구석기시대의 뱀과 여성적 자기 형성에서 붓다의 불사에 이르기까지: 말타에서 갠지스강까지 이어지는 문화적 혈통의 사슬을 추적하며—그 사슬이 불교로 개화하는 과정을 살핀다.
자아 없는 뱀: 불교의 심층 역사
자기 인식하는 마음은 어떻게 진화했는가?
마음, 신화, 인간 진화에 관한 증거 기반 연구.
연구 논문
자연의 애가: 발드르는 탐무즈에서 차용했는가?
북유럽 신화에서 우주가 눈물을 흘리는 모티프가 메소포타미아의 탐무즈 숭배에서 유래했다고 주장하는 학자들의 견해를 간략히 검토하고, 오늘날 대부분의 전문가가 이에 동의하지 않는 이유를 살펴본다.
재귀는 언제 진화했는가?
혹은, 불쾌한 골짜기에서의 남색
재귀는 언제 진화했는가? (2부)
촘스키와 행동적 현대성
재귀적 이브: EToC와 수덴도르프–코벌리스 이론이 바라본 지난 10만 년
EToC와 수덴도르프–코벌리스 이론은 인간의 재귀성과 자기인식적 시간 여행이 지난 10만 년 동안 결합했으며, 그 흔적이 고고학적·신화적 자료에 남아 있다는 점에서 수렴한다.
적그리스도로서의 대규모 언어 모델
맘몬의 로고스 시뮬라크르
정령 내주 입문 의례와 불로어러
호주, 서아프리카, 그리스, 아마조니아 전역에서 불로어러는 입문을 문자 그대로 정령이 내주하는 일, 곧 의례적 죽음과 재생, 그리고 신 또는 조상의 현존으로 나타낸다.
제우스 드라콘 — 뱀, 삼키는 자, 세계를 새롭게 하는 자
지하신 숭배, 오르페우스교 신통론, 스토아학파의 에크퓌로시스에서 나타나는 뱀의 형상을 한 제우스를 헤라클레스–디오니소스의 거시 신화·미시 신화에 포개어 해석한 것
조나 데이비즈 - 조던 피터슨 이해하기
이 세대에서 가장 영향력 있는 심리학자에 대한 논의
조지프 캠벨의 신화관
발달을 올바른 방향으로 유도하는 진화 알고리즘