프로이트의 원시 무리, ‘모권’, 그리고 아버지의 귀환
프로이트가 원초적 모권제에 관해 실제로 말한 내용: 다윈의 무리 → 부친 살해 → 모권을 지닌 토테미즘적 형제 씨족 → 가부장제의 복원, 1차 사료에 의한 근거 제시.
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글 390
직각자와 컴퍼스, 문자 G: 프리메이슨 상징의 의미와 기원
프리메이슨의 직각자와 컴퍼스 및 문자 G가 무엇을 의미하는지, 중세 석공술에서 어떻게 비롯되었는지, 그리고 더 오래된 기하학으로부터 무엇을 계승하고 무엇을 계승하지 않았는지 설명합니다.
오스트레일리아 원주민 사회 전반의 불 로어러: 1차 사료에 근거한 비교 조사
오스트레일리아 원주민 사회 전반의 불 로어러에 관한 비교·1차 사료 조사—지역별 명칭, 신화적 행위자, 의례, 금기 및 상징성을 다루며, 분석과 EToC 매핑을 포함한다.
에페족(이투리 피그미족)의 창조: 바아치, 타후 나무, 그리고 사라지는 신의 팔
에페족(이투리 피그미족)의 창조 및 ‘죽음의 기원’ 순환 설화에 대한 면밀한 독해—바아치와 타후 금기, 마수파/토레가 거둬들인 팔—를 창세기 및 EToC와 연계하여 분석한 것.
다윈의 ‘원시’ 사회: 질투, 결혼, 그리고 심원한 시간
다윈이 초기 인간의 사회 질서—일부일처제, 일부다처제, 일처다부제, ‘공동 결혼’, 모계제, 시간적 심도, 유전자–문화 피드백—에 관해 실제로 말한 내용과 1차 자료 인용문.
호주 원주민 사회 전반의 불로어러: 기능, 의미 및 이브 의식 이론
호주 원주민 사회 전반에서 불로어러의 기능을 비교·일차 자료에 기반하여 조사하고, 이를 이브 의식 이론의 구성 개념에 대응시킨 연구
바이아메, 다라물란, 그리고 보라: 호주 남동부의 하늘의 법, 입문 의례, 신화 (가밀라라이/위라주리)
바이아메를 하늘의 법 제정자로, 다라물란을 가밀라라이/위라주리의 보라/부르붕과 관련된 존재로 다루는 1차 자료 기반의 설명으로, 인용문, 표, 그리고 EToC에 부합하는 분석을 포함한다.
아메리카 대륙의 구세계 유물로 주장되는 사례 목록
콜럼버스 이전에 아메리카 대륙에 존재했다고 주장되는 구세계의 비문, 주화 및 진기한 유물 가운데 가장 많이 인용되는 사례들을 자료, 맥락, 그리고 현재까지도 그 진위를 주장하는 이들과 함께 다루는 중립적인 안내서
인류는 어디에서 왔는가: 알곤퀸의 창조 신화와 의식의 이브 이론
알고ン킨/아니시나베의 인간 기원 신화인 최초의 인간, 대지 잠수부, 홍수를 심층적으로 읽고, 창조 이야기가 자아의 탄생을 담고 있다는 의식의 이브 이론(EToC)의 주장과 연결한 글
아프리카 홍수 신화: 모티프, 기원, 전파
지역별 아프리카 홍수 신화 조사와 주석이 달린 자료, 모티프 분석 및 비교신화학 전문가를 위한 전파·선택 논증.
Tó Nilt’į́į́h / Tsénilyáʼí
나바호족의 광대 신 Tó Nilt'į́į́h에 관한 망라적 프로필로, Tsénilyáʼí라는 이름으로도 풀이되며 그의 대표 악기인 불러러(bull-roarer, tsin ndi'ni')를 다룬다.
하늘과 땅을 가르다: 신화 속 우주의 분리
고대 후르리-히타이트 서사시와 세계 창조에 관한 여러 신화에 나타나는 하늘과 땅의 절단 또는 분리라는 신화적 모티프를 종합적으로 탐구한다.
방울뱀 주술과 나바호족의 불 로어러
나바호족의 불 로어러(tsin ndi'ni')에 의례적 주술력을 부여하고 Big Star Chant에서 이를 뱀의 힘을 체현하는 대상으로 만드는 방식과, 화살독 제조법에 사용되는 방울뱀의 피 및 치료적 치유와의 연관성
오르페우스교의 거울에 대한 해석
어린 신의 죽음을 초래한 장난감이 어떻게 체현, 물질, 자아성의 철학적 상징이 되었는가—신플라톤주의자들에서 오늘날의 고전학자들에 이르기까지.
오르페우스교 우주생성론: 크로노스, 우주란, 디오니소스 자그레우스
오르페우스교 우주생성론의 쟁점 정리: 네 가지 신통기, 뱀의 형상을 한 시간신 크로노스와 우주란, 파네스, 창조물을 삼키는 제우스, 그리고 논쟁의 여지가 있는 자그레우스 신화.
오르페우스교와 이브 의식 이론
뱀, 우주적 알, 여성 주도의 각성이라는 공통 모티프를 부각하는 오르페우스교의 창조 신화와 앤드루 커틀러의 뱀 숭배·이브 의식 이론에 대한 비교 고찰
자연의 애가: 발드르는 탐무즈에서 차용했는가?
북유럽 신화에서 우주가 눈물을 흘리는 모티프가 메소포타미아의 탐무즈 숭배에서 유래했다고 주장하는 학자들의 견해를 간략히 검토하고, 오늘날 대부분의 전문가가 이에 동의하지 않는 이유를 살펴본다.
출현의 관문: 이브의 시선을 통해 본 아메리카 대륙의 신화
호피족의 시파푸에서 안데스의 동굴에 이르기까지, 신세계의 창조 설화는 ‘이브’가 처음으로 자신을 돌아본 순간을 반영한다.
오스트레일리아 드리밍 신화와 의식(意識)의 여명
드리밍 서사—Djanggawul, Wawalag Sisters, 무지개 뱀—가 자기 인식적이고 언어에 의해 추동되는 문화로 나아간 선사시대의 전환을 어떻게 표상하는가.
사하라 이남 아프리카의 창조 신화와 의식의 이브 이론
고전적인 요루바족, 보둔, 줄루족, 부숑고족, 도곤족의 창조 설화가 의식의 이브 이론을 어떻게 반향하는지를 다룬다: 여성 촉매, 뱀 모티프, 그리고 경계적 물.