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中国

窯の母、東へ

ヴィーナス小像と東アジアの土器には、より深い歴史的つながりがある。粘土、火、そして器を作る以前に身体を作ることを学んだ工芸技術の伝播である。

女媧、イヴ、盤古、プルシャは、小麦、戦車、金属、ガラスと同じユーラシアの道を東へ移動した創造神話の複合体を保持している。

始皇帝陵の陵丘上空で検出された水銀蒸気は、密閉された墓室の存在を示唆しています。また、秦の彩色兵馬俑は、内部に残るものが外気にさらされることで、いかに急速に損なわれうるかを物語っています。

兵馬俑の巨像は、シュメールとエジプトに始まり、ペルシアと中央アジアを経て秦中国へと伝わった西方の王権伝統をたどる。

牛河梁の女神廟と、階段状に築かれた土石製の祭壇墳丘は、中国の祖母神であり創造神である女媧の背後にある新石器時代の祭祀の、最有力候補です。

逃げ出した魂を身体へ呼び戻す、中国における共通の招魂儀礼と Tai-Lao su khwan の儀礼、そしてそれらがなぜ文化を超えて存続しているのかを説明する。

中国の蛇身の始祖の夫婦である女媧と伏羲を、アダム、イヴ、蛇と比較し、伝播と独立発生の可能性を検討する。