プレアデスとブルロアラー・ミーム複合体
肉眼で見える星団と唸りを上げる板が、アーネム・ランドからアリゾナに至るまで、創世神話・通過儀礼・天候呪術にどのように絡み合っていったのか。
肉眼で見える星団と唸りを上げる板が、アーネム・ランドからアリゾナに至るまで、創世神話・通過儀礼・天候呪術にどのように絡み合っていったのか。
フロイトが原始的母権制について実際に述べたこと:ダーウィン的群れ → 父殺し → 母権をもつトーテム的兄弟氏族 → 文献学的な一次資料に基づく、父権制の回復。
シベリアとアメリカ大陸間の双方向的な移動について、デュクタイ型マイクロブレードからトグル式ハープーン、そして逆方向の移動に至るまで、ベーリングランドブリッジ期の道具群とゲノムが明らかにするもの。
ヘラクレスの蛇にまつわる挿話――ヒュドラ、ラドン、ケルベロス――を、汎ユーラシア的な「意識の蛇教団」における入門的段階として読み解き、その頂点としてエレウシスを位置づける試み。
創世記における「果実」と「知識」を表すヘブライ語の語彙を言語学的に考察し、それがギリシア語とラテン語においてどのように変容したか、そしてそこから派生した後代の神話を検討する。
ボツワナのツォディロ・ヒルズにある著名な「python」の彫刻は、世界最古の儀礼として誤って売り込まれた地質学的な偶然の産物である可能性が極めて高いことについて。
神秘主義哲学者 Manly P. Hall が、アダムとイブといった古代の寓話や、人類の意識が「堕落」して自我を獲得したことに秘められた秘教的意味を検討することによって、人間の自己意識(「私である」)が比較的最近になって生じたとする「意識のイブ理論」をいかに解釈しうるかを深く探求する。
コロンブス以前におけるアメリカ大陸に関する知識と、メディチ家による予知の可能性に関する思弁的諸説の概観
聖書における堕落物語に類似する、メルー族(ケニア)の創世神話の分析であり、 禁断の木、蛇、失われた不死といった主題をアフロ・ユーラシアにおける類例と比較検討する。
ワンジナ・ウンガル創造複合体(ウォローラ–ンガリイン–ウナンバル)についての研究志向の記述であり、岩絵の上塗りがどのようにして季節的秩序と法を維持するのかを示す。