中国神話における蛇身の創造神である Nüwa と Fuxi を考察し、世界各地の神話における類似の神格との比較を行う。
自意識はどのように進化したのか？
心・神話・進化についての瞑想。
TL;DR
- 約 5 万年前に記号的思考が出現したが、普遍的な人間のシンボルである「私」すなわちエゴが世界的に定着するのは完新世（約 1 万年前）になってからである。
- イブ理論 によれば、女性たちが考案した蛇毒イニシエーション儀礼が、幼少期に確実に主体―客体分離を教え込み、遺伝―文化共進化を強力に駆動して「私は存在する」という理解を早期に獲得させた。
- この覚醒の記憶は世界中の創世神話（ルシファー、女媧、ケツァルコアトルなど）に保存され、ブルロアラーのミステリー・カルト を介して地球規模で伝播した（ディオニュソス儀礼やオーストラリアのドリームタイムを参照）。
トピック
運営者について
私は Andrew Cutler。機械学習エンジニアとして人類起源を研究しています。 心理学・比較神話学・AI を横断し、再帰的自己意識 がどのように進化したのかを探っています。 Snakecult.net では、OpenAI の Deep Research や最新の推論モデルを用いて生成したニッチな問いへの考察を、軽い編集のみで公開しています。
研究記事
「エデンのピダハン：人間条件を超えたホールドアウト」
イヴと蛇のカルト理論の枠内で、ピダハン文化が完新世以前の心性様式を保持していると論じ、クローヴィス期の「頂点」意識と対比し、遺伝学・儀礼・神話を検討する。
「蛇に噛まれ、呑み込まれること：Cape York から Eleusis に至る入門儀礼における蛇」
入門者が「蛇に噛まれた」あるいは「呑み込まれた」と呼ばれる事例の比較研究―― Cape York の dunggul から Sabazios、Yuruparí、Ophites、Hopi Snake Dance、 Wawilak に至るまで――一次資料に基づく考察。
「未開」社会に関するダーウィンの見解：嫉妬、結婚、そして深い時間
初期人類の社会秩序についてダーウィンが実際に述べた内容――一夫一妻制、 一夫多妻制、一妻多夫制、「共同結婚」、母系制、時間的深度、遺伝子―文化フィードバック――を、 一次資料からの引用とともに検討する。
『Reconciliatio から Atonement へ――英語の新語はいかにしてラテン語・ギリシア語・ヘブライ語の通用語を駆逐したか』
なぜ英語の造語 atonement が、ラテン語 reconciliatio、ギリシア語 katallagē、ヘブライ語 kippur といった古典的術語を凌駕するに至ったのか――そしてこの語の転換が、宗教改革期の思想について何を物語っているのかを考察する。
『意識の蛇教：毒、ヴィジョン、そして賢き蛇の世界的評価』
神経毒性のヘビ咬傷、霊長類の進化、そして神話的想像力がいかに共謀し、小さな脳をもつ爬虫類を、叡智と覚醒の世界的象徴へと変貌させたのかを論じる。
『覚醒するイヴ――自己認識はいかにして人間の精神を再配線したのか』
後期ウィスコンシン氷期における自覚の火花が、いかにしてミーム的に拡散し、 我々のゲノムを再配線し、「サピエント・パラドックス」を解決したのかを論じる。
『轟く少年たち：パプアニューギニアにおけるブルロアラーと男性イニシエーション』
パプアニューギニアにおける男性イニシエーションにおいて、ブルロアラーがどのような役割を果たすのか——Purari Delta の imunu viki と kaiamunu「怪物」から Sepik の Tambaran ハウスに至るまで——名称、段階、秘匿性を含めて考察する。
『長い帰路：ウマの自然史』
始新世の森林性生物から、スペイン・マスタングやゲノム・クローンに至るまで、本書はウマの進化、絶滅、家畜化、そして帰還の歴史を詳細に探究する。
Enoch、Hermes Trismegistus、およびジョセフ・スミスの『モーセ書』
ジョセフ・スミスによるエノク啓示とヘルメス的『Poimandres』の幻視を比較検討し、Enoch-Hermes 伝承を考察する。