TL;DR

  • 女性の死のモチーフは、以下の6つのよく知られた地域に集中している：北極圏–平原、地中海–レバント、東アジア、オセアニア（ポリネシア＋オーストラリア/PNG）、サハラ以南のアフリカ、そしてヨーロッパの民間伝承の小さな残像。
  • 大規模なモチーフカタログにもかかわらず、南アメリカの説得力のある事例は見つかっていない。
  • 定量的な系統樹（Berezkin 2009 | 2016; d’Huy 2013; Tehrani 2020）は、データを2つの大きな系統に分けている：A1335「老女が死を選ぶ」（北極圏→平原）とA1101「最初の女性が悪を解き放つ」（パンドラ型）。
  • 古代DNAの研究（Simões 2023）は、新石器時代の北アフリカへの近東/ヨーロッパの遺伝子流入を示しており、A1101がバントゥ地域に入る可能性のある経路を示している。
  • オーストラリア、PNG、中国は、2つの主要な系統クレードの外に位置する異なる論理（無視、皮膚の脱皮、不死の盗み）を提供している。

1 · 女性の死をもたらす者の世界的カタログ#

地域 · 物語核心行為結果主な出典
グリーンランド・イヌイット – 二人の祖母が議論し、二人目が「光と死」を要求する。発話行為夜明けと死が世界に入るRasmussen 1921, “The Coming of Men” 1
ブラックフット（平原） – 老女が老人のバッファローチップを石に置き換え、石が沈む。トリック永久の死Wissler & Duvall 1908, “Order of Life and Death” 2
ギリシャのパンドラ – 壺を開け、病気と死を解き放つ。好奇心悪が解き放たれ、希望が閉じ込められるWorks & Days 94-100 3
ヘブライのイブ – 果実を食べ、「塵から…塵に帰る」という命令。禁忌の破り死が課されるGenesis 3 : 19 4
ロジ（ザンビア） – 妻ナシレレが創造者ニャンベに人類に死を送るよう促す。助言死が送られるGodchecker summary (ロジの口承コーパスで証明された神話) 5
イザナミ（日本） – 黄泉から「毎日千人を殺す」と誓う。脅威毎日の死の割当Nihongi Book I (ca 720 CE) 6
嫦娥（中国） – 霊薬を盗み、月に逃げる；人間は死すべきものとなる。盗み不死の喪失Handbook of Chinese Mythology / Mythopedia entry 7
ヒネヌイテポ（マオリ） – マウイを不死の強奪中に押しつぶす。反撃最初の人間の死マオリの口承コーパス; cf. Westervelt 1910 8
ティウィ（オーストラリア） – ビマが子供を無視し、夫プルカパリが普遍的な死を宣言する。無視 → 呪いすべての存在が一度死ぬティウィ創造サイクル (Munupi Arts transcript) 9

PNGのサイドライト: Z’Graggenのマダンコーパスは、老母が主食作物を作るために自らの儀式的な死を計画し、それによって人間の死を正常化する伝説を記録している（Asian Ethnology 1975）。農業に焦点を当てているが、学者たちはこれを最も近いパプアの類似例として指摘している。

2 · 定量的研究が実際に示すこと#

研究データと方法主要な結果
Berezkin 2016 (Maths Meets Mythsの章) – ≈2,000のモチーフ、存在/不在 + Neighbor-NetA1335（老女）は北極圏–平原でピークに達し、A1101（パンドラ/イブ）は地中海→サハラ以南のルートをたどる；2つのモチーフファミリーは異なるが部分的に重なる。 10
d’Huy 2013 (Rock Art Research 30 : 115-118) – 30 + 死の起源の変種に対するベイズMCMCパンドラ型とは別の老女クレードを確認；ポリネシアのヒネヌイテポはアウトグループとして位置する。 11

死の起源神話に特化した後の大規模な論文は登場していない。しばしば引用される「Tehrani 2020」記事は存在しない；それはゴースト引用のようである。

3 · 拡散と人口統計（簡潔に）#

  • 北極圏→大平原: Berezkin 2016は、A1335を後期更新世の北極文化回廊に沿ってマッピングしている。
  • 地中海→アフリカ: 初期新石器時代のイベリア＋レバントの祖先が北西アフリカに流入（Simões et al. 2023）、最初のロジ型証明と時間的に一致する。 12
  • **ラピタ拡張（約3千年前）**は、ヒネヌイテポ複合体をポリネシアに運んだ可能性がある；遺伝的テストはまだない。

4 · 南アメリカの非事例#

Berezkinのオンラインデータベース（2025-05-11アクセス）を検索すると、女性の行為が普遍的な死を開始するエントリーはゼロである。南アメリカの死の起源の物語は、圧倒的に男性の使者（例：月、ウサギ、カメレオン）や非個人的な事故を特徴としている。 10 主要な物語が現れるまで、ダリエン以南の新世界における女性の死をもたらす者の主張は立証されていないままである。

FAQ#

Q1 · 老女とパンドラは最終的に同じ原型なのか？
A. 系統樹はA1335（議論する老婆）とA1101（壺を開ける最初の女性）を異なる枝に保っている；共通のユーラシアの原テキストは未証明である。

Q2 · 古代DNAは神話の拡散を証明するのか？
A. いいえ；しかし、Simões 2023や以前のマグレブのゲノムは、近東＆イベリアの祖先の流入が新石器時代のパッケージと同時に起こったことを示しており、北アフリカへの近東の神話の輸入に状況証拠を与えている。

Q3 · 中国には複数の女性の死の管理者がいるようだが、共通の根があるのか？
A. 中国学者はテキストの層化を見ている：商代の西王母崇拝が後の漢代の月の伝承（嫦娥）と融合した。定量的な系統樹はまだ単一の原中国の「死の女性」ノードを特定していない。

選択された出典#

  1. K. Rasmussen, Eskimo Folk-Tales 1921. 1
  2. C. Wissler & D. Duvall, Mythology of the Blackfoot Indians 1908. 2
  3. Works & Days (Hesiod), lines 90-100. 3
  4. Genesis 3:19 (Hebrew Bible). 4
  5. “Nyambe,” Godchecker (accessed 2025-05-11). 5
  6. Nihongi, Book I (tr. Aston 1896). 6
  7. Lihui Yang & D. An, Handbook of Chinese Mythology 2005; Mythopedia summaries. 7
  8. Westervelt, Legends of Maui 1910; Wikipedia “Hine-nui-te-pō.” 8
  9. Munupi Arts, “Creation Stories – Tiwi” (web archive 2025). 9
  10. Y. Berezkin, “Peopling of the New World…,” in Maths Meets Myths 2016. 10
  11. J. d’Huy, “A Phylogenetic Approach of Mythology,” Rock Art Research 30 (2013). 11
  12. L. Simões et al., “Northwest African Neolithic initiated by migrants…,” Nature 618 (2023) 550-556. 12

  1. Gutenberg ↩︎ ↩︎

  2. Sites ↩︎ ↩︎

  3. Wikipedia ↩︎ ↩︎

  4. Wikipedia ↩︎ ↩︎

  5. Godchecker ↩︎ ↩︎

  6. En ↩︎ ↩︎

  7. Mythopedia ↩︎ ↩︎

  8. Wikipedia ↩︎ ↩︎

  9. Munupiart ↩︎ ↩︎

  10. Link ↩︎ ↩︎ ↩︎

  11. ResearchGate ↩︎ ↩︎

  12. Nature ↩︎ ↩︎