Awalnya diterbitkan oleh Vectors of Mind.

Jajak pendapat merupakan perangkat Substack yang kurang dimanfaatkan, khususnya ketika sebuah tulisan mengemukakan argumen tertentu. Kurang dari 1% orang yang membaca sebuah artikel akan memberikan komentar, dan mereka yang melakukannya biasanya memiliki pandangan yang kuat. Jajak pendapat adalah pilihan yang sudah disuapkan. Dalam hal umpan balik, jajak pendapat mengumpulkan sampel pandangan yang lebih representatif. Jadi, mari kita tinjau jajak pendapat VoM hingga saat ini, dimulai dari yang paling baru. Di bagian akhir tulisan ini terdapat beberapa jajak pendapat tentang EToC yang akan sangat saya hargai jika Anda jawab. Terima kasih!

Kasus ini terutama bertumpu pada persebaran bullroarer dan seni cadas bergaya sinar-X. Saya khususnya tertarik pada alasan para arkeolog tidak mengemukakan kumpulan penelitian tersebut, yang saya pandang tidak bertanggung jawab jika peluang adanya keterkaitan itu lebih tinggi daripada 10%. Dari orang-orang yang memberikan suara, 63% memandang keterkaitan tersebut berada dalam kisaran itu. Jadi, setidaknya ini merupakan suara kepercayaan bagi saya untuk menulis artikel tersebut. (Jelas, orang-orang yang menganggap serius persebaran akan tertarik pada Substack ini dan lebih mungkin menyelesaikan pembacaan artikel.)
Catatan: setelah menulis ini, saya menyadari bahwa Notroff, arkeolog di Gobekli Tepe yang karyanya dibahas dalam tulisan ini, ternyata telah mengutip teks klasik tentang persebaran bullroarer. Jadi, mengabaikan kumpulan penelitian tersebut ketika ia membantah klaim-klaim tentang persebaran kemungkinan besar merupakan pilihan yang disengaja. (Saya menyunting beberapa baris dalam tulisan tersebut untuk memperjelas hal itu.)

Waktu dan ruang yang memisahkan kebudayaan-kebudayaan Zaman Perunggu yang mengenal tulisan ini dari Gobekli Tepe lebih sedikit daripada yang memisahkan masyarakat Aborigin dari Gobekli Tepe. Oleh karena itu, keterkaitan lebih mungkin ada, dan suara yang diberikan mencerminkan hal tersebut. Salah satu pertanyaan yang secara umum saya pikirkan adalah bagaimana menyeimbangkan seberapa banyak saya berkhotbah kepada mereka yang sudah sepaham. Ini merupakan artikel yang menyenangkan jika Anda sudah diyakinkan mengenai keberlangsungan mitos secara umum atau EToC secara khusus. Namun, artikel ini sendiri bukanlah argumen yang kuat. Yang patut dicatat, tulisan ini bertumpu pada jenis bukti yang sepenuhnya berbeda: arkeoastronomi.

Artikel ini memaparkan alasan saya meyakini bahwa mitos-mitos yang berusia sekitar 30+ kya telah menyebar ke seluruh dunia. Tampaknya, pada dasarnya, semua orang sepakat, setidaknya mengenai Seven Sisters. FWIW, saya juga belum melihat sumber akademik yang menyatakan hal lain selain asal-usul bersama untuk Seven Sisters, biasanya sekitar ~100 kya, sebelum migrasi Out of Africa. Keberlangsungan mitos ini merupakan fenomena yang sungguh membingungkan.
Perhatikan betapa lebih tingginya angka-angka ini dibandingkan dengan keterkaitan antara Gobekli Tepe dan Australia atau Herakles. Sejujurnya, Seven Sisters merupakan klaim yang jauh lebih kuat mengenai persebaran; tampaknya memang lebih sedikit celah untuk menyangkalnya.

Pertanyaan tentang seperti apa rasanya untuk pertama kali mengidentifikasi diri dengan suara batin seseoranglah yang menarik saya masuk ke lubang kelinci yang kemudian menjadi EToC. Artikel ini merupakan penjelajahan pertama saya ke dalam pertanyaan-pertanyaan tentang identitas, yang diterbitkan ketika VoM masih berupa blog pseudo-anonim kecil tentang ML dan psikometri. Seperti yang dapat Anda lihat, para pembaca tidak terbujuk bahwa fungsi suara batin ada hubungannya dengan hati nurani. Namun, sejujurnya, EToC dalam bentuknya sekarang berupaya menjelaskan asal-usul baik penalaran moral (proto-hati nurani) maupun penalaran abstrak, dan pilihan yang terakhir merupakan yang paling populer. Bagaimanapun, saya berterima kasih kepada siapa pun yang tetap mengikuti sejak saat itu meskipun corak blog ini telah berubah.
EToC v3 tidak menyertakan jajak pendapat karena rasanya agak gimmicky di akhir tulisan yang panjangnya mendekati sebuah buku. Namun, kini setelah Anda memiliki waktu untuk mencernanya, bagaimana pendapat Anda tentang argumen-argumen utamanya? Jawablah seberapa mungkin setiap pernyataan itu benar. Pilihannya tersedia dalam kenaikan 20%. Saya memilih ini agar perbandingan secara visual menjadi mudah, meskipun beberapa pernyataan jauh lebih tidak mungkin daripada yang lain.
Saya mengatakan dua atau lebih karena Seven Sisters sudah jelas. Saya belum menemukan apa pun dalam literatur yang menyangkal hal itu. (Bukan berarti membantah klaim khusus tersebut penting bagi banyak orang.)
