ディオニュソスの死と再生に関する現存するすべてのテクスト
ザグレウスのスパラグモスから、二度生まれたセメレーの伝承に至るまで、ディオニュソスの死と再生の神話に関する古代文献資料集
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ザグレウスのスパラグモスから、二度生まれたセメレーの伝承に至るまで、ディオニュソスの死と再生の神話に関する古代文献資料集
オノマクリトスからノンノスに至るまで、現存するディオニュソスの死と再生神話の古代版をすべて翻訳・比較したもの。
あるいは、いかにして私は世界で最も影響力のあるブルロアラー研究者となったか
死にゆく脳の生理学、終末期脳波現象、臨死体験、そして動物モデルから何が推論でき、何が推論できないかを掘り下げる、出典を重視した詳細な考察。
シュメール語がいまだ系統未詳である理由、類型論的にどのような特徴を示すか、そして言語接触・基層・書記伝承が証拠にどのような影響を及ぼすかを概観する技術的調査。
自然選択と混合が系統樹をどのように歪めるのか、なぜヒトゲノムがモザイク状になるのか、そしてその代わりに何を用いるべきか。
第一原理的思考実験:過去5万年間に自然選択が言語、心の理論、自己省察性を直接的に標的としていたなら、私たちのモデルは何を予測するだろうか。
認知能力が過去5万年間に強い選択圧にさらされていた場合における、人類集団の系統樹と分岐年代の選択を考慮した再検討
バスク語の孤立言語としての位置づけ、提案されている系統的近縁関係、基層仮説、ならびに系統的親縁関係の証明とみなされる証拠についての、技術的かつ言語学者向けの概説
基底ユーラシア人が実在するゴースト集団ではなく、f統計量と混合グラフの適合において自然選択によって生じた歪みであるとする、最も強力な形にした論証。
『イヴ意識理論』の補論:知識、羞恥、死、そして世界創成をもたらした最初の自己認識的断絶の、収斂する文化的記憶として七人の神話上の女性を読む。
しゃがみ姿勢の「ホッカー」モチーフと「紋章的女性像」が、ギョベクリ・テペからルリスタン青銅器、マオリのまぐさ、オーストラリア先住民社会に至るまで伝播した経路をたどる、伝播論的分析。
ヘラクレスのヒュドラの毒を塗った矢、エウリピデスの悲劇、そして狼の狂気が、蛇教団と意識のイヴ理論に呼応する深層の蛇の論理をいかに内包しているか。
ケン・ウィルバーの『エデンからの上昇』と意識のイヴ理論(EToC)を結びつける詳細な考察であり、再帰と自己家畜化を通じた自我の誕生について、その機序と時間軸を提案する。
EToC(意識のイヴ理論)が、デネットの物語的自己理論が必要としながら未定義のままにしている、具体的かつ歴史的・機械論的な「ソフトウェア更新」をどのように提供するのかを徹底的に検討する。
デネット/ジェインズの読者に向けた、意識のイブ理論(EToC)が、デネットの物語的自己モデルに残されている遺伝子・文化共進化の起源に関する具体的な物語を提示することを論じる詳細な考察
遺伝子と文化の二重継承理論についての専門家にも読みやすい入門であり、人間が心理的に現代的な存在となった過程を説明する遺伝子・文化モデルとして、意識のイヴ理論のほうがより説得力があると論じる。
北アメリカ・南アメリカ各地の旧石器時代の技術と文化的指標を、遺跡ごとに表を多用して解説し、 旧世界の石器技術「モード」および伝統に対応づけたガイド。
南部アフリカの古代ゲノムが示す人類集団の深い構造と、認知の進化についてそこからは断定できない点を批判的に検討する。
蛇咬傷が精神に及ぼす奇妙な影響、霊長類によるヘビの検知、そして神話が、脳の小さな爬虫類を、知恵と覚醒を象徴する世界的な存在へと変えた経緯。