贖罪の語源
「贖罪」という語が、中英語の句「at one」にフランス語由来の接尾辞「-ment」が加わって成立した経緯と、その結合が英語という言語の若さについて明らかにするものを詳しく考察する。
「贖罪」という語が、中英語の句「at one」にフランス語由来の接尾辞「-ment」が加わって成立した経緯と、その結合が英語という言語の若さについて明らかにするものを詳しく考察する。
第一原理的思考実験:過去5万年間に自然選択が言語、心の理論、自己省察性を直接的に標的としていたなら、私たちのモデルは何を予測するだろうか。
意識のイブ理論(EToC)を、再帰的で自己言及的な注意を生み出した遺伝子–文化共進化プロセスとして再構成し、その結果として人間の意識における相転移が生じたとする試み。
人類の意識の起源をめぐり、蛇毒の儀礼を重視する蛇崇拝・イブ理論と、幻覚性キノコを重視する「ストーンド・エイプ」仮説を比較する。
ヘブライ語の「知識」を意味する語を、先史時代のアフロ・アジア祖語の語根から出発し、Akkadian、Aramaic、Egyptian などの迂回路を経て、最終的に Nag Hammadi コデックスに至るまで追跡する言語学的サファリ。
イヴと蛇のカルト理論の枠内で、ピダハン文化が完新世以前の心性様式を保持していると論じ、クローヴィス期の「頂点」意識と対比し、遺伝学・儀礼・神話を検討する。
初期人類の社会秩序についてダーウィンが実際に述べた内容――一夫一妻制、 一夫多妻制、一妻多夫制、「共同結婚」、母系制、時間的深度、遺伝子―文化フィードバック――を、 一次資料からの引用とともに検討する。
入門者が「蛇に噛まれた」あるいは「呑み込まれた」と呼ばれる事例の比較研究―― Cape York の dunggul から Sabazios、Yuruparí、Ophites、Hopi Snake Dance、 Wawilak に至るまで――一次資料に基づく考察。
なぜ英語の造語 **atonement** が、ラテン語 *reconciliatio*、ギリシア語 *katallagē*、ヘブライ語 *kippur* といった古典的術語を凌駕するに至ったのか――そしてこの語の転換が、宗教改革期の思想について何を物語っているのかを考察する。
後期ウィスコンシン氷期における自覚の火花が、いかにしてミーム的に拡散し、 我々のゲノムを再配線し、「サピエント・パラドックス」を解決したのかを論じる。