エノク、ヘルメス・トリスメギストス、そしてジョセフ・スミスの『モーセ書』
ジョセフ・スミスによるエノク啓示とヘルメス的『Poimandres』の幻視を比較検討し、Enoch-Hermes 伝承を考察する。
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記事 389
「ジニャーナ」「Know」「Gnosis」の共通語源
サンスクリット語 *jñā‑*、英語 *know*、およびギリシア語 *gnō‑/gnosis* を結びつける印欧祖語語根 *ǵneh₃‑* をたどる。
知る者としての自己と Gn 侵蝕仮説
世界的な N-代名詞を「知ること」と結びつける2つの仮説的語源論――意味的（「知る者」＝「自己」）あるいは音声的（ǵn- > n-）――を詳細に検討する。
自己はいかにして拡散したのか――Eve Theory・Snake Cult と後期更新世における意識の爆発
反省的自己性の発見が後期氷期の諸文化にどのように波及していったのかを長期的視座から考察し、それを叙述する最も首尾一貫した物語的枠組みとして Eve Theory of Consciousness と Snake Cult 仮説を提示する。
『教義と聖約』第132章の真正性
LDS 諸伝統における Doctrine and Covenants 第132章の出所、真正性、および論争的起源についての包括的調査。
統合失調症の世界疫学（2025年改訂版）
統合失調症の世界的な発生率、有病率、格差、および動向に関する包括的かつ詳細な検討。
意識のイヴ理論 v4
人間の意識は先史時代における文化的発明として起源をもち、その成立には女性が中心的役割を果たし、儀式と言語を通じて普及したと提唱する、学際的かつ包括的な理論。
ホロシーン期における人間の知能に対する選択：5万年規模の現実検証
古代DNAと数量遺伝学モデルは、完新世を通じて人間の認知形質に対する継続的な選択が存在したことを明らかにする。
統合失調症の世界疫学：性別および民族別の発症率と有病率
統合失調症が男女間およびさまざまな民族集団にどのように生じるかについての、 利用可能な最良の数値を提示し、完全な表および一次文献を含む。
胚選別と私たちの石器時代
注記：本稿は、胚選別を専門とする現在は廃刊となった Substack 向けに、2023年に執筆したものです。以下に掲載する内容は無編集のままです。
混沌の封印：ネヘブカウ、オグドアド、ギリシアの原初神話と宇宙的結合
エジプトの棺文書からギリシア哲学に至るまで、なぜ蛇が混沌を呑み込み、なぜエロスが宇宙のダクトテープであるのかを考察する。
後期旧石器時代における人間像のジェンダー不均衡
新たな集計により、氷期における人間像のおよそ5分の4が女性像であることが示され、「ヴィーナス」小像が孤立した多産崇拝の産物であったとする従来の見解が覆されることになった。
タイタンの灰と蛇の火花――肢解されたコスモス、水鏡、そして創造の蛇態的中核
肢解創世神話、蛇の灰による人類起源譚、秘教的な水鏡、そしてオルペウス讃歌における太陽的ヘラクレスについての長篇比較研究。
天に名がなかったとき
バビロニアの『Enūma Eliš』冒頭部と、その命名神学をめぐる比較・文献学的精査。
世界神話における獣語を授ける蛇たち
ギリシアの羊飼いの予言者からクルドの蛇の女王に至るまで、世界各地の文化は、蛇の咬傷、舐め、あるいは調合薬によって、人間が動物と会話できるようになると主張してきた。
アメリカ大陸における出現神話の中の蛇と女たち
ナバホ、ズニ、タイノ、キチェ、インカの起源神話において、水の蛇と始源の女たちがどのように共演し、その結びつきが誕生、混沌、秩序について何を示しているのかを考察する。
魂を呑み込む蛇の母
クナピピおよび他のドリームタイムの存在たちが、いかに見習いを呑み込み、その少年の魂を消化し、イニシエーションを経た大人として吐き出したのか――そして、それと並行する霊的子ども神話について。
プレアデスとブルロアラー・ミーム複合体
肉眼で見える星団と唸りを上げる板が、アーネム・ランドからアリゾナに至るまで、創世神話・通過儀礼・天候呪術にどのように絡み合っていったのか。
Isaac Newton による錬金術翻訳と秘教的典拠
ニュートンが錬金術的・ヘルメス主義的コーパスから何を写し取り、翻訳し、注釈を施したのか、それを行った理由、そして彼の訳がどの程度忠実であるのかを検討する。
ヘルメスと蛇のシンボル
ヘルメティシズムにおける蛇の象徴を、カドゥケウスからウロボロスに至るまで詳細に検討し、両極性、宇宙的知、そしてグノーシスへの道におけるその役割を解明する。