神話学 - 研究記事

ケツァルコアトル、ビラコチャ、ボチカなど、新世界の「白い神々」をめぐる考察であり、一次資料、植民地期の年代記、そして後代の諸説を辿る。

ケツァルコアトル、ビラコチャ、および海の彼方から来訪した文化伝播者に関するアメリカ大陸の反復的な神話を、中立的かつ包括的に検討する長篇的考察。

ケツァルコアトルからデガナウィダに至るまで、アメリカ大陸全域における髭をたたえた神のアーキタイプを包括的に検討し、先住民文化がいかにして遠方から訪れる文明化の来訪者を想像したのかを考察する。

女神の冥界降下モチーフ――イナンナ、ペルセポネー、Xquic、プシュケー――に関する比較的資料であり、その季節論的な起源譚、儀礼的な死と再生のパターン、および一次資料に基づく EToC との整合性を検討する。

シュメールからマオリ、ヘブライからケチュアに至るまで、諸文化が大洪水、さらにはより稀少な「大洪水以前の時代」のために創出した固有語彙を検証する概説。

医療機関のロゴを頂で飾る一本蛇の杖はいかにして、毒と治療が同一の蛇の二重の巻き付きとして結びつけられる、古代の薬理学的神学を符号化しているのか。

竜殺し神話と治水神話は、水を飼い慣らすことに関する深い旧石器時代的スキーマをコード化しているのか。比較神話学と古気候学に基づき、検証可能な予測を提示する。

オーストラリア、西アフリカ、ギリシア、アマゾニアにおいて、ブルロアラーは、儀礼的な死と再生、そして神あるいは祖先の臨在としての文字通りの霊の憑依を伴う通過儀礼を標示する。