魔法の妻のレビュー

From Vectors of Mind - images at original.

この投稿をCrecganfordの最近の神話分析に関する勉強会と考えてください。39分のビデオを視聴し、コメントすることをお勧めします。私はブログでCrecganfordについて何度か 言及しました。彼は比較神話学の博士号を持ち、特にインド・ヨーロッパ神話を専門としており、現在は最古の神話に関する多くのビデオを提供する人気のYouTubeチャンネルを運営しています。また、非常に有用な世界神話データベースも維持しています。

魔法の妻のモチーフは、男性が動物に変身できる魔法の女性と結婚するという様々な文化に共通する物語です。これらの妻は通常、善意であり、害を及ぼす意図はありません。このモチーフのバリエーションには、白鳥、アヒル、ガチョウ、ハト、キツネ、その他の動物に変身する妻が含まれます。これらの物語はしばしば変身や魔法の能力をテーマにしており、時には夫が禁忌を破ることで妻が去ったり、元の姿に戻ったりすることもあります。

以下に示すように、このモチーフは広範囲にわたり、何百もの文化に存在していますが、サハラ以南のアフリカ、シベリア、特にオーストラリアではあまり見られません。Crecganfordが輝くのはこの点で、データベースを維持する者として、シベリアでの不足を地域からのデータの一般的な不足（および歴史的に人口が少ないこと）として説明できるからです。

[画像: オリジナル投稿からのビジュアルコンテンツ]

このテーマが根本的な神話から派生した系統樹を形成していると主張するための多くの作業は行われていません。彼の専門家仲間は長期的な比較主義者であり、伝播を仮定する準備ができており、彼はそのような観客を築いてきたので、それが彼の専門分野です。したがって、これは最初の警告です。なぜこれが元々単一の神話であり、それが広まったと仮定する必要があるのでしょうか？もしかしたら、魔法の妻に関する物語は独立して何度も（あるいは多くの回）発明されたのかもしれません。

（系統樹の議論は、考古学的データを残すブルロアラーの方がはるかに強力です。最古の標本は20,000年前に遡ります。ブルロアラーを誤認することは、魔法の妻の物語を誤認するよりもはるかに難しく、クレーンに変身する妻の物語を独立して発明するよりも、ブルロアラーの神秘的なカルトを独立して発明することははるかに難しいです。）

アフリカからの出発？#

アフリカからの移住を説明した後、彼は「70,000年以上前のように見える神話は、ほぼ確実にアフリカから来たと言えるようになった」と述べています。70,000年以上前のように見える神話は存在しません！むしろ、世界的な系統樹を持つように見える神話があり、それが過去20,000年でオーストラリアやアフリカに広まることができなかったと仮定する人もいます。しかし、70,000年前から神話が生き残ったことを示唆するものは何もなく、特定の神話（例：ドラゴンとの戦い、世界の卵、魔法の妻）についてはなおさらです。彼の七姉妹や創造神話に関するビデオに対する私の不満はここにあります。彼はどちらも100,000年以上前のものだと主張しています。

幸いなことに、この場合、Crecganfordはアフリカとオーストラリアでの希薄な表現を、完新世に入ったことを意味すると解釈しているので、行動的現代性以前から神話が魔法のように生き残ったという別のモデルに対処する必要はありません。それでも、70,000年前のアフリカからの移住の日付により、彼は最も早い可能な日付に偏っています。例えば、神話が新世界と旧世界の両方で表現されている場合、彼はそれが少なくとも25,000年前のものであると仮定します。しかし、アメリカ大陸では約13,000年前まで芸術や洗練された石器の証拠はありません。したがって、25,000年前、あるいは40,000年前にベーリング海峡を越えて移動した以前のグループが存在し、その後置き換えられた可能性があります。最終的に、Crecganfordは魔法の妻が35±5千年前にアジア、そしておそらく東南アジアで出現したというモデルを提唱しています。私は15,000年以上のものを必要としないと考えており、神話は衰退する傾向があるため、最近のものに偏っています。

メキシコと東南アジアの新石器時代のつながり？#

神話の系統樹を構築することは、神話がゆっくりと「変異」する傾向があることを仮定しています。類似した神話は兄弟やいとこであり、正気のチェックとして、通常は地理的に近くにあるべきです。しかし、世界的に分布する神話はしばしばメキシコと東アジアの間のつながりを示します。これは彼のビデオのいくつかで取り上げられており、このビデオでは次のように述べています：

「東アジアとメソアメリカの間のこの民俗神話的な類似性の最も妥当な説明は、アメリカの最初の定住の初期段階でベーリング海峡を通じてモチーフが伝達されたことです。しかし、この仮説は妻の犬のモチーフを容易に説明しますが、洪水神話がすでに知られていたことを示唆しています…それはG9とG9aのモチーフの説明としてはより挑戦的です。これらは農業の知識を前提としており、過去10,000年で登場したものであり、より深い歴史的つながりを示唆しています。」

ほとんどの人は単に類似性は偶然だと言うでしょうが、彼はメキシコの高文明とアジアの間の関係を開いたままにしているようです—東アジア起源のオルメカ、西安のピラミッドに由来するテノチティトランのピラミッド。このような推測は1世紀以上にわたって人気があり、より直接的に言う方が実り多いです。例えば、ジョセフ・キャンベルは次のように書いています：

「マヤの「歴史的地平線」の多くのモチーフは、特に現代のインド、ジャワ、カンボジアを示唆しています。例えば、三つ葉のアーチ、虎の玉座、蓮の杖と蓮の玉座、植物と関連する巻貝、十字架と聖なる木（しばしば中央に怪物の仮面があり、上部の枝に鳥がいる）、蛇の柱と手すり、座っているライオンと虎、銅の鐘…。そして、アメリカが無傷のままであったとまだ考えるべきでしょうか？

もしそうであれば、心理学は考古学や民族学が直面するよりもはるかに大きな課題に直面し、1500年頃の太平洋を越える6,000マイルの航海を説明するだけで済むでしょう。」 ~_The Masks of God, Volume 1: Primitive Mythology, _Joseph Campbell, 1959

彼は明確に謎を提示し、拡散か心理学のどちらかが私たちを驚かせる必要があると述べています（そして彼は拡散に賭けています）。60年以上の考古学的データと遺伝学によって提供される視点を持つ今、マヤの高文化の基礎を築いた旧世界の拡散のケースはあまり良く見えません。長距離の比較神話学が証拠のない拡散を示唆していることを示すことは価値があります。これは、異なる方法の最適な使用法とそれらをどれだけ信頼すべきかを調整するのに役立ちます。Crecganfordの仕事は、彼のモデルを予測を行うものとして扱い、それが成功する場合としない場合を示すことでより強力になるでしょう。

なぜ神話は拡散し続けたのか？#

根本が35,000年前だと仮定しましょう。魔法の妻のモチーフを説明する文化的発展はありますか？ヨーロッパではシャーマニズムが発展し、多くのヴィーナス像が作られていました。それが魔法の妻と何か関係があるのでしょうか¹？

コメントでお話しできることを楽しみにしています。この種の研究についてどう思いますか？

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