에 대한 기억이기 때문일 것이라고 추측했다. 망치를 가지고 있으면 모든 것이 못으로 보인다.
보관된 댓글 — 앤드루 커틀러:
신석기시대 Y 염색체 병목 현상은 정말 터무니없다. 수천 년 동안 살아남은 여성 계통과 남성 계통의 비율이 17:1이다. 내 생각에 학계에서 가장 큰 편향 가운데 하나는 사물을 품위 있게 지루한 상태로 유지하는 것이다. 데이터가 어떤 종류의 남성 대재앙을 소리 높여 외치고 있을 때조차 아무 일도 일어나지 않는다.
보관된 댓글 — 앤드루 커틀러:
농업이 대략 같은 시기에 독립적으로 ~5번 발명되었다고 생각하는 이유는 무엇인가?
보관된 댓글 — 앤드루 커틀러:
그리스인들은 인간이 테크네(기술/테크놀로지)와 아이도스(수치/경외)를 함께 얻었다고 말했다. 프로메테우스는 우리에게 불과 기술을 주었지만, 제우스는 우리가 서로를 파괴하지 않도록 수치를 더했다.
히브리인들도 같은 이야기를 했다. 아담과 이브는 수치심을 자각하고, 자신들의 벌거벗음을 보고, 에덴을 떠나 농업으로 살아간다.
자기 성찰이 기술과 수치심을 모두 낳았다는 점은 주목할 만하다. 우리가 자기 자신을 인식했을 때 문명이 시작되었다.
보관된 댓글 — 앤드루 커틀러:
뱀 사제의 전형인 메데이아는 불 로어러의 소리에 매혹되었다.
보관된 댓글 — 앤드루 커틀러:
내가 좋아하는 “프로이트는 무엇을 보았는가”의 사례 가운데 하나는, 그가 원래 나르시시즘을 동성애적 장애로 간주했다는 점이다. 실제로 현대의 나르시시즘 성격 목록(Narcissism Personality Inventory)에서 동성애자들의 점수는 거의 표준편차 1만큼 더 높다.
