アメリカ大陸における古代の蛇の神話、その深い古代性、および人間の意識の進化との関連を探求します。

極端な言語多様性にもかかわらず、アボリジニ言語間の言語同根語と提案されたプロト・オーストラリア語の語彙を調査し、深い遺伝的関係の証拠を探る。

古代ロシアおよびスラヴの蛇神話を探求し、それらを「意識の蛇カルト」の世界的な原型および意識のイブ理論に結びつける。

A speculative reconstruction of a Proto-Sapiens root *ŋAN, proposing an ancient global word for ‘breath’ and ‘soul’ and tracing its reflexes across major language families.

ノアやウトナピシュティムから、世界中の文化におけるあまり知られていない洪水の英雄まで、洪水神話とその英雄的生存者に関する包括的な世界的調査。

意識のイブ理論の視点から中国の蛇神である女媧と伏羲を探求し、東洋と西洋の創造神話の類似点を明らかにします。

イエスをエジプトに置く既知のすべての外典的物語、それらを伝えるテキスト、およびそれらが提供する神学的モチーフの徹底的な調査。

大西洋とアトランティス島はどちらもタイタンのアトラスにちなんで名付けられています。神話と言語がどのように共通の語源で交わるかを発見してください。

オルメカ文明の起源に関する理論の進化をたどる。19世紀の拡散主義的な考え方から、先住民による発展を示す現代の考古学的証拠まで。

ルネサンスのヘルメティシズムやメディチ家の後援を含む、クリストファー・コロンブスの可能性のある秘教的影響と、1492年以前の大西洋を越えた土地の噂の探求。

フランシス・ベーコンの『ニュー・アトランティス』におけるアメリカ大陸のビジョン、彼のユートピアの予言的および宗教的基盤、そして薔薇十字団からフリーメイソンに至る秘教的運動への影響を探求する。

神秘哲学者マンリー・P・ホールが、アダムとイブのような古代の寓話や人類の意識への堕落の背後にある秘教的な意味を調べることで、人間の自己認識（「私は存在する」）が比較的最近に生じたというイブ意識理論をどのように解釈するかについての深い探求。

意識の蛇のカルトは、神経科学、進化論、そして西洋の神秘的な象徴を織り交ぜて、人間の自己認識の起源に関する仮説を提示します。

ヨーロッパの植民者がアメリカ大陸を失われた部族の理論からアトランティスの伝説、そして新世界探検における秘密結社の役割まで、聖書と神秘的な伝承にどのように組み込んだかを探る。

ズニ族の起源に関する主流および周辺理論の詳細な調査で、考古学、言語学、遺伝学、口承伝統、および推測的な拡散主義の主張を網羅しています。

意識の蛇カルトはサピエントの逆説を再構築します：行動の現代性は約15,000年前に自己のミーム的—遺伝的ではない—拡散を通じて出現しました。

文化を超えて、蛇は「賢い」と呼ばれています。新しい証拠は、そのニックネームが爬虫類のIQではなく、毒による意識の変容から生じたことを示しています。

インド・ヨーロッパのドラゴンスレイヤーが飲んだ伝説の飲み物が、意識の蛇教団によって保存された化石化した抗毒儀式として読むのが最適な理由。

なぜ創世記が蛇とリンゴを組み合わせるのか：神話にエンコードされた旧石器時代の抗毒素と視覚の儀式。

文化を超えて、世界樹に巻き付く蛇は、自己認識の「私は」という意識へのエンテオジェン的な通過を示します—この記事はこのモチーフの持続性を説明します。

なぜ蛇の毒のマイクロドージングが錬金術、道教、ニューエイジの生命の霊薬探求の根底にあるのか、そしてそれが初期のバイオテクノロジーについて何を示唆しているのか。

前コロンブス期の大洋横断接触理論に関する証拠の包括的なレビュー。

ヘビ毒が人類の原初のエンテオゲンとして役立ったという仮説を探求する。

新石器時代から西夏にかけての中国の土製ピラミッド陵墓の概要、起源、象徴性、エジプトのピラミッドとの違いを比較。

病院のロゴを飾る一本の蛇の杖が、毒と治療が同じ蛇の二つの巻きであるという古代の薬理学的神学をどのように符号化しているか。