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『The Magic Wife』評

この投稿は、Crecganford による最近の神話学的分析についての勉強会と考えてください。39 分間の動画を視聴し、コメントしてくださるようお願い申し上げます。ブログ内で Crecganford については、これまでに数回言及してきました。…

なぜ英語の造語 **atonement** が、ラテン語 *reconciliatio*、ギリシア語 *katallagē*、ヘブライ語 *kippur* といった古典的術語を凌駕するに至ったのか――そしてこの語の転換が、宗教改革期の思想について何を物語っているのかを考察する。

入門者が「蛇に噛まれた」あるいは「呑み込まれた」と呼ばれる事例の比較研究―― Cape York の dunggul から Sabazios、Yuruparí、Ophites、Hopi Snake Dance、 Wawilak に至るまで――一次資料に基づく考察。

イエスをエデンの蛇と同一視した、知られているすべてのキリスト教グノーシス派の潮流を網羅的に概観し、一次資料の抜粋を拡充して収録した研究。

代名詞や数詞のような極めて安定した語が、大陸をまたいで言語系譜の深い痕跡をいかに保持しているかを探究する。

初期人類の社会秩序についてダーウィンが実際に述べた内容――一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制、「共同結婚」、母系制、時間的深度、遺伝子―文化フィードバック――を、一次資料からの引用とともに検討する。

ユーラシアにおける「恩寵からの堕落」神話を比較分析し、その起源が旧石器時代または完新世初頭に遡る共通の原神話である可能性を示唆する。

レヴァント地方のある一つの炉辺から出土した石製仮面と石膏頭蓋における仮面儀礼を起点とし、霊的顕現のためのグローバルな文法へと至る拡散論的系譜をたどる考察。

遺伝子‐文化相互作用、評判、言語、社会制度によって駆動される、人類進化の急速な進行に関するダーウィンの見解。

サンスクリット語 *jñā‑*、英語 *know*、およびギリシア語 *gnō‑/gnosis* を結びつける印欧祖語語根 *ǵneh₃‑* をたどる。

イヴと蛇のカルト理論の枠内で、ピダハン文化が完新世以前の心性様式を保持していると論じ、クローヴィス期の「頂点」意識と対比し、遺伝学・儀礼・神話を検討する。

ケープ・ヨークにおいて、dunggul は「蛇」と「ブルロアラー」の両方を指す。この多義性は、通過儀礼、「蛇に噛まれる」こと、そして儀礼的な声について何を示しているのかを明らかにする。

ヘブライ語の「知識」を意味する語を、先史時代のアフロ・アジア祖語の語根から出発し、Akkadian、Aramaic、Egyptian などの迂回路を経て、最終的に Nag Hammadi コデックスに至るまで追跡する言語学的サファリ。

人類の意識の起源をめぐり、蛇毒の儀礼を重視する蛇崇拝・イブ理論と、幻覚性キノコを重視する「ストーンド・エイプ」仮説を比較する。

意識のイヴ理論（EToC）を、遺伝子‐文化共進化によって駆動される再帰的注意ループの進化的出現として再定式化したもの。

意識のイブ理論（EToC）を、再帰的で自己言及的な注意を生み出した遺伝子–文化共進化プロセスとして再構成し、その結果として人間の意識における相転移が生じたとする試み。