아메리카 대륙의 페니키아인: 논쟁적인 이론에 대한 연대기적 분석
콜럼버스 이전에 페니키아 선원들이 아메리카 대륙에 도달했다는 주장을 종합적으로 분석한 역사 연구로, 고대부터 현대에 이르기까지의 증거와 학술적 논쟁을 검토한다.
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콜럼버스 이전에 페니키아 선원들이 아메리카 대륙에 도달했다는 주장을 종합적으로 분석한 역사 연구로, 고대부터 현대에 이르기까지의 증거와 학술적 논쟁을 검토한다.
콜럼버스 이전에 아메리카 대륙에 존재했다고 주장되는 구세계의 비문, 주화 및 진기한 유물 가운데 가장 많이 인용되는 사례들을 자료, 맥락, 그리고 현재까지도 그 진위를 주장하는 이들과 함께 다루는 중립적인 안내서
서사적 자아에 대한 심층적 고찰—그 층위, 신경학적 기반, 문화적 변이, 그리고 의식의 이브 이론을 통한 심층 시간적 기원 가능성.
고대 남부 아프리카 유전체에 관한 비판적 논평으로, 그것이 인간의 심층적 구조에 관해 보여 주는 것과 인지에 관해 확정하지 못하는 것을 다룬다.
1976년 당시 환각성 뱀 숭배 집단은 원초적 모권제의 일부였던 것으로 추론되었다
인류의 간략한 역사
뉴허량의 여신묘와 대피라미드는 중국의 시조모이자 창조신인 여와 신화의 배후에 놓인 신석기 시대의 제의를 보존하고 있다.
이브 의식 이론이 인류 안에 내재한 신성한 불꽃에 관한 신비주의 전통들과 어떻게 연결되는지 탐구
레비브륄의 신비적 참여를 실재하는 의식 양식으로 옹호하는 논변으로, 의례·종교·집단 정신을 비판자들이 인정하는 것보다 더 잘 설명한다.
피, 젖, 독액, 그리고 유쾌한 난쟁이 한 명
아메리카 전역의 고대 뱀 신화를 탐구하고, 그 심원한 고대성과 인간 의식의 진화와의 연관성을 고찰한다.
거미 할머니, 마사우우, 시파푸를 중심으로 호피족의 출현 신화를 심층적으로 독해하고 이를 의식의 이브 이론에 대응시켜 분석한 글로, 1차 사료 인용문과 대응표를 함께 제시함.
스와스티카가 고대에 전 세계적으로 나타난 양상과 그 기원 및 확산을 설명하는 확산설과 독립적 발명설을 검토하는 개관.
유전학자와 함께 인간이 된 시점, Substack에서의 과학의 본질, 그리고 최근 라이히 연구실 논문을 주제로 나누는 우호적인 토론
“‘atonement’라는 단어가 중세 영어의 구 ‘at one’과 프랑스어에서 유래한 접미사 ‑ment가 결합하여 어떻게 형성되었는지를 심층적으로 고찰하고, 그러한 결합이 영어의 역사적 신생성에 관해 무엇을 드러내는지 살펴본다.”
또는, 왜 일곱 자매가 존재하는가?
중세의 군사 기사단, 헤르메스주의적 예언, 그리고 초기 프리메이슨적 사조가 아메리카를 식민화한 이베리아와 잉글랜드의 기획을 어떻게 은밀하게 형성했는가.
여러 문화권에서 세계수에 휘감긴 뱀은 자기 인식적인 ‘나는 존재한다’ 의식으로 진입하는 엔테오겐적 통로를 나타내며, 이 글은 이 모티프가 지속되는 이유를 설명한다.
그리스의 목자 겸 예언자들부터 쿠르드족의 뱀 여왕들에 이르기까지, 세계 각지의 문화권에서는 뱀에게 물리거나 뱀이 핥거나 뱀으로 빚은 탕약을 마시면 인간이 동물과 대화할 수 있게 된다고 주장한다.
문헌 자료에 충실한 중립적 개관으로, 긴 겨울과 대재앙적 홍수, 거대한 융빙수에 관한 신화들을 살펴보고 그중 일부가 빙하기의 기억을 보존하고 있는지 평가한다.