Ritual - Artikel Penelitian

Kajian berorientasi penelitian mengenai siklus Djang’kawu dan Para Saudari Wawilak dari Yolngu—asal-usul hukum, bahasa, dan upacara—yang dipetakan ke dalam EToC.

Bahasa ritual bertahan setelah makna mati: bullroarer, pengayunan dengan kait, mantra-mantra magis, dan lagu-lagu yang dinyanyikan jauh setelah kata-kata kehilangan maknanya.

Menganalisis karya Max Müller dari abad ke-19 tentang pemujaan ular, dengan berfokus pada identifikasinya terhadap simbolisme ular dalam tradisi Weda dan Indo-Eropa serta membandingkan temuannya dengan mitos-mitos ular dari berbagai belahan dunia yang relevan dengan hipotesis Kultus Ular.

Kasus-kasus perbandingan ketika para inisiat disebut “digigit ular” atau “ditelan”—dari dunggul di Cape York hingga Sabazios, Yuruparí, kaum Ofit, Tari Ular Hopi, dan Wawilak—dengan sumber-sumber primer.

Peran bullroarer dalam inisiasi laki-laki di Papua Nugini—dari imunu viki dan “monster” kaiamunu di Delta Purari hingga rumah-rumah Tambaran di Sepik—beserta nama-nama, tahapan, dan kerahasiaannya.

Atlas dunia interaktif yang memuat lebih dari 1.000 catatan tentang bullroarer menyingkap gradasi dari yang sakral hingga yang bersifat mainan, kesenjangan arkeologis selama 9.000 tahun, serta seekor ular di tempat kayu itu masih bertahan.

Bukti interdisipliner mutakhir—mulai dari ritual dan mitos prasejarah hingga gen dan neurokimia—mendukung Teori Kesadaran Hawa, yang menyatakan bahwa ritual bisa ular yang dipimpin oleh perempuan memicu kesadaran diri manusia.

Survei komparatif berbasis sumber primer mengenai fungsi bullroarer di kalangan masyarakat Aborigin Australia, yang dipetakan ke dalam konstruksi Teori Kesadaran Eve.

Bagaimana sebuah alat sederhana yang diputar menelusuri penyebaran masyarakat rahasia laki-laki dan kebudayaan ritual dari Paleolitikum Akhir hingga masa kini.

Mengintegrasikan wawasan Thomas Froese mengenai intersubjektivitas dan enaktivisme dengan Teori Kesadaran Eve untuk menawarkan perspektif baru mengenai Masalah Sulit kesadaran dan evolusi pengalaman subjektif.