육안으로 관측 가능한 성단과 윙윙 소리를 내는 판자가 아넘랜드에서 애리조나에 이르기까지 창조 설화, 입문 의례, 기상 주술 속에서 어떻게 서로 얽히게 되었는가.
플레이아데스와 불 로어러 밈 복합체

마음, 신화, 인간 진화에 관한 증거 기반 연구.

육안으로 관측 가능한 성단과 윙윙 소리를 내는 판자가 아넘랜드에서 애리조나에 이르기까지 창조 설화, 입문 의례, 기상 주술 속에서 어떻게 서로 얽히게 되었는가.

헤라클레스의 뱀 관련 에피소드들—히드라, 라돈, 케르베로스—을 범유라시아적 ‘의식의 뱀 숭배’의 입문적 단계들로 읽고, 엘레우시스를 그 정점으로 삼는 해석

새로운 집계에 따르면 빙하기 인간 형상의 약 5분의 4가 여성으로 나타나, ‘비너스’ 조각상이 고립된 다산 숭배의 산물이었다는 견해를 뒤집는다.

의식에서의 성별 격차의 유전학

괴베클리 테페는 호주 원주민들이 건설한 것인가? 아니다. 그러나 연관성이 있을 가능성이 있다.

창세기와 상징 혁명을 연결하는 것이 학문적 경력에 위험한 이유

인간 내면의 신성의 불꽃에 관한 신비주의 전통과 그것이 의식의 이브 이론과 맺는 연관성을 탐구한다.

선대 학자들이 그리스·근동·로마의 자료를 활용해 히에로스 가모스, 봉헌된 제의 담당자들, 다산 의례를 통해 대모신을 신전의 성과 결부시킨 방식.

1차 자료에 충실한 명료한 비교 연구로서, 오르페우스교·베다·중국·핀란드의 우주 알 창세론과 그 알을 휘감는 뱀을 검토하여 난형의 표면 아래에 더 깊은 공통 구조가 놓여 있는지를 시험한다.

오스트레일리아–파푸아뉴기니 언어적 연계에 관한 증거의 종합—토레스 해협의 접촉, 사훌 시대의 언어 지역성, 그리고 이를 주장한 학자들—및 주요 일차 문헌의 인용.