자기 가축화를 위한 수렴 진화

처음에는 Vectors of Mind에 게재되었다.

새로운 프리프린트는 지난 10,000년 동안 인간에게서 수렴 진화가 일어났음을 보여준다. 이 논문과 X¹에서는 이를 농경의 결과로 설명한다.

그러나 인간의 생태적 지위에 일어난 가장 큰 변화에 관심을 둔다면, 답은 전적으로 물질적인 것이 아니다. 자크 코뱅은 농업혁명에 앞서 “상징의 혁명”이 일어났으며, 실제로 그것이 농업혁명을 가능하게 했다고 유명하게 주장했다. 코뱅은 새로운 상징 체계가 인간을 우주와 다른 관계 속에 놓았다고 보았다. 그 관계에서 인간과 신들은 자연에 질서를 부과할 수 있는 행위자였다. 인간은 자신을 더 이상 단순히 세계에 참여하는 존재로만 보지 않고, 세계의 조직자로 보기 시작했으며, 그 결과 오늘날 지구 전역에 걸쳐 있는 지성적 생태적 지위를 구축했다. 나는 우리의 주의 및 통제 체계가 재귀적 순환으로 안정화되면서 일어난 이 이행이 현상학적으로 지각변동에 가까운 충격이었다고 믿는다.

이러한 모형은 지난 10,000년 동안 막대한 유전적 선택이 있었다고 본다. 그 이유는 (a) 제안된 생태적 지위가 명시적으로 새로운 심리적 프로필을 요구하고, (b) 심리적 특성이 상당한 정도로 유전되기 때문이다. 따라서 나는 Colbran 등의 방법을 자기 가축화와 관련된 네 가지 인지적 특성, 즉 조현병, 성격 일반요인(General Factor of Personality, GFP), 교육 성취도, IQ²에 적용한다.

결과#

이 프리프린트는 고대 DNA를 사용하여 전 세계 표본에서 특성들이 선택을 받아왔는지를 조사한다. 본질적으로 이는 어떤 특성과 상관된 유전자들이 시간이 지나면서 더 흔해졌는지, 덜 흔해졌는지, 아니면 거의 같은 수준으로 유지되었는지(영가설의 경우)를 검증한다. 조사된 33개의 특성은 내가 파악하기로는 무작위로 선택되었다. 좌고, 궤양성 대장염, 폐경 연령 등이 그 예다. 지난 10,000년 동안 인간이 어떻게 변화했는지를 실제로 다루지 못하는 장식에 불과하다. 상상해 보라. 신석기시대 영아들을 2026년으로 순간이동시키는 초시간적 입양 기관이 있다고 하자. 입양하기 전에 무엇을 알고 싶겠는가?

공정하게 말하면, 코드의 대부분이 공개되어 있으므로 이들의 방법을 다른 특성에 쉽게 적용할 수 있다. 내 코드는 여기에서 이용할 수 있으니, 직접 실행해 볼 수 있다. 핵심 결과는 다음과 같다.

이는 비유럽 표본에서 방향성 선택에 대한 이들의 검정에서 얻은 p값이다. 이는 진화적 효과가 얼마나 컸는지를 측정하는 값이 아니라, 비유럽 고대 DNA가 포괄하는 기간(대략 지난 10,000년) 동안 진화적 압력이 존재했다는 점을 얼마나 확신할 수 있는지를 나타내는 값이다.

유럽은 이 연구에서 인상적인 4,767개의 고대 표본을 보유하지만, 이 표본들은 통계량에 기여하지 않는다. p값은 아프리카(n = 197), 동아시아(n = 234), 남아시아(n = 121), 아메리카(n = 333)에 대한 결합 통계량이다. 특히 유럽 이외의 지역에서는 우리가 아직 유전체학 혁명의 초창기에 있다는 점을 염두에 두는 것이 좋다. 현재로서는 연구의 검정력이 부족할 것이며, 우리는 극도로 뚜렷한 신호만을 포착할 수 있기를 기대할 수 있다. 그렇기 때문에 조현병이 확실한 적중 결과라는 점은 더욱 주목할 만하다.

자기 가축화 특성 가운데 가장 강한 결과는 조현병(p ≈ 6e-7)이었고, 그다음은 GFP(p ≈ 0.003), 교육 성취도(p ≈ 0.006), IQ(p ≈ 0.026)였다. 실제로 조현병은 Colbran 등이 검정한 33개 특성 가운데 어느 것보다도 낮은 p값을 보인다. 이는 유럽의 고대 DNA를 사용한 Davide Piffer와 Emil O. W. Kirkegaard의 2024년 논문 및 Akbari의 2026년 논문을 뒷받침한다. 후자의 연구는 563개의 GWAS 결과를 검정했고, 다유전자 선택에 대한 광범위한 증거를 발견했다. 이들 가운데 44개는 세 가지 검정 모두에서 유의했다. 논문에서 Akbari 등은 12개를 강조하는데, 그중 6개가 인지적 특성이다³.

그 결과가 발표되었을 당시 IQ와 교육 성취도는 쉽게 해석할 수 있고 문화전쟁의 구도에 깔끔하게 들어맞기 때문에 큰 뉴스가 되었지만, 조현병은 마땅히 받아야 할 관심을 받지 못했다. 우리의 조상은 왜 정신병에 더 취약해졌을까? 조현병 환자들이 만들고 조현병 환자들을 위해 구축한 문화는 어떤 모습일까?

당신을 가축화하려 했다#

언어의 능력을 획득하고 공동체의 바람을 표현할 수 있게 된 뒤에는, 공공의 선을 위해 각 구성원이 어떻게 행동해야 하는가에 대한 공동의 의견이 자연스럽게 매우 중요한 정도로 행동의 지침이 되었을 것이다. ~Charles Darwin, 『The Descent of Man』, 1871

인간이 서로를 가축화했다는 생각은 다윈까지 거슬러 올라가며, 지금도 전적으로 주류적인 견해다. 당신이 타인에게 얼마나 많은 정신적 대역폭을 할애하는지 생각해 보라. 사회는 당신의 머릿속에 무임승차하며 살아간다. 헤아릴 수 없이 많은 세대 동안, 그러한 강박이 없었다면 당신의 조상은 죽었을 것이기 때문이다⁴. 이는 잘 확립된 사실이지만, 지난 10,000년 동안 인간이 협력을 향해 얼마나 진화했는지는 여전히 분명하지 않다.

나는 성격의 구조에 관한 내 연구를 논의하기 위해 이 블로그를 시작했다. 내가 목숨을 걸고 지킬 주장은, 성격 일반요인—가십의 순수한 응축물—이 사회가 개인에게 가하는 일차적 선택압이며, 사회가 당신에게 어떤 사람이 되도록 장려하는지를 나타내는 지도라는 것이다. GFP에 관해서는 여기와 여기에서 더 읽을 수 있지만, 요점만 말하면 GFP는 사회적 자기조절의 척도다(다윈이 정확히 논의했던 것).

조현병 결과는 동일한 과정의 다른 측면을 가리킨다. 사회적 세련됨이 아니라 자기 모형의 안정성이다. 본질적으로 인간이 자신의 통제 소재를 모형화하는 방식에는 빙하기가 끝날 무렵 상전이가 일어났고, 그때 우리는 자기라는 환상 속으로 들어섰다. 그 경험의 안정성은 생존에 필수적이다.

나는 GFP에 대한 선택이 무엇을 산출할지 숙고하던 중 이 결론에 도달했다(예컨대 양심의 결과에 관한 초기 에세이를 보라). 그러나 더 넓은 의미에서 조현병이 인간 진화에서 담당하는 역할은 활발히 연구되고 있는 분야다⁵. Daniel Dennett와 Tom Froese처럼 존경받는 학자들조차, 다른 경우라면 은하적 규모의 뇌피셜처럼 들릴 법한 견해에 기꺼이 관여한다.

Froese는 학술지 Adaptive Behavior의 편집장이며, 의례화된 심성 변형 가설의 저자다. 이 가설은 후기 구석기시대에 발달한 의례가 주체와 객체의 분리를 확립하는 데 도움을 주었다고 본다. 그는 이러한 의례에 환각성 버섯이 사용되었다고 생각하지만, 내가 그를 팟캐스트에 초대했을 때 뱀독이라는 생각에도 열려 있었다. 어느 쪽이든 그의 모형은 조현병에 대한 최근의 선택이 일어났다고 본다. 주체와 객체의 분리가 한 번의 폭발적 사건으로, 완전히 안정된 형태로 진화했을 리는 없기 때문이다.

또한 철학자 대니얼 데닛은 줄리언 제인스의 양원적 정신의 붕괴에서 나타난 의식의 기원을 긍정적으로 서평했다. 데닛은 연대기와 환청에는 거부감을 느끼지만, “그가 제안하는 것과 비슷한 무언가는 옳을 수밖에 없다”고 주장한다. 어느 시점에 이르러 인간의 하드웨어가 자아를 지탱할 수 있게 되었고, 한 사람 안에서 일어난 자기 성찰적 불꽃이 소프트웨어 업그레이드를 촉발했을 수도 있다. 애플에서 곧바로 나온 SelfOS 에덴이다. 물론 이것은 유전자와 문화 사이의 피드백 루프였을 것이다. 일단 자아가 존재하게 되면, 통제할 수 없는 다른 목소리들과 인지적 공간을 공유하기보다는 그 환상—데닛의 표현을 빌리자면—이 모든 것을 지배하도록 선택이 작용한다. “이 머리는 우리 둘을 담을 만큼 크지 않아”라고 이브는 하늘의 아버지에게 외치고, 결국 승리를 거둔다.

우리가 자기 가축화에 관한 사변적 아이디어를 숙고해야 한다는 점은 이미 동의하는 사람들에게 설교하는 셈이다. 그러나 자기 가축화의 아주 평범한 버전들조차 GFP 및 조현병과 관련되어 있다는 점을 기억하자. 우리는 마침내 전 세계적으로 수렴 진화를 검증하고, 그러한 선택이 락타아제 지속성이나 평균 적혈구 혈색소량 같은 보다 일상적인 현상과 비교해 어느 정도에 해당하는지를 검증할 통계적 도구를 갖게 되었다. 다행히도 나는 그러한 실험이 가능해지기도 전에 글을 쓰기 시작했으므로, 성과를 따지는 사람들을 위해 말하자면, 조현병과 GFP에서 나타나는 수렴 진화는 EToC⁶의 성공적인 예측으로 간주된다.

마지막으로, 내가 어떻게 도표를 만들었는지 자세히 살펴보려면 GitHub 저장소를 참조하라. 저장소를 복제한 뒤 Claude에게 “이것을 복제하되, 실수는 전혀 하지 마”라고 말할 수 있다. Claude는 필요한 공개 데이터를 내려받고, 모델을 실행하며, 동일한 도표를 생성하고, 설계상의 선택을 설명할 수 있다. 따라서 여기서 세부 사항을 장황하게 늘어놓지는 않겠다. 다만 GFP에 관해서는 한 가지 단서가 있다. GFP에 관한 공개 PGS는 존재하지 않으므로, 나는 Big Five 각각에 대한 PGS를 GFP와의 표현형 상관관계에 따라 가중하여 결합하는 방식으로 하나를 구성했다. 이 PGS를 처음부터 구축하는 일은 유망한 연구 분야가 될 것이다.

결론#

학제 간 연구는 자연스럽게 최소공통분모를 향하는 경향이 있다. 일부 고고학자와 인류학자는 사피엔트 패러독스의 종식이 농업보다 더 중요했다고 생각한다. 그러나 그 논거는 복잡하고, 전문적인 훈련을 필요로 하며, 논쟁의 대상이 되고 있다. 따라서 유전학자들이 최근 진화를 검증할 수 있는 새로운 데이터를 생성하고 새로운 도구를 만들어낼 때, 그들의 첫 번째 표적은 지성(sapience)이 아니다.

단지 정치적 올바름 때문만도 아니다. 현대의 피험자에게서 얻은 어떤 형질이 지성으로의 원초적 이행을 가장 잘 포착하는지는 진정한 수수께끼다. 순진하게 생각하면 IQ일 수 있다. 그리고 실제로 IQ에는 선택이 작용했다. 그러나 이 자료에서는 그 정도가 극적이지 않으며, GFP와 조현병 양쪽에 대해 더 나은 증거가 존재한다.

데이비드 라이히는 고대 DNA를 완전히 새로운 과거의 관점을 가능하게 하는 망원경에 비유한다. 이 발명 이전에 과학자들이 가장 강한 선택을 받은 형질을 추측해야 했다면, 면역과 소화가 유력한 후보 목록에 올랐을 것이다. 지능과 협력도 그랬겠지만, 아마 맥주를 두어 잔 마신 뒤에야 논의되었을 것이다. 토성의 고리와 마찬가지로 조현병은 뜻밖의 발견이다. 또한 이것은 망원경 이전에 이루어진 EToC의 예측이기도 하다.

영혼의 진화는 영적 세계 전체를 열어젖히며, 그 대부분은 유령이 출몰하는 곳이다. 최초의 인간들은 “나”가 정확히 어디에서 시작되고 다른 상상 속 망령들이 어디에서 시작되는지 알지 못했으므로 훨씬 더 조현병적이었을 것이다. 목소리를 환청하는 것은 가장 잘 알려진 증상이지만, 조현병에는 행위 주체감의 상실과 자신의 신체(또는 신체의 일부)가 자신에게 속하지 않는다는 느낌도 포함된다. 충분히 먼 과거로 돌아가면, 이것이 정상적인 상태였을 것이다. 그리고 그보다 더 먼 과거에는 “소유자” 자체가 존재하지 않았을 것이다. 재귀가 기본 작동 방식으로 얼마나 매끄럽게 작동하는지에는 연속체가 존재한다. 간질이나 조현병 같은 현대의 장애는 그 연속체에 대응하지만, 과거에 존재했던 변이에 비하면 사소하다. 최초의 천 개 전구는 오늘날의 기준으로 보면 극도로 결함이 많았다. 의식의 빛도 마찬가지다. 내가 이전에 썼듯이, 중간의 진화 시기는 광기의 계곡이라고 부를 수 있을 것이다. 재귀가 진화하는 데 더 오랜 시간이 걸릴수록, 인간은 Homo Schizo로 더 오랜 시간을 보냈다.

홀로세의 문화적 혁명은 농경이 아니었다. 그것은 인간이 자아라는 환상 속으로 들어가 그 환상을 유지하도록 강제하는 환경을 만들어내는 일이었으며, 이러한 능력은 조현병과 음의 상관관계를 보인다. 따라서 나의 목표 중 하나는 최근 선택을 둘러싼 논의를 물질적인 것에서 영적인 것으로 옮기는 것이다. 인간은 빵만으로 살지 않는다.

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4. **Crow, 2013, The XY gene hypothesis of psychosis** — 언어 편재화와 정신병의 기저에 있는 핵심 유전적 좌위가 **X 염색체와 Y 염색체 사이의 상동성 영역**(특히 *Protocadherin 11X/Y*와 같은 유전자들이 관여)에 있을 수 있다고 제안한 앞선 이론의 확장이다. Crow는 인간 진화 과정에서 이 성염색체 영역에 일어난 변형이 반구 전문화에 기여했으며, 이 체계의 변이가 조현병 취약성의 기저에 있을 수 있다고 제안한다.
5. **Benítez-Burraco et al., 2017, Brain, Behavior and Evolution** — 핵심 논문이다. 이 논문은 조현병 환자에게 가축화와 유사한 형태학적·생리학적·행동적 특성이 더 두드러지게 나타나며, 가축화와 신경능선의 발달 및 기능에 관여하는 유전자들이 조현병 후보 유전자의 거의 20%를 구성하고, 이들 중 다수가 언어 관련 뇌 영역에서 변화되어 있다고 주장한다.
6. **Benítez-Burraco & Progovac, 2021, Philosophical Transactions B** — 반응성 공격성의 감소, 피질-피질하 통제, 그리고 언어에서의 양식 간 교차성/은유성의 공진화를 통해 조현병을 자기 가축화와 연결한다. 조현병은 이러한 네트워크가 비정상적인 형태로 드러나는 장애로 사용된다.
7. **Anastasiadi et al., 2022, Genes** — 이 분야에서 몇 안 되는 경험적 논문 중 하나이다. 이 논문은 조기에 가축화된 농어와, 비정상적인 자기 가축화 표현형으로 간주되는 신경발달장애(조현병 포함) 사이의 인 실리코 후성유전학적 비교를 수행한다. 중복되는 유전자들은 신경능선 및 외배엽 분화 과정에서 풍부하게 나타난다.
8. **Benítez-Burraco et al., 2023, Cognitive Processing** — 이 틀을 언어에서 **자기**로 확장한다. 조현병에서 나타나는 자기 장애는 비전형적인 HSD 연관 피질-선조체 기능장애로 이해할 수 있다고 주장한다.
9. **Benítez-Burraco, 2025, Frontiers in Psychology** — 조현병을 HSD/언어 진화의 “후기 단계” 표현형으로 다루며, 친사회성에 따른 언어 복잡화에 관한 더 폭넓은 설명 속에서 과장된 HSD 프로필과 유전자 중복에 관한 논의를 되풀이한다.
10. **Benítez-Burraco, 2025, PsyArXiv preprint** — 자기 가축화 틀을 통해 자폐와 조현병을 언어 진화의 일부 측면을 재구성하는 데 활용할 수 있다고 주장한다.