ハードモードの完新世の心：統合失調症、双極性障害、そして意識の誕生

TL;DR

• Akbari & Reich の古代 DNA タイムシリーズは、西ユーラシア人における強い方向性選択を示している。統合失調症と双極性障害のポリジェニックスコアは低下し、一方で知能、教育達成度、所得のスコアは過去約 1〜1.4 万年のあいだに上昇している。¹
• これらのポリジェニックスコア（PGS）の変化を、基礎となる「責任度（liability）」のラフな変化として扱うと、きわめて際立った数字が得られる。完新世初期のヨーロッパ人は、おそらく 統合失調症が 5〜8 倍多く、双極性障害が約 4〜5 倍多く、平均能力が IQ にして約 10〜12 ポイント低く、平均就学年数が約 2 年短く、「所得ポテンシャル」もかなり低かったと考えられる。
• これらの形質を積み重ねると、現代とはまったく異なる心理風景が立ち上がる。成人 20 人に 1 人が精神病へと滑り込み、15 人に 1 人が躁うつの嵐に呑み込まれ、認知能力分布の左側の裾がより太い世界である。
• 同じ傾きを思考実験として 2 万年、4 万年、8 万年前まで押し戻すと、曲線は爆発する。素朴な外挿はすぐに二桁台の精神病有病率や、複数の標準偏差に及ぶ IQ ギャップをもたらし、完新世以前の心が、根本的に異なる認知生態系の中で生きていたことを示唆する。
• これらすべては、**意識のイブ理論（Eve Theory of Consciousness, EToC）**に対する量的な支持として自然に読める。再帰性と自己性は危険なイノベーションとして現れ、完新世を通じて強く選択され、より安定で高帯域な自己をもつ系統が、脆く「神に乗っ取られやすい」アーキテクチャを徐々に置き換えていった、という物語である。

併走記事: 統合失調症そのものとイブ理論との関係について、より深く掘り下げた議論は、“Ancient DNA Shows Schizophrenia Risk Purged Over 10,000 Years” を参照。

「新しい秩序を打ち立てるほど、実行が困難で、成功が疑わしく、扱う者にとって危険な仕事はない。」
— マキァヴェッリ『君主論』

1. 古代 DNA を「意識の歴史」として読む#

Akbari–Reich の論文草稿は、古代 DNA に対して新しいことを行っている。個々のスイープを探すのではなく、現代的な形質に対するポリジェニックスコアの時間トレンド——統合失調症、双極性障害、知能、教育達成度、所得——を、約 8,000 体の古代西ユーラシア人と約 6,500 人の現代西ユーラシア人にわたってフィットさせているのだ。¹

見出しとなる結果は、単純かつ苛烈である。

• 統合失調症と双極性障害のリスクを高めるアレルは、完新世を通じて体系的に剪定されてきた。
• IQ テストのスコアを高め、就学年数を増やし、世帯所得を押し上げるアレルは、体系的に好まれてきた。¹

表面的には、これは健康と社会経済的地位に関する物語である。しかし、もしあなたが 意識のイブ理論（EToC） を読んでいるなら、もっと深いものを見ずにはいられないだろう。

完新世は、単に小麦と都市の時代ではなかった。それは人間の自己に対する 1 万年にわたるデバッグ・セッションだった。

それを生々しく描くには、ポリジェニックな傾きを直感的な数字に翻訳する必要がある。そのためには、モデルを一つ選び、実際に回してみなければならない。

2. たった一つの数理モデルを、容赦なく使う#

ここでは、精神疾患診断に対して標準的な 責任度–閾値モデル（liability–threshold model） を用いる。²

1. 潜在的な形質（責任度）があり、現代集団では ~N(0,1) に従うと仮定する。
2. 固定された閾値 (T) が診断を定義する。これを超えれば統合失調症、双極性障害などと診断される。
3. 現代の生涯有病率が (T) を決める。
4. 責任度分布の平均が (\mu)（SD 単位）だけシフトすると、(T) を超える確率質量もそれに応じて変化する。

Akbari らは、ポリジェニックスコア（PGS）の完新世における傾き（γ）を与えている。おおよそ次の通りである。

• 統合失調症: γ ≈ –0.84 SD（完新世初期のゲノムは、現代より約 +0.84 SD リスクが高い）。
• 双極性障害: γ ≈ –0.67 SD。
• 知能: γ ≈ +0.79 SD。
• 世帯所得: γ ≈ +1.11 SD。
• 就学年数: γ ≈ +0.61 SD。¹

通常なら PGS を責任度の小さくノイジーな一部として扱うところだが、ここではあえて乱暴なアプローチをとる。すなわち、γ を約 1 万年にわたる責任度平均の実際のシフトの代理として用い、どのような世界が立ち上がるかを見てみる。

各形質について一度ずつ計算し、その後でそれらを積み重ねる。

3. 統合失調症：崖っぷちの近くに生きる

3.1 0.7% から約 5% へ：どれだけ精神病が多かったのか？#

現代における統合失調症の生涯有病率は 0.3〜0.7% 程度であり、約 0.7% が広く引用される数字である。³

標準正規分布では、

• 上側 0.7% に対応する閾値は (T \approx 2.46) SD である。

ここで、責任度の平均を 1 万年前に向けて +0.84 SD だけ後ろにシフトさせる。

• 現代：平均 0、閾値 2.46 ⇒ 閾値超えは 0.7%。
• 完新世初期：平均 +0.84、実効閾値 = 2.46 – 0.84 = 1.62 SD ⇒ 上側確率は約 5.3%。

これは有病率が 7.5 倍 になることを意味する。

少し丸めると、覚えやすい次のような図式になる。

現代: 約 150 人に 1 人が統合失調症を発症。
完新世初期の西ユーラシア人: おおよそ 20 人に 1 人。

成人 200 人の村を考えると、それは町外れの「憑かれた子ども」が一人いる世界ではない。家族や血統に散らばる 10 人の成人 が、慢性的な幻覚、妄想、思考の解体へと滑り込んでいく世界である。

3.2 裾だけの話ではない#

責任度は連続量である。平均を引き上げると、診断ラインを超える人が増えるだけでなく、その下に広がるサブクリニカルな雲も太くなる。

• かすかな声を聞き、雲や影の中にパターンを見る、誰かに見張られていると感じる人が増える。
• 現実検討能力が弱い人が増え、ストレス下で偏執的な説明枠組みに滑り込みやすくなる。

現代精神医学における統合失調症は、もともと全分布に弱い形で存在する何かの破局的バージョンである。平均をほぼ 1 SD 引き上げると、内的な声と分裂したエージェンシーへと風景全体がシフトする。

EToC の観点から見れば、これはまさに「自分自身について考える」ことを ようやく 覚えた心が、それをひどく下手にやっている姿に一致する。システムは、自分が生成したコンテンツを外部のエージェントと混同し続けているのだ。

4. 双極性障害：再帰ループのオーバークロック

4.1 躁状態は 4〜5 倍に#

現代における双極性スペクトラム障害の世界的な生涯有病率は 1〜2% 程度であり、約 1.5% が妥当な中心値だろう。⁴

N(0,1) の上側 1.5% に対応する閾値は (T \approx 2.17) SD である。

ここに Akbari の双極性障害の傾き γ ≈ –0.67 SD を適用する。

• 現代：平均 0、閾値 2.17 ⇒ 有病率 1.5%。
• 完新世初期：平均 +0.67、実効閾値 = 2.17 – 0.67 = 1.50 SD ⇒ 有病率は約 6.7%。

したがって、双極性スペクトラム状態は 1〜2% から 約 7% へと増加し、4〜5 倍 に増幅される。

先ほどの成人 200 人の村を再び考えると、10 人の統合失調症患者に加えて、次のようになる。

• 生涯のどこかで真の躁または軽躁エピソードと反復性うつを経験する人が 約 14 人。

その一部は壊滅的な機能障害に陥るだろう。他方で、典型的な「成功した軽躁」——カリスマ的でエネルギッシュ、攻撃的なリスクテイカーであり、ときおり崩壊する——もいる。

4.2 躁が脆い自己とどう相互作用するか#

双極性障害は気質的には統合失調症と異なるが、そのアーキテクチャは関連している。

• 躁状態は 再帰処理のオーバークロック である。思考の奔走、誇大的な目標、睡眠欲求の低下、自己重要感の増大。
• うつ状態は、同じシステムが崩壊し、その再帰的な力を自己に向ける状態である。

意識がまだ半ば外在化されている世界——神々や祖霊、精霊がデフォルトの説明である世界——では、躁状態は容易に憑依や霊感として読まれる。それは次のような存在となる。

• 予言者、戦の指導者、カリスマ的なカルト創始者——確信に満ちて轟く声。
• そして、彼らが崩壊するとき、神々がいかに危険であるかの生きた証拠。

そのような世界における選択は単純に「双極性は悪」というものではない。リスクテイク、創造性、過集中のある組み合わせは、自己が飛び散らない限り、きわめて適応的でありうる。Reich の傾きが強く示唆するのは、完新世を通じて、躁的アーキテクチャがしばしば崩壊してしまう系統が、ゆっくりと劣勢になっていったということである。

5. 知能：二桁のギャップ

5.1 0.79 SD は実際どれくらいか？#

Akbari らの知能 PGS パネルは、完新世を通じて γ ≈ +0.79 SD の傾きを示している。¹

IQ を平均 100、SD 15 に標準化すると、この 0.79 SD を基礎能力のシフトとして真面目に受け取ると、次のようになる。

[ 0.79 \times 15 \approx 12\ \text{IQ ポイント} ]

おおよそ 10〜12 ポイント と見てよい。

したがって、

約 8〜1 万年前の西ユーラシア人の平均は、この近似に従えば、パターン検出、ワーキングメモリ、抽象推論といった IQ テストで測られる課題において、現代の子孫よりおよそ 3 分の 2 SD 低かったことになる。

これは侮辱ではなく、平均値についての記述である。集団同士は大きく重なり合っており、紀元前 7000 年の最も賢い農夫は、今の多くの人々よりはるかに鋭かっただろう。しかし集団として見れば、

• 複雑な推論階層を維持することがより難しい。
• IQ 120 以上で快適に生きられる人が少ない。
• IQ 70 未満の左側の裾が有意に太くなる。

EToC における黄金時代と銀の時代は、単なる神話的ラベルではなく、統計的に異なる認知レジームとして立ち上がる。

5.2 裾に何が起きるか？#

平均を 0.8 SD 下方にシフトさせると、

• 現代における –2 SD（IQ < 70）未満の割合は約 2.3%。
• 平均を –0.8 SD シフトすると、実効閾値は –1.2 SD となり、裾の確率は約 11.5%。

したがって、抽象や多段階の計画を扱うのに非常に大きな困難を抱える人の割合は、約 2〜3% から約 10〜12% へと跳ね上がる可能性がある。

小さな集団では、これは大きな意味を持つ。それは次のような制約となる。

• 誰が灌漑や貯蔵計画を管理できるか。
• 誰が儀礼、系譜、義務を頭の中で整理しておけるか。
• 誰が最初の文字体系を発明し、解読できるか。

6. 教育達成度：シンボルに耐え続ける意志#

教育達成度（EA）は、「象徴文化の中で、どれだけ長く座っていられるか」のようなものの代理である。

EA3 GWAS（Lee ら 2018）は、EA PGS 1 SD が現代コホートにおいて約 3.6 年 の就学年数を予測することを示した。⁵

Akbari の EA パネルは γ ≈ +0.61 SD を与える。¹

これを掛け合わせると、

[ 0.61 \times 3.6 \approx 2.2\ \text{年} ]

となる。

したがって、完新世初期の西ユーラシア人のゲノムは、制度を一定と仮定した場合、現代よりも平均して 約 2 年短い就学年数 を「好む」ように配線されていたことになる。

もちろん、当時学校は存在しなかった。しかし、もし読み書き、計算、司祭的訓練が選択肢として存在していたなら、このモデルは次のようなことを予測する。

• シンボル世界での長い徒弟修行をやり抜こうとする人が少ない。
• 長期にわたる抽象に対して気質的に反発する人が多い——退屈、不穏、感情調整の困難。

文化的な副産物は明らかである。書記、法学者、専業の哲学者が少なくなり、口承伝統、直接経験、儀礼への依存が増す。

7. 世帯所得：社会迷路を登る#

世帯所得 PGS はノイジーだが、無意味ではない。Hill ら（2019）は、それが EA や IQ と大きく重なり、UK Biobank における所得の分散の約 10〜11% を説明することを示している。⁶

Akbari の所得パネルは γ ≈ +1.11 SD を示す。¹

単位を過度に当てはめることなくとも、1 SD のシフトは大きい。ラフな解釈としては、

• 現代の遺伝子型は、平均して 複雑で形式化された経済環境でより高い成功を収めるように 配線されている——責任度を対数所得にマップすると、「所得能力」がおおよそ 2 倍になるようなイメージである。
• 古代の遺伝子型は、狭くローカルなニッチで頭打ちになりやすい。

EToC の言葉で言えば、これは 小帯域のオポチュニスト から 安定した役割ナビゲーター へのシフトである。すなわち、制度的ルール、将来のペイオフ、評判ゲームを長期にわたって追跡できる脳へのシフトだ。

8. まとめてみる：完新世のメンタル生態系#

ここまでのモデルを用いて、1 万年前とのコントラストをコンパクトにまとめた表を示す。

これらが同時に存在する集団を想像してみよう。

8.1 三層構造#

そこには、三層構造のメンタル生態系のようなものが現れる。

1. 拡張された低能力の裾

• 目の前の具体的な課題を超えるものに苦労する人が今よりずっと多い。
• 数年単位の灌漑プロジェクトや複雑なキャラバンのルート計画は手に余る。
• 神話や儀礼は、短く鮮烈で、きわめて冗長な形でエンコードされねばならない。

2. 膨らんだ不安定な中間層

• 村の外を見通すだけの賢さはあるが、自己モデルが脆い人がかなり多い。精神病エピソード、気分の嵐、偏執的な観念。
• 彼らはシャーマン、予言者、カルト創始者、戦の預言者であり、同時に多くの犠牲者でもある。

3. 薄いが強力な高能力の裾

• 高度な抽象を扱え、かつ気分と現実検討を安定させられる個体はごく少ない。
• 彼らが現れると、文化はその周囲に結晶化する。立法者、建築家兼司祭、持続するカルトの創始者。

イブ理論の観点からすれば、これはまさに次のような種の姿である。

• 再帰的自己意識を最近獲得したばかりで、
• まだその形質を十分に安定化させておらず、
• いままさに「自己であるためのあり方」に対する長期的な選択を受けている。

完新世の傾きは、「健康」対「病気」の話ではない。あまりに壊れやすいアーキテクチャを剪定し、大規模な抽象を扱っても崩壊しないアーキテクチャを増幅する話なのだ。

9. 線を押し広げる：1 万年、2 万年、4 万年、8 万年前#

ここからは、少し無茶だが楽しい部分である。

Akbari のトレンドは、サンプル期間内ではおおむね線形である。γ を約 1 万年あたりの変化として扱い、おもちゃモデルとして過去に外挿してみると、どれくらい早く「飽和」するかが見えてくる。

9.1 統合失調症の時間推移#

思い出そう。

• 閾値 (T_{sz} ≈ 2.46)。
• γ_sz ≈ –0.84 / 1 万年。
• 時刻 (t)（千年前）における平均シフトは、おおよそ (\mu(t) = 0.084 \times t) SD。

いくつかの時点で計算してみる。

2 万年前には、素朴な直線モデルはすでに「成人の 5 人に 1 人 が現代の統合失調症閾値を超える」と主張する。4 万年前には「大多数 がそうである」となり、8 万年前にはほぼ全員ということになる。

もちろん、これは文字通りにはありえない。そのポイントはむしろ逆である。

完新世のトレンドを上部旧石器時代まで線形に外挿すると、すぐに形質が飽和してしまう。これは、(a) それ以前からすでに選択が働いていたはずであり、(b) 現代のカテゴリー「統合失調症」は深い時間スケールでは意味をなさなくなる、ということを示している。

4 万年や 8 万年前に起きていたことは、「80% の人が DSM-5 の障害を持っていた」という話ではない。それはむしろ、

• 内的な声、幻視、ゆるく結びついたエージェンシーがあまりにも一般的で、それが認知のデフォルトモードであり、
• 連続的で安定した単一の自己主体（イブの洞察）が現れても、それは稀で不安定だった。

という世界である。

このモデルは、完新世以前の心が、我々が「精神病」と呼ぶものが逸脱ではなく、安定した自己が徐々に出現してくる背景そのものだったような環境に生きていたことを、声高に示唆している。

9.2 双極性障害の時間推移#

双極性についても同様に行う。

• 閾値 (T_{bp} ≈ 2.17)。
• γ_bp ≈ –0.67 / 1 万年 ⇒ μ(t) ≈ 0.067 × t。

ここでも、文字通りに受け取れば馬鹿げている——それこそがポイントである。完新世の傾きを十分に延長すると、ほとんど全員が気分不安定という世界になってしまう。どこかの時点で曲線は曲がらざるをえない。あるいは、より興味深い見方としては、「のちに双極性として現れるアーキテクチャ」が、長期的で役割ベースの自己が安定する以前には、動機づけレジームのデフォルトに近かったのかもしれない。

9.3 知能と就学年数の時間推移#

IQ については γ_IQ ≈ +0.79 / 1 万年である。これを能力の SD 単位のシフトとして解釈すると、

同じ線形ゲームをすると、4 万年前の平均的な人は、我々の規準で測れば IQ 50 前後ということになる——それは「欠陥がある」からではなく、テストがまったく異なるニッチに合わせてキャリブレーションされているからだ。

ここでも、これはクロマニョン人に対する文字通りの心理測定ではない。むしろ次のように言うための鮮やかな比喩である。

現代の抽象推論をこれほど容易にしているアーキテクチャは、おそらく非常に長いあいだ選択を受けてきており、我々が観測できる完新世のスライスは、その登り坂の最後の急勾配にすぎない。

EA や所得についても同じことが言える。γ_EA や γ_income を延長すると、長期の就学に耐えられる人や、複雑な経済的役割をこなせる人がほとんどいない世界にすぐ到達する。それは、人類史の大半を占める、小規模でゆるく組織された狩猟採集バンドという考古学的記録と、不気味なほどよく整合する。

10. イブ理論：致死的イノベーションとしての意識#

意識のイブ理論（EToC）は、ざっくり言えば次のように主張する。

1. 再帰的自己意識は、人類進化のかなり後期に出現した。
2. それはまず女性（イブ）において安定化し、その後、社会的・性的成功に対する選択を通じて男性にも広がった。
3. 自己の初出現は特典ではなく、むしろトラウマである。文化的なツールを持つ前に、罪悪感、不安、死の自覚を獲得してしまうからだ。
4. 文化は、自己意識を誘発しつつも封じ込める儀礼と神話で応答する——蛇のカルト、試練の儀式、イニシエーション、秘儀伝統。
5. 何千年ものあいだ、自己を崩壊させずに宿せる脳を持つ系統が、そうでない系統より多く子孫を残す。

Akbari / Reich の認知パネルを、ここまでのように解釈すると、まさにこのプロセスの量的スケッチになる。

• 精神病と極端な気分障害の裾が剪定される。統合失調症や双極性障害は今も存在するが、その頻度は完新世初期の一部にすぎない。これは、自己の破局的な故障モードが強く選択にさらされているときに期待されるパターンである。
• 同時に、知能、教育的持久力、所得と結びついた形質が押し上げられる。これらは、完全な意識的自己が得意とする、安定した抽象や制度ナビゲーションの代理である。
• 結合分布は、「不安定な予言者が多く、退屈な官僚が少ない」状態から、「予言者は少なく、退屈な官僚が多い」状態へとシフトする。

5〜7 千年前に起きた Y 染色体ボトルネック——多くの地域で男性系統の多様性が約 90% 崩壊した現象——は、さらに別の層を加える。何かが、きわめて競争的で父系的な社会構造の中で成功することに関連して、男性系統を激しく剪定したのだろう。⁶ もし EToC が大筋で正しければ、新たなレベルの戦略的暴力、法、神話を操りつつ、心を保てた男性が、圧倒的に多くの息子を残したことになる。

この読み方では、

神々は単に「世俗化の進行とともに死んだ」のではない。頭の中に神々を必要とする脳が、局所的に自己を走らせられる脳に対して、進化的に劣勢になっていったのだ。

11. 現代精神医学は考古学である#

もし現代の統合失調症や双極性障害が、かつては一般的だったアーキテクチャの弱まった残滓であるなら、いくつかの帰結が生じる。

• 精神疾患は進化の化石である。 それらは単なる「病気」ではなく、内的な声や躁的霊感が、かつてはより頻繁に適応的だった時代の心の配線を覗き見る窓である。
• 宗教は精神病の形をした穴を保持している。 予言、憑依、啓示に関する聖典の記述は、単なる幻想ではなく、完新世平均により近い心の様式を様式化したものとして読める。
• 「メンタルヘルス危機」は部分的にはミスマッチ問題である。 我々はいま、連続的で安定した自己モニタリングを要求する超高帯域の象徴環境に生きている。精神病責任度が歴史的平均付近——ましてやそれ以上——にある人々は、慢性的なストレスにさらされている。

EToC にとっての教訓は単純である。

我々は「デフォルトの人間」ではない。鏡を見つめても砕けない心を持つ者だけが生き残った、長く血なまぐさい選択勾配の生存者なのだ。

FAQ#

Q1. 古代の人々は「狂っていて」「愚かだった」と言いたいのですか？
A. そうではない。ここでの主張は、平均として、完新世初期の西ユーラシア人は精神病や気分障害のリスクが高く、現代的な認知課題でのスコアが低かった、ということである。彼らはより古いファームウェアを、より苛酷な条件下で走らせていた。意識を安定化できた者たちが、世界を作り替えたのだ。

Q2. これらの効果量はどれくらい確かですか？
A. 方向性（精神病リスクは低下し、認知 / EA / 所得関連形質は上昇する）は、Akbari / Reich のデータおよび東ユーラシアにおける補完的研究で堅牢である。¹ ここで示した倍率は、モデルの選択に依存する。数字は精密な疫学というより、鮮やかな上限として読むのがよい。

Q3. 文化の方が遺伝子より重要ではないのですか？
A. 文化はきわめて重要だが、Akbari らは、ドリフトでは説明できないアレル頻度変化、すなわち遺伝的選択を明示的に検出している。文化は適応度差を生み出す環境であり、その差はゲノムに記録される。

Q4. この図式を反証するには何が必要ですか？
A. 1 万年前以前のより高密度な古代サンプリングで、精神病 PGS にさらなる増加が見られない場合、あるいは非ヨーロッパ系統がまったく異なるトレンドを示す場合、EToC 的な読みは弱まるだろう。同様に、将来の GWAS が PGS–責任度のマッピング推定を大きく変える場合もそうである。

Q5. なぜ一般的な「遺伝子–文化共進化」ではなく、イブ理論に結びつけるのですか？
A. そうする必要はない。EToC は単に、よりシャープな物語を提供する。すなわち、選択されている特定の形質は抽象的な「知能」ではなく、自己性——連続的で再帰的に自己を意識し、自伝的な主体を、神々や狂気に滑り込むことなく走らせる能力——である、という物語である。

出典#

1. Akbari, A., et al. “Pervasive findings of directional selection realize the promise of ancient DNA to elucidate human adaptation.” bioRxiv (2024). ¹
2. Saha, S., et al. “A Systematic Review of the Prevalence of Schizophrenia.” PLoS Medicine 2(5) (2005): e141. ⁸
3. Merikangas, K. R., et al. “Prevalence and Correlates of Bipolar Spectrum Disorder in the World Mental Health Survey Initiative.” Archives of General Psychiatry 68(3) (2011): 241–251. ⁴
4. Savage, J. E., et al. “Genome-wide association meta-analysis in 269,867 individuals identifies new genetic and functional links to intelligence.” Nature Genetics 50(7) (2018): 912–919. ⁹
5. Lee, J. J., et al. “Gene discovery and polygenic prediction from a genome-wide association study of educational attainment in 1.1 million individuals.” Nature Genetics 50(8) (2018): 1112–1121. ⁵
6. Hill, W. D., et al. “Molecular genetic contributions to social deprivation and household income in UK Biobank.” Nature Human Behaviour 3 (2019): 610–625. ⁶
7. Rahman, T., et al. “Schizophrenia: An Overview.” HSMHA Health Reports (2016). ¹⁰
8. Oxley, F. A. R., et al. “DNA and IQ: Big deal or much ado about nothing?” Intelligence 100 (2024): 101768. ¹¹

9. Piffer, D. 「Directional Selection and Evolution of Polygenic Traits in Eastern Eurasia: Insights from Ancient DNA.」(2025)。⁶
10. Cutler, A. 「Holocene Selection on Human Intelligence.」 Snake Cult of Consciousness (2025)。¹²