뉴허량의 여신묘와 대피라미드는 중국의 시조모이자 창조신인 여와 신화의 배후에 놓인 신석기 시대의 제의를 보존하고 있다.
신석기 시대의 여와: 뉴허량의 여신묘와 피라미드

마음, 신화, 인간 진화에 관한 증거 기반 연구.

뉴허량의 여신묘와 대피라미드는 중국의 시조모이자 창조신인 여와 신화의 배후에 놓인 신석기 시대의 제의를 보존하고 있다.

서사적 자아에 대한 심층적 고찰—그 층위, 신경학적 기반, 문화적 변이, 그리고 의식의 이브 이론을 통한 심층 시간적 기원 가능성.

물뱀과 건국 여성들이 나바호족, 주니족, 타이노족, 키체족, 잉카의 기원 설화에서 어떻게 공동 주역으로 등장하는지, 그리고 그러한 조합이 탄생·혼돈·질서에 관해 무엇을 드러내는지를 다룬다.

1인칭 발견과 자기 인식의 재귀적 본질이라는 관점에서 인공지능 의식을 탐구하는 철학적 과학소설 중편.

‘여성 주도 우주생성’을 정의하고, 구석기 예술과 문화권을 가로지르는 신화적 양상이 단일한 대모신이 아니라 여러 명의 능동적인 여성 창조자를 뒷받침한다고 주장하며, 계통발생학적·고고학적 증거를 제시한다.

오디세우스는 아메리카에 도달할 수 있었을까? 호메로스, 플루타르코스, 대서양의 섬들, 뉴펀들랜드, 펀디만에 관한 사료 자료집.

오스트레일리아(사훌)의 고고학적 기록을 검토하는 연구로서, 초기 식민화, 단순한 기술의 지속, 복합 예술의 늦은 출현을 주요 사례로 삼아 사피엔스 역설과 행동적 현대성의 늦은 발달을 뒷받침한다.

헤겔과 콩트에서 게브서와 윌버에 이르기까지 인간 의식의 진화론적 모델을 제시한 사상가들을 포괄적으로 고찰하고, 원시적 의식에서 현대적 의식에 이르는 단계들을 체계적으로 맵핑한다.

의식에 관한 2단계 설명: 언어와 이야기는 약 6만 년 전에 융합되었고; 서사적 ‘나’는 여성 주도의 뱀 의례 네트워크와 대명사 기술을 통해 홀로세에 출현했다.

성찰적 자기의식의 발견이 빙하기 후기에 여러 문화권으로 확산된 양상을 장편으로 탐구하며, 의식의 이브 이론과 뱀 숭배 집단 가설을 가장 정합적인 서사적 틀로 제시한다.