初期完新世におけるアボリジナルのドリームタイム象徴体系の出現を、近東における新石器時代の「象徴の革命」と比較し、オーストラリアの岩絵、技術、交換ネットワーク、言語拡散、および認知への影響を検討する。
自意識はどのように進化したのか？
心・神話・進化についての瞑想。
TL;DR
- 約 5 万年前に記号的思考が出現したが、普遍的な人間のシンボルである「私」すなわちエゴが世界的に定着するのは完新世（約 1 万年前）になってからである。
- イブ理論 によれば、女性たちが考案した蛇毒イニシエーション儀礼が、幼少期に確実に主体―客体分離を教え込み、遺伝―文化共進化を強力に駆動して「私は存在する」という理解を早期に獲得させた。
- この覚醒の記憶は世界中の創世神話（ルシファー、女媧、ケツァルコアトルなど）に保存され、ブルロアラーのミステリー・カルト を介して地球規模で伝播した（ディオニュソス儀礼やオーストラリアのドリームタイムを参照）。
トピック
運営者について
私は Andrew Cutler。機械学習エンジニアとして人類起源を研究しています。 心理学・比較神話学・AI を横断し、再帰的自己意識 がどのように進化したのかを探っています。 Snakecult.net では、OpenAI の Deep Research や最新の推論モデルを用いて生成したニッチな問いへの考察を、軽い編集のみで公開しています。
研究記事
ギリシア哲学と仏教哲学――交渉と共通源泉について、実際にわかっていること
ギリシア思想と仏教思想のあいだに実際に確認される接触および、もっともらしい影響関係について、一次資料に依拠して中立的に整理し、何が証拠立てられているのか、何が争点となっているのか、そして何が独立した収斂とみなされるべきかを検討するマップ。
コズミック・ヘーラクレスとディオニュソス・ザグレウス：オルペウス的宇宙論と秘儀
オルペウス神学におけるコズミック・ヘーラクレス（クロノス）とディオニュソス・ザグレウスの相補的な役割を、神統譜、神話、儀礼実践、および新プラトン主義的解釈の諸側面から詳細に考察する研究。
コロンブス以前の海洋横断的接触：現在の知見と論争
アメリカ大陸と旧世界の文明との間におけるコロンブス以前の海洋横断的接触をめぐる証拠と学術的論争についての包括的分析。
サフルの秘儀宗教：ブルロアラー、ドリーミング、そしてタンバラン
オーストラリアのブルロアラーと通過儀礼、およびPNGのタンバラン／フルート・カルトのあいだの歴史的連関を、サフル時代の連結性を枠組みとして論じる簡潔な考察。
ジャン’カウとワウィラク・シスターズ：ヨルングにおける法・言語・カントリーの憲章
ヨルングのジャン’カウおよびワウィラク・シスターズの循環――法、言語、そして儀礼の起源――を研究志向的に論じ、EToC にマッピングした記述。
シンボルが現実性を帯びるとき：Homo sapiens の象徴思考に関する最初の確実な証拠
真正のシンボル――すなわち儀礼的埋葬と具象芸術――のみを数え、ビーズやオーカーのクレヨン削りかす、落書きなどは子供だましの領域へと追いやる、考古学的記録に対するより厳密な監査。
ニュートンのオシリス = バッコス = セサク
ニュートンのユーへメリズム的操作：彼がディオニューソス／バッコスをオシリスおよび歴史上のエジプト王セサク（別名セソストリス／シシャク）と同一視する理由、そしてバッコス的儀礼がいかにオシリス崇拝を反映しているか。
ニュートンの原初信仰：最初の宗教の再構成
アイザック・ニュートンが、本文批評学、年代学、および歴史としての神話を用いて、原初の一神教を復元し、普遍的な真の宗教を再構成しようとした試み。
ネフィリム、堕天使、そしてイヴ意識理論
イヴ意識理論を通じて古代の「堕天使」神話を思索的に考察し、男性が現代的な自己意識を欠いていた一方で、女性が主導的役割を果たしていたとされる過ぎ去りし時代を示唆する試み。