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創世神話

近代性には創造神話がない

近代性には系譜はあるが、創造神話はない。EToCは、ダーウィン的な連続性と、反省的な人間的自己の神話的誕生を再び結びつける。

『イヴ意識理論』の補論：知識、羞恥、死、そして世界創成をもたらした最初の自己認識的断絶の、収斂する文化的記憶として七人の神話上の女性を読む。

ホピ族の創世神話――Spider Grandmother、Masau’u、シパプ――を精読し、「Eve Theory of Consciousness」に対応させたうえで、一次資料からの引用および対応表を示す研究。

古代フルリ＝ヒッタイト叙事詩および他の世界創造神話に見られる、天地が切断あるいは分離されるという神話的モチーフを包括的に考察する。

ホピのシパプからアンデスの洞窟に至るまで、新世界の創世神話は、「イブ」が初めて自らを振り返って見つめたその瞬間を映し出している。

バビロニアの『Enūma Eliš』冒頭部と、その命名神学をめぐる比較・文献学的精査。

ユーラシアにおける「恩寵からの堕落」神話を比較分析し、その起源が旧石器時代または完新世初頭に遡る共通の原神話である可能性を示唆する。

聖書における堕落物語に類似する、メルー族（ケニア）の創世神話の分析であり、禁断の木、蛇、失われた不死といった主題をアフロ・ユーラシアにおける類例と比較検討する。

西アフリカ、中部アフリカ、南部アフリカ、北アフリカにおける起源神話を包括的に考察し、創造物語における至高神、神秘的祖先、および文化的英雄の役割を詳細に論じる。