リチャード・ドーキンスは、進化における二つの大きな瞬間があったと言った。第一はDNAの出現であり、それは生物学的進化の始まりを示した。第二はミームの出現である。ちょうどg…

中国の母なる女神である Nüwa が、氷期末期の大洪水と、自覚的な人間意識の黎明に関する文化的記憶を保存しているという仮説を検証する。

ホピのシパプからアンデスの洞窟に至るまで、新世界の創世神話は、「イブ」が初めて自らを振り返って見つめたその瞬間を映し出している。

ギリシアの哲学者から宗教的指導者に至るまで、古代の神秘を学ぶためにエジプトへ赴いた伝説的・歴史的な人物たちを網羅的に検討し、イエスの幼少期のエジプト滞在がこの長年にわたる伝統の中にどのように位置づけられるかを示す。

イエスをエジプトに位置づける、知られうるあらゆる外典的物語、その伝承媒体となるテクスト、そしてそれらが奉仕する神学的主題について網羅的に検討する。

ジョセフ・スミスによるエノク啓示とヘルメス的『Poimandres』の幻視を比較検討し、Enoch-Hermes 伝承を考察する。

エフェ（イトゥリ・ピグミー）の創造／「死の起源」サイクル――バーツィとタフの禁忌、マスパ／トレの引っ込められた腕――を、『創世記』および EToC と照合しつつ精読する。

宇宙的ヘーラクレースが時の車輪を設定し、ディオニューソスがそれをオルペウス的‐バッコス的秘儀において解放へと回転させるあり方。

シベリアとアメリカ大陸間の双方向的な移動について、デュクタイ型マイクロブレードからトグル式ハープーン、そして逆方向の移動に至るまで、ベーリングランドブリッジ期の道具群とゲノムが明らかにするもの。

オーストラリア（サフル）の考古学的記録――早期の居住開始、単純な技術の持続、複雑な芸術の遅れた出現――を検討し、Sapient Paradoxと行動的現生性の遅滞的発達を支持する重要な事例研究とする。