私たちが今なお歌う死んだ歌
意味が死んだ後も儀礼言語は生き残る――ブルロアラー、鉤吊り、呪文、そして言葉が暗闇に消えたはるか後まで歌われる歌。
儀式
ブルロアラー：文化伝播と男性加入儀礼を示す世界的指標
単純な旋回楽器が、後期旧石器時代から現代に至る男性秘密結社と儀礼文化の広がりをどのように跡づけるか。
うなり木アトラス――世界で最も奇妙な楽器の1,000の確認例を地図化する
1,000件を超えるうなり木の記録を収録したインタラクティブな世界アトラスは、聖なるものから玩具への勾配、9,000年に及ぶ考古学的空白、そして木製品が残存する場所に現れる蛇を明らかにする。
魂呼び戻しの儀礼：招魂 Zhāo Hún と Tai-Lao Su Khwan
逃げ出した魂を身体へ呼び戻す、中国における共通の招魂儀礼と Tai-Lao su khwan の儀礼、そしてそれらがなぜ文化を超えて存続しているのかを説明する。
儀礼化された心と Eve 意識理論：人類認知進化に関する収斂的説明
Tom Froese の「Ritualised-Mind 仮説」と Andrew Cutler の「Eve/Snake-Cult Theory」を深く総合し、儀礼を媒介とする再帰性、女性エージェンシー、および遺伝子―文化スウィープを通じてサピエント・パラドックスを解消する試み。
儀礼から再帰へ：Froeseの儀礼化された心仮説とEve意識理論の統合
Thomas Froeseの間主観性およびエナクティヴィズムに関する洞察をEve意識理論と統合し、意識のハード・プロブレムおよび主観的経験の進化に対する新たな視座を提示する。
英雄的霊酒と意識の蛇カルト
インド・ヨーロッパ系のドラゴン退治者が飲み干したと伝えられる伝説的飲料は、「Snake Cult of Consciousness（蛇の意識教団）」によって保存された、化石化した抗毒儀礼として読むのが最も妥当である。
意識のイブ理論を補強する新たな証拠
先史時代の儀礼や神話から遺伝子学・神経化学に至るまでの新たな学際的証拠が、 女性主導の蛇毒儀礼が人間の自己意識を点火したとする意識のイブ理論を支持している。
ワンジナ–ウンガル：雨の法、上塗り、そして世界の維持（キンバリー、西オーストラリア）
ワンジナ・ウンガル創造複合体（ウォローラ–ンガリイン–ウナンバル）についての研究志向の記述であり、岩絵の上塗りがどのようにして季節的秩序と法を維持するのかを示す。
マクシミリアン・ミュラーの蛇崇拝論：インド・ヨーロッパ的起源と世界的な類似
マックス・ミュラーによる19世紀の蛇崇拝研究を検討し、ヴェーダおよびインド・ヨーロッパ伝統における蛇の象徴性に対する彼の同定を中心に、その知見をスネーク・カルト仮説と関連する世界各地の蛇神話と比較考察する。
プルカパリと最初の葬儀：死の起源とプクマニ儀礼に関するティウィの伝承
ティウィのプルカパリ神話とプクマニ葬送儀礼について、一次資料の引用、異伝の証言、そして意識のイブ理論との統合的考察を含む、研究優先の記述。
ジャン’カウとワウィラク・シスターズ：ヨルングにおける法・言語・カントリーの憲章
ヨルングのジャン’カウおよびワウィラク・シスターズの循環――法、言語、そして儀礼の起源――を研究志向的に論じ、EToC にマッピングした記述。
オーストラリア先住民社会におけるブルロアラー：機能・意味・Eve Theory of Consciousness との関連
オーストラリア先住民社会全域におけるブルロアラーの機能について、一次資料に基づき比較検討し、その結果を Eve Theory of Consciousness の構成概念に対応させて考察する研究。
Bullroarer：文化伝播と男性イニシエーション儀礼のグローバルな指標
単純な回転式楽器である bullroarer が、後期旧石器時代から現代に至るまで、男性秘密結社と儀礼文化の拡散をどのように跡づけているのかを考察する。
『轟く少年たち：パプアニューギニアにおけるブルロアラーと男性イニシエーション』
パプアニューギニアにおける男性イニシエーションにおいて、ブルロアラーがどのような役割を果たすのか——Purari Delta の imunu viki と kaiamunu「怪物」から Sepik の Tambaran ハウスに至るまで——名称、段階、秘匿性を含めて考察する。
「蛇に噛まれ、呑み込まれること：Cape York から Eleusis に至る入門儀礼における蛇」
入門者が「蛇に噛まれた」あるいは「呑み込まれた」と呼ばれる事例の比較研究―― Cape York の dunggul から Sabazios、Yuruparí、Ophites、Hopi Snake Dance、 Wawilak に至るまで――一次資料に基づく考察。
「仮面以前の仮面――儀礼的顔貌の拡散論的歴史」
レヴァント地方のある一つの炉辺から出土した石製仮面と石膏頭蓋における仮面儀礼を起点とし、霊的顕現のためのグローバルな文法へと至る拡散論的系譜をたどる考察。
「Dunggul：蛇、ブルロアラー、そして男たちの生成」
ケープ・ヨークにおいて、dunggul は「蛇」と「ブルロアラー」の両方を指す。この多義性は、通過儀礼、「蛇に噛まれる」こと、そして儀礼的な声について何を示しているのかを明らかにする。
