Pertama kali diterbitkan oleh Vectors of Mind.
Sebelumnya di VoM#
Saya juga tampil di podcast DemystifySci:
Bullroarer Terus Memberi#
“Di antara para mistikus Eropa pada Abad Pertengahan, bullroarer tampaknya dianggap sebagai lambang daya regeneratif Roh Kudus. Bilangan regeneratif delapan tampak jelas pada gambar 227, dan pada gambar 228 tampak seekor ular yang digambarkan secara kasar, simbol regenerasi.” Harold Bayley, The Lost Language Of Symbolism, 1912
Para mistikus ini mengatakan bahwa mereka merupakan bagian dari suatu tradisi yang ditarik kembali hingga kaum Leluhur, hingga Zaman Keemasan. Para mistikus Yunani seperti kaum Pythagorean mengajukan klaim yang persis sama. Sungguh luar biasa bahwa ribuan tahun kemudian, setelah menciptakan arkeologi dan penanggalan karbon, kita benar-benar menemukan bullroarer digunakan oleh sekte ular di Göbekli Tepe 12.000 tahun silam, pada akhir Zaman Keemasan, di ambang Revolusi Agrikultural. Bagaimana mereka bisa mengetahuinya dengan tepat? Begitu kita menerima bahwa mitos dan tradisi dapat bertahan selama 10.000 tahun, tempat paling jelas untuk mencari adalah garis yang membentang tepat melalui jantung peradaban Barat. Baru dalam sekitar 50 tahun terakhir hal ini tidak lagi populer karena dianggap etnosentris, dan proyek untuk menghubungkan kebudayaan kita yang hidup dengan akar-akarnya dipersoalkan serta disingkirkan dari lingkungan akademik. Saya sedikit menulis tentang hal itu dalam Arkeolog vs Alkitab. Hal ini juga sangat tampak dalam tulisan tentang bullroarer, ketika banyak peneliti berpendapat bahwa benda itu menyebar melalui difusi hingga tahun 1970-an, saat cara berpikir tersebut disapu ke bawah karpet.
Pembaruan lain tentang bullroarer. Dalam EToC v3, saya merujuk Aeschylus, bapak Tragedi Yunani, untuk mendukung penggunaan bisa dalam Misteri Eleusis. Drama karyanya yang hilang, “Edoni,” yang hanya dikenal melalui fragmen-fragmennya, mengisyaratkan penggunaan bullroarer selama inisiasi:
“Dan suara-suara banteng mengaum dari suatu tempat di luar yang tak terlihat, ada penampakan-penampakan yang menakutkan… Dari suatu citra, seolah-olah, bunyi guntur dari bawah tanah dibawa ke udara yang sarat dengan kengerian.”
Terakhir, Mircea Eliade, salah satu tokoh terpenting dalam perbandingan agama, juga berpendapat bahwa terdapat hubungan historis di antara kultus-kultus bullroarer:
“Bull-roarer*,* yang tampil dalam upacara-upacara Orfik-Dionisiak, adalah benda keagamaan yang khas bagi kebudayaan pemburu primitif. Mitos dan ritus yang menggambarkan pencabik-cabikan Dionysos dan Orpheus—atau Osiris—secara mengherankan mengingatkan kita pada kisah-kisah perdukunan Australia dan Siberia.” Rites and Symbols of Initiation
Tautan#
Idealisme Analitis#
Lebih dari Sekadar Alegori: Tentang kebenaran mitos keagamaan dan keyakinan adalah buku paling mengguncang pikiran yang saya baca selama bertahun-tahun. Pengarangnya, Bernardo Kastrup, adalah seorang idealis analitis yang berpendapat bahwa kesadaran bersifat fundamental, dengan materi memancar dari pikiran—bayangkan: “Pada mulanya adalah Firman.” Banyak pemikir mengemukakan sesuatu yang serupa, tetapi hanya sedikit yang berani menerima konsekuensinya dan mengartikulasikan model yang sedemikian ketat dan lengkap. Pendahuluan buku ini ditulis oleh seorang filsuf agama yang menganggap Kastrup sangat meyakinkan. Ia telah mempelajari para mistikus abad pertengahan, tetapi karena mereka telah meninggal berabad-abad yang lalu, ia tidak pernah berkesempatan mengirimkan pertanyaan-pertanyaan tajam melalui surel kepada mereka tentang pikiran yang menghasilkan materi. Dengan demikian, Kastrup, sang ilmuwan-filsuf, merupakan sebuah anakronisme—atau barangkali pertanda suatu kebangkitan. Selain bukunya, yang berpendapat bahwa banyak mitos merupakan arketipe nyata yang menunjuk pada struktur alam semesta sadar, Anda mungkin juga menikmati wawancara dan kuliah-kuliah berikut.
Dasar-dasar filsafatnya:
Di sini, ia membahas beberapa pertanyaan pada tingkat objek (tidak terutama tentang UFO):
Podcast berikutnya merupakan diskusi yang sangat baik—dengan banyak perbedaan pendapat—antara Kastrup dan ahli saraf Christof Koch. Koch, seorang ilmuwan terkemuka yang paling dikenal karena karyanya dalam mengembangkan Teori Informasi Terintegrasi, secara pribadi bergulat dengan beberapa pengalaman ekstatis di kemudian hari dalam hidupnya. Pengalaman-pengalaman ini mendorongnya untuk menyelidiki idealisme secara serius (meskipun tidak menerimanya sepenuhnya). Ia menganggap idealisme koheren secara logis, tetapi tetap berhati-hati terhadap pintu-pintu yang dibukanya. Jika kesadaran bersifat fundamental, apakah hal itu membenarkan klaim tentang pengalaman mendekati kematian, komunikasi telepatis, atau persepsi dari berbagai perspektif? Haruskah kita juga menganggap hantu, penyihir, dan kerasukan setan sebagai hal yang masuk akal? Hasilnya adalah dialog yang luas cakupannya dan artikulatif antara para pencari kebenaran yang sungguh-sungguh.
Koch tampil dalam podcast Essentia Foundation lainnya (kali ini dengan pembawa acara yang berbeda) dan membahas guncangan ontologis mendalam setelah kematian ego yang dipicu oleh DMT. Ia juga secara singkat menyinggung surat terbuka kontroversial yang ditandatangani oleh banyak ilmuwan dan mencerca IIT sebagai pseudosains. Saya lupa bahwa salah satu argumen yang dikemukakan adalah bahwa IIT pasti salah karena membuka kemungkinan bahwa janin memiliki kesadaran, sesuatu yang kita semua tahu secara aksiomatis salah, mengingat tidak ada argumen moral yang dapat dibayangkan untuk menentang aborsi.
Terakhir, pertimbangkan untuk membaca seri yang sangat baik ini tentang para ilmuwan dan kesadaran:
Church of Reality: Max Planck tentang Idealisme dan Peran Iman dalam Sains
Superb Owl
Tulisan ini merupakan bagian dari seri tentang pandangan filosofis dan spiritual para ilmuwan serta matematikawan terkemuka. Subjek-subjek sebelumnya mencakup Erwin Schrödinger, Georg Cantor, dan Barbara McClintock. Subjek-subjek mendatang akan mencakup Albert Einstein, Werner Heisenberg, dan Ernst Mach.
AI#
Para ilmuwan bukan satu-satunya pihak yang dewasa ini mengklaim bahwa kesadaran bersifat fundamental:
Sam Altman mengiklankan GPT 4.5:
Mungkin ini merupakan pertanyaan yang agak menggiring; bagaimanapun, materialisme adalah posisi metafisis yang dominan. Jika Anda menganggap kesadaran sebagai sesuatu selain epifenomenon dunia fisik, hal itu segera membangkitkan kecurigaan di kalangan terpelajar. Oleh karena itu, menarik bahwa GPT, yang telah menyerap zeitgeist zaman ini, menunjukkan keingintahuan terhadap idealisme. Mungkinkah saya keliru tentang zeitgeist tersebut?
Cukup ironis, CEO Anthropic yang lebih berorientasi filosofis, Dario Amodei, menulis tulisan baru-baru ini yang mengemukakan alasan untuk mengejar dominasi AI Amerika Serikat secara chauvinistik. Masa yang aneh, yang pasti akan menjadi semakin aneh.
Deep Research melakukan pekerjaan yang cukup baik dalam mengembangkan EToC.
Mormon Zaman Batu#
Gambar di atas menampilkan seorang alkemis yang berkonsultasi dengan Urim dan Tumim, batu-batu pelihat yang telah digunakan sejak Israel prapembuangan (sebelum 586 SM), ketika benda-benda tersebut pada mulanya merupakan objek-objek misterius yang dikenal sebagai “cahaya dan kesempurnaan” (ʾûrîm dan tūmmîm) yang dikenakan pada tutup dada para imam besar. Saya lebih mengenalnya sebagai alat yang digunakan Joseph Smith untuk menerjemahkan Kitab Mormon dari bahasa Mesir yang Direformasi milik Penduduk Asli Amerika Yahudi. Di sini, dari situs web Gereja LDS sendiri, Joseph mengenakan tutup dada dan batu-batu pelihat:
Para ahli mitologi komparatif menunjukkan bahwa informasi dapat dilestarikan dalam mitos dan ritual sejak Zaman Es. Hal itu cenderung membangkitkan rasa takjub dan sedikit penolakan ketika prasejarah dipertimbangkan. Ini adalah kisah yang berpusat pada manusia tentang tradisi lisan yang merentang lintas zaman. Namun, begitu kita memasuki sejarah—ketika secara a priori kita semestinya mengharapkan mitos lebih terpelihara, mengingat penemuan tulisan, populasi yang jauh lebih besar, dan rentang waktu yang lebih singkat—klaim-klaim yang sama menimbulkan jauh lebih banyak skeptisisme. Kaum Mormon, misalnya, melaksanakan upacara di kuil mereka yang dimodelkan berdasarkan inisiasi Freemason (yang dijalani Joseph Smith). Seberapa jauh ke masa lampau hal-hal tersebut dapat ditelusuri?
Dapatkah kita menerima gagasan bahwa ritual Mormon merupakan bagian dari rantai yang tak terputus hingga Göbekli Tepe? Ini bukan klaim mengenai kemanjuran batu-batu pelihat. Semata-mata bahwa Joseph Smith sedang memainkan gagasan dan simbol yang telah dipertahankan utuh selama ribuan tahun oleh perkumpulan-perkumpulan rahasia. Terdapat banyak informasi bahwa Kitab Kejadian merupakan ingatan tentang Revolusi Pertanian. Implikasinya adalah bahwa Freemasonri dapat ditelusuri kembali ke tradisi megalitik, atau bahwa Kesatria Templar menelusuri silsilah hingga Kuil Salomo, yang sendiri dimodelkan berdasarkan kuil-kuil gua dari zaman-zaman lampau.
Serba-serbi#
Saat Anda membaca ini, ribuan tulang manusia Pleistosen di Australia sedang dikuburkan kembali. Argumen untuk penguburan mereka adalah bahwa mereka merupakan leluhur orang-orang Aborigin, dan (sebagian) orang Aborigin Australia ingin mereka dikuburkan. Namun, tidak jelas apakah tulang-tulang tersebut bahkan merupakan jasad Homo sapiens. Sebagian berasal dari 50.000 tahun yang lalu dan memiliki ciri-ciri yang sangat arkais. Bayangkan betapa lebih sedikit yang akan kita ketahui tentang prasejarah jika kita tidak memiliki DNA Neanderthal atau Denisovan. Atau, misalnya, hak apa yang dimiliki orang Jerman atas jasad Neanderthal, mengingat kini mereka menempati tanah tersebut. Untuk mendapatkan kabar terbaru, kunjungi Mungo Manic di X, yang telah lantang menyuarakan isu ini.
Difusi terus menjelaskan transisi Holosen di seluruh dunia: “Sisa-sisa berusia kira-kira 8.000 tahun yang digali dari Tunisia masa kini menyimpan kejutan: leluhur pemburu-peramu Eropa.”
Jika difusi kultus ular dengan kata ganti yang baru diciptakan menyebabkan Holosen di Australia, apa yang akan Anda harapkan? Mungkin penyebaran suatu bahasa dari Utara (tempat orang-orang Eurasia paling mungkin mendarat) yang bermula dari Utara? Dalam berita terkait: Bukti baru menegaskan bahwa bahasa-bahasa pribumi kita memiliki sumber yang sama, tetapi bagaimana penyebarannya tetap menjadi misteri
“Bahasa Proto-Australia kemungkinan besar dituturkan sekitar 6.000 tahun yang lalu di Ujung Utara Northern Territory. Ketika menyebar ke seluruh daratan utama Australia, bahasa itu menggantikan semua bahasa lain yang dituturkan sebelumnya.
Salah satu pertanyaan besar adalah bagaimana penyebaran ini berlangsung. Penyebaran bahasa biasanya dikaitkan dengan perpindahan populasi atau perubahan ekonomi dan teknologi. Namun, tidak ada bukti yang jelas mengenai perpindahan populasi atau perubahan ekonomi dan teknologi dalam 10.000 tahun terakhir.”
Kalimat terakhir itu adalah kebohongan. Ada berbagai macam perubahan selama kurun waktu tersebut. Semuanya berasal dari Utara, dan sebagian (seperti seni bergaya sinar-X, dingo, dan kultus-kultus misteri bullroarer) datang dari Eurasia.
Saluran berkualitas tinggi tentang orang-orang Yunani Kuno:
Ken Wilbur (yang menganggap pemikiran egoik berkembang sekitar 10.000 tahun yang lalu) tentang Jordan Peterson:
Kemacetan Kromosom Y mulai menjadi arus utama. Ingat, saya berpendapat bahwa kemacetan tersebut disebabkan oleh seleksi untuk kesadaran diri, bukan perang global (selain perang memperebutkan pikiran manusia).