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[Image: Visual content from original post]神とその動物の使者たち。神の足は逆さまに描かれた一対の鳥のくちばしに乗っている。ラフォーネ・ルエベド円盤として知られる青銅のプラーク。直径4¼インチ、厚さ約⅛インチ。ラ・アグアダ文化、カタマルカ、アルゼンチン北西部、紀元650年から750年頃。インカ以前の神ヴィラコチャとその従者イマイマナとトカプを表していると考えられている。The Way of Animal Powers の口絵。

孵化したばかりのヒナは、殻の破片に覆われ、それが唯一の住処であったが、タカを見ると隠れようとするが、カモメやサギ、ハトには反応しない。人間も動物の本能に無縁ではなく、空腹時に食べ物の匂いを嗅ぐと唾液が出るのを知っている。キャンベルにとって、多くの人間の本能は、アヒルのヒナが母親に刷り込まれるのに似ている。特定の刺激が脳の構造を開き、ほぼ永久的に書き込まれる発達の時期がある。これが彼にとって、神話と儀式の役割であり、何千年もの間、人間の精神を形成するために選ばれてきたものである：

「神話的シンボルのアドレスはこれらのセンターに直接向けられており、それらの影響に対する反応は、したがって、合理的でも個人的な制御下にもない。それらは人を圧倒する。シンボルは、つまり、エネルギーを解放し、方向付けるサインとして機能する。そして、伝統的に構造化された文化では、それらは個人が成熟の準備が整った瞬間に捕らえるために、鮮やかに印象的な（しばしば痛みを伴う）儀式で意図的に刷り込まれる。

この意味で、教育的機能を持つ神話は、特定のタイプまたはタイプの星座の人間生活の発展と活性化を促進する文化的に維持されたサイン刺激のコーパスとして定義されるかもしれない。」

これは、特定の神話や儀式—死にゆく神、鏡の前での自我の死、第二の誕生、吊るされた男—が物質的な平面以上のものがあることを理解するのを助けるために設計されたというスネーク・カルトの提案に非常に近い。発展途上の心に内省的なゴーグルを与えるようなものである。キャンベルの『世界神話の歴史地図』は、神話の歴史と機能を理解したい人にとって素晴らしい出発点である。彼は、50,000年以上前の埋葬による人間の最初の死の認識から始め、現在の宗教や叙事詩に至るまでのアイデアを追跡する。キャンベルは、典型的な英雄の旅でユング派として記憶されることが多いが、証拠が示す場合には共通のテーマの拡散も提唱している（ブルロアラーの神秘的なカルトのように）。彼が亡くなった今、私はLibrary Genesisを宣伝することに罪悪感を感じない。そこにはHistorical Atlas for freeがある。