アンドレアス・ロメルの拡散について

From Vectors of Mind - images at original.

前回の記事では、考古学者と私が「古代宇宙人研究者」と呼ぶ人々との間の緊張を強調しました。後者の陣営は、遠く離れた文化間の類似性が、宇宙人やアトランティス人によって種を蒔かれた失われた世界文明を示唆していると主張します。これらのグループ間には多くの小競り合いがあり、ほとんどが互いに話をすれ違わせています¹。宇宙人派は一般的に証拠の基準が低く、資料の知識が浅く、論理よりも感覚に頼っています。科学者たちは一般的に、知的流行や助成金を得ることに固執するなど、独自の問題を抱えています。これにより、考古学者が完全に正直である必要がないダイナミクスが生まれます。なぜなら、彼らの競争相手は議論があまり得意ではないからです。

Archeologists vs Ancient Aliensはそのようなエピソードについてです。独立研究者のブルース・フェントンは、オーストラリアのアボリジニのブルロアラーのデザインが、12,000年前のゴベクリ・テペで見つかったシンボルを含んでいることに気づき、オーストラリア人がゴベクリ・テペを建設したと提案しました。現地の考古学者の一人が短いブログ投稿でその関連性を否定しました。

フェントンは現れてこう言うべきでした。「ブルロアラーは世界中で似たような文脈で使用されています。数十人の人類学者や考古学者が、関連する男性のイニシエーション儀式とともに、共通の源から拡散したと書いています。今年、あなたはゴベクリ・テペで発掘したブルロアラーについての論文を発表し、オットー・ゼリーズの拡散主義的立場を詳述した本を引用しました。ここに、同じことを主張する著名な人類学者の引用が12あります…」

しかし、フェントンはブルロアラーが人類を監視し、意識を変えるためにここに残された宇宙探査機のモデルであると信じています。そのため、彼はこれについて何も言及しません。彼はコメント欄に現れますが、それらはスミソニアンが旧石器時代の巨人の種族を隠しているかどうかという議論に発展します。

投稿「A vs AA」は基本的に上記のイタリック体の内容ですが、ブルロアラー以外の類似点も構築しています。まだ読んでいないなら、ぜひ読んでください。このトピックに戻る理由は、最近読んだ拡散主義の本、アンドレアス・ロメルの『先史時代と原始人：世界の芸術のランドマーク（1966年）』です。偶然にも、フェントンの主張のもう一つの部分、しゃがんでいる人物も拡散したと主張しています。この投稿はその研究を要約し、文化的拡散が私たちを連れて行く奇妙で（おそらくありえない）場所について考察します。

しゃがんでいる人物#

記憶を呼び起こすために、これらはフェントンが関連していると特定した二つの人物です。最初のものはゴベクリ・テペの女性（女神？）の彫刻です。これは、現地の他のものとは異なるため、落書きと考えられています。（落書きであっても、少なくとも9,600年前のものです。）

[画像: オリジナル投稿からの視覚コンテンツ]

二つ目は北オーストラリアの岩絵で、「X線」スタイルで描かれており、オーストラリアで6,000〜9,000年前に初めて登場しました。これらの人物は、現在のオーストラリア神話で文明と儀式をもたらした霊（ミミやジャンガウル姉妹）として識別できます。人物とは別に、X線スタイルは一般的に完新世にユーラシアから広まったと考えられています。

[画像: オリジナル投稿からの視覚コンテンツ]

これらは、ロメルが「しゃがんでいる人物」モチーフと呼んだものの代表例です。

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ご覧の通り、ロメルはスプリッターよりもランパーです。これらの例は青銅器時代の中国と20世紀のポリネシアからのもので、何千年も離れ、何千マイルも離れています。人物は限られた姿勢でしか描かれず、しゃがむ姿勢はトップ20に入るでしょう。独立して人物を作った場合、確かにこのような偶然の一致が起こるでしょう。しかし、ロメルはそれが単なる姿勢ではなく、人物が文化を超えて霊的な祖先として機能することを主張しています。ここに仮定される範囲があります：

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拡散ゾーンには北オーストラリアが含まれているので、ロメルは上記の岩絵をしゃがんでいる人物として分類するだろうと確信しています。彼は本の中で多くの例を挙げており、その一つがパプアニューギニア湾岸のオーストラリア風の樹皮絵です（キャプションは『先史時代と原始人』からの引用です）：

[画像: オリジナル投稿からの視覚コンテンツ]パプアニューギニア湾岸、エアード川デルタの赤い樹皮絵。c. 1900年。31½インチ（80 cm）。大英博物館、ロンドン。非常にシンプルなストロークで、パプアのアーティストは羽飾りをつけた部族のダンサーの移動する、ほこりっぽいラインと、長老とともにしゃがんでいる男性の輪を描いています。ダンサーとワラビーの明らかにオーストラリア風の外観は、オーストラリアとの文化的接触を示唆しています。ニューギニアからのモチーフは、西のキンバリーから南東のビクトリアとニューサウスウェールズまで広がりました。この絵はまた、しゃがんでいる人物モチーフがダンサーの列に発展する二つの段階を示しています。

これらはフェントンの人物よりも「しゃがんでいる」感じが少ないです。慎重な読者は、この湾が前回の記事の「しゃがんでいる人物」が刻まれたブルロアラーの多くを生み出したことにも注目するでしょう。ロメルはまた、台湾（オーストロネシア拡散の起源で、文化がマダガスカルからイースター島まで広がった）でもしゃがんでいる人物を見つけます：

[画像: オリジナル投稿からの視覚コンテンツ]台湾（フォルモサ）の貝殻を象嵌した木製の彫刻ドアパネル。高さ5フィート7インチ（170 cm）。チューリッヒ大学の民族学コレクション。この現代の彫刻は、非中国系の住民によって作られ、ライフルと弾帯をS.-E.アジアの新石器時代の農耕文化の明確なモチーフと組み合わせています。私たちは、男の頭上に降りてくる「天の蛇」と、両端に頭を持つアーチ状の蛇の形で（プレート76、77参照）、鍵穴の周りに巻かれた蛇の螺旋モチーフ、上の二つの頭の頭蓋骨崇拝モチーフ、そして何よりも、中心にポリネシアタイプの「曲がった膝」の祖先像を見ます。

「天の蛇」万歳！ここにロメルのもう一つの人物があります：

[画像: オリジナル投稿からの視覚コンテンツ]ガウア島、バンクス群、ニューへブリディーズ、メラネシアの絵画。19世紀。木材。高さ27½インチ（70 cm）。ミュンヘンの民族学博物館。長い伝統から来る自信を持って描かれたこの絵は、彫刻から平面に翻訳された古典的なしゃがんでいる人物です。スタイライズされた肋骨は、背骨全体に融合しており、絵が死んだ祖先の霊を表していることを示しています。装飾は空想的なもので、おそらくヨーロッパのモデルから借用されており、もはやネイティブの神話を参照していません。パネルはヨーロッパ起源の板です。」

さて、ロメルの本全体を再現するつもりはありません（オンラインでは入手できないので、一部がデジタルで利用可能なのは良いことです）。彼の多くの例から、最後にペルーからの一例を紹介します。

[画像: オリジナル投稿からの視覚コンテンツ]チムー文化のボウル、ペルー。12〜13世紀。貝殻を象嵌したひょうたん。直径6½インチ（16.2 cm）。

それはワニの女性器のように見えます。あるいは、より正確には、vagina dentata—北アメリカと南アメリカ、日本、インド、ニュージーランド、イランで見られる実際のトロープです。ロメルはそれも拡散したと言うでしょう（この前提に基づくホラー映画はフェミニストのユング的説明を好みます）。これが問題の核心に私たちを導きます：これらのしゃがんでいる人物が見つかる場所で同じ文化的機能を果たし、したがって、地球の半分に広がった本質的に同じキャラクターであるとロメルが言うとき、私たちは彼の専門知識に依存しています。フェントンの主張は、専門家でない人にとっては視覚的にのみ追いやすいものであり、「私たちは似たような姿勢、脚と胸の同じ配置、女性器の漫画的誇張、明らかに人間ではない頭を認識します」と言います。

現在の人類学者のほとんどは、しゃがんでいる人物が拡散したというロメルの意見に同意しません。このケースを争うことはこの記事の範囲を超えています²。私が興味を持っているのは、フェントンが拡散主義学派の最大のヒットの多くに偶然出会ったことです：X線スタイルのアート、しゃがんでいる人物、シャーマニズム、ブルロアラー。これは伝統的な拡散主義者とは独立しているようで、彼が反論されるときに彼らを指摘することはありません。

ジャワのマヤ人？#

[画像: オリジナル投稿からの視覚コンテンツ]

最後に、拡散主義者がパターンマッチングに簡単に夢中になる懸念があります。しゃがんでいる人物が青銅器時代の中国（または新石器時代のアナトリア）から現在のキューバやバンクーバーにまで広がったと信じるべきでしょうか？十分に良い物語や技術は地球の広範囲にわたって広がるのでしょうか？ロメルはまた、「螺旋モチーフ」のような単純なものが拡散したと考えており（フェントンのように、ブルロアラーの近縁であるチュリンガ石に見られるシンボルに証拠を見つけています³）。ジョセフ・キャンベル、別の拡散主義者は、新世界の高度な文明が古代のもの、特にインドやジャワを反映している多くの方法を指摘しました⁴。それでは、グローバルなブルロアラーを受け入れることから始めて、円太平洋（しかし具体的ではない）しゃがんでいる人物やメキシコのピラミッドがエジプトや中国のものの派生であるという滑りやすい坂があるのでしょうか？必ずしもそうではありません。拡散の強いケースには、実行可能な経路と注目すべき中間例が含まれます。たとえば、オルメカ文明はポリネシアの拡張よりもはるかに早かった。メソアメリカの高度な文化は、ポリネシア人からの古代世界のアイデアの流入の結果ではありません（キャンベルが考えたように）。ピラミッドは安全です（今のところ）。

逆に、ブルロアラーはヨーロッパで40,000年前にさかのぼる考古学的遺跡で発見されています。最も古い確実な標本は、20,000年前にウクライナで製造されました。それ以降、考古学的記録には、現在まで世界中で儀式的な設定で見つかったブルロアラーの安定した流れが含まれています。ウクライナとブルロアラーが使用される他の場所の間には豊富な中間例があります。したがって、ユーラシアとオーストラリアのシャーマニズムの関連を受け入れることは、必然的に「高度な文化」ピラミッドの拡散につながるわけではありません。

結論#

前回の記事は投票で終わりました。多くの人がゴベクリ・テペとオーストラリアの間に少なくとも10％の関連性があると考えました。しゃがんでいる人物はその確率を少し上げるべきです。

[画像: オリジナル投稿からの視覚コンテンツ]考古学者対古代宇宙人からの投票