世界神話のアフリカ起源説に対するd’Huyへの反論
世界的な神話はアフリカの化石ではない。d’Huyの起源設定が前提を先取りしている理由と、うなり板を含む複合的な伝承のより妥当な起源として氷河期ヨーロッパを提示する。
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世界的な神話はアフリカの化石ではない。d’Huyの起源設定が前提を先取りしている理由と、うなり板を含む複合的な伝承のより妥当な起源として氷河期ヨーロッパを提示する。
アメリカ大陸における前サピエンス人:クローヴィス文化よりはるか以前に、少数の人類が単純な技術を携えて到来したという説と、彼らが残した可能性のあるかすかな痕跡。
北アメリカ・南アメリカ各地の旧石器時代の技術と文化的指標を、遺跡ごとに表を多用して解説し、 旧世界の石器技術「モード」および伝統に対応づけたガイド。
EToC と Suddendorf–Corballis は収斂している:人間の再帰性と自伝的時間旅行は過去 10 万年のあいだに統合され、その痕跡は考古学的および神話的指紋として残された。
中国の母なる女神である Nüwa が、氷期末期の大洪水と、自覚的な人間意識の黎明に関する文化的記憶を保存しているという仮説を検証する。
新たな集計により、氷期における人間像のおよそ5分の4が女性像であることが示され、「ヴィーナス」小像が孤立した多産崇拝の産物であったとする従来の見解が覆されることになった。
初期人類によって作られた最初期の複雑な道具について、柄付き斧や槍から弓、木工用具、象徴的遺物に至るまでを包括的に概観し、考古学的証拠と学術的議論を検討する。