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言語学

今なお歌われる死せる歌

意味が失われた後も儀礼言語は生き残る。ブルロアラー、鉤による吊り下げ、魔術的呪文、そして言葉が意味を失ったはるか後まで歌われ続ける歌。

意識の二段階的記述：言語と物語が約6万年前に融合し、女性主導の蛇の儀礼ネットワークと代名詞テクノロジーを通じて、完新世に物語的な「私」が出現する。

オーストラリアとPNGの言語的結び付き――トレス海峡での接触、サフル期のアレアリティ、およびそれらを主張した研究者――に関する証拠の総合的整理（一次文献を含む）。

ケチュア語の ñawi――眼・開口部・ポータル――が、織物から星の伝承に至るまで、原始サピエンス祖語の *ŋAN 「息／魂」といかに相補的であるか、そしてそれが意識の問題になぜ関わるのかを考察する。

ケープ・ヨークにおいて、dunggul は「蛇」と「ブルロアラー」の両方を指す。この多義性は、通過儀礼、「蛇に噛まれる」こと、そして儀礼的な声について何を示しているのかを明らかにする。

「贖罪」という語が、中英語の句「at one」にフランス語由来の接尾辞「-ment」が加わって成立した経緯と、その結合が英語という言語の若さについて明らかにするものを詳しく考察する。

シュメールからマオリ、ヘブライからケチュアに至るまで、諸文化が大洪水、さらにはより稀少な「大洪水以前の時代」のために創出した固有語彙を検証する概説。

代名詞や数詞のような極めて安定した語が、大陸をまたいで言語系譜の深い痕跡をいかに保持しているかを探究する。

広く分布する1人称単数 n-/m- と2人称単数 b-/w- のパラダイムは、アフリカのマクロ語族を示しているのか、それとも単に1万2千年にわたる言語接触の指紋にすぎないのか。

ソビエト連邦における独自のイデオロギーと学術の融合が、世界の諸言語を結びつけることに執着した、規模以上の影響力をもつ言語学者集団をいかに生み出したのか。

グローバルな語族にわたる提案された同根語と、それらが「意識の蛇のカルト」に与える含意を検証することを通じて、互いに絡み合う二つの原初サピエンス語根 *hankwa（息・生命・魂）および *henkwi（蛇・竜）の仮説を探究する。

世界各地の古代文化において、「jing」または「gen」に似た音をもつ太初の語が、かつて魂や霊を意味していたとする仮説的な Jing 仮説を考察する。

サンスクリット語 jñā‑、英語 know、およびギリシア語 gnō‑/gnosis を結びつける印欧祖語語根 ǵneh₃‑ をたどる。

専門家のコンセンサスによれば、アフロ・アジア祖語の年代は約1万1千年前とされており、方法論上の制約があるにもかかわらず、最も確実に実証された語族の中で最古のものとなっている。