『太古の昔から――古代人が語ったギリシアの秘儀の深遠な起源』
古代の史料は、ギリシアの秘儀を祖先伝来の儀礼と呼び、その起源を神々の時代、クレタ、フェニキア、そしてエジプトの古代へとたどった。
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記事 389
エジプト王名表：原初の時代からクレオパトラまで
神々の王朝からメネスを経てクレオパトラ7世に至るエジプト王名表。明示された前提に基づき、マネトとトリノ・パピルスに記されたメネス以前の在位年数の総計を年代づけています。
神々はいかにして東方へ来たのか――女媧、盤古、中国文明の西方起源
女媧、イヴ、盤古、プルシャは、小麦、戦車、金属、ガラスと同じユーラシアの道を東へ移動した創造神話の複合体を保持している。
われわれを人間にした洪水
オウィディウスのギリシア洪水神話は、人類が反省的意識、労苦、文明、そして蛇信仰へと目覚めていく過程を記憶している。
中国が秦始皇帝陵を開かない理由
始皇帝陵の陵丘上空で検出された水銀蒸気は、密閉された墓室の存在を示唆しています。また、秦の彩色兵馬俑は、内部に残るものが外気にさらされることで、いかに急速に損なわれうるかを物語っています。
中国の兵馬俑のシュメールとエジプトにおける起源
兵馬俑の巨像は、シュメールとエジプトに始まり、ペルシアと中央アジアを経て秦中国へと伝わった西方の王権伝統をたどる。
新石器時代の女媧：牛河梁の女神廟とピラミッド
牛河梁の女神廟と、階段状に築かれた土石製の祭壇墳丘は、中国の祖母神であり創造神である女媧の背後にある新石器時代の祭祀の、最有力候補です。
近代性には創造神話がない
近代性には系譜はあるが、創造神話はない。EToCは、ダーウィン的な連続性と、反省的な人間的自己の神話的誕生を再び結びつける。
嗅ぎ薬のなかの蛇――セビル、ヨポ、そして視覚表現の動物文法
セビルとヨポが、古代アンデスおよびアマゾン地域において、蛇、ジャガー、そしてシャーマン的変身と結びつくようになった経緯。
振り返ってはならない――ロトの妻、チャンジャモッ、そして致命的な眼差しの世界神話
チャンジャモッとロトの妻からオルフェウスとメドゥーサに至る、振り返ってはならない神話の世界的な比較研究。真の類例と見かけ上の類例を切り分ける。
ディオニュソスと大洪水
ディオニュソスが、アンテステリア祭、ザグレウス、エレウシス、オシリス、そして後世のアルカイト系秘儀学派を通じて、デウカリオーンの洪水と結びつけられるに至った経緯。
意識のイヴ理論がジュリアン・ジェインズの理論を凌駕する理由
なぜ意識のイヴ理論は、ジュリアン・ジェインズの理論よりも、再帰的自己性、神話、儀礼、そして遺伝子と文化の進化をよく説明するのか
ブルロアラー・アトラス：世界で最も奇妙な楽器をめぐる千件の記録を地図化する
ブルロアラーの記録1,200件以上を収録したインタラクティブな世界地図から、聖具から玩具への連続的な変化、氷期後の限られた考古資料、そして木製品が残る地域における蛇との結びつきが明らかになります。
ドラゴンはどこから来たのか？ ―15の起源説を検証する
巨大な蛇や儀礼舞踊から虹、化石、捕食者への恐怖まで、15のドラゴン起源説を典拠に照らして検証する。
虹の背後にいる神：ピグミーの創世神話、マンベラ、そしてブルロアラー
ピグミーの創世神話が、ムング、虹の蛇アンベレマ、マンベラの加入儀礼、そしてマドゥアリのブルロアラーとどのように結びつくのかを解説します。
オデュッセウスはアメリカを発見したのか？ 史料資料集
オデュッセウスはアメリカに到達したのでしょうか？ ホメロス、プルタルコス、大西洋の島々、ニューファンドランド島、ファンディ湾に関する史料資料集。
今なお歌われる死せる歌
意味が失われた後も儀礼言語は生き残る。ブルロアラー、鉤による吊り下げ、魔術的呪文、そして言葉が意味を失ったはるか後まで歌われ続ける歌。
5月の購読者向け投稿
改めて、サピエンス・パラドックスについてご検討いただきたい。
自己家畜化のための収斂進化
人はパンのみにて生くるにあらず
対照群は統制された
思考は量子状態に影響するのか。二重スリット、RNG、波動関数の収縮研究のレビュー――証拠の重みを量ろうとする読者のために。