Pertama kali diterbitkan oleh Vectors of Mind.


Dengarkan Tanya Jawab Audiens

Dalam episode ini, saya menjawab beberapa pertanyaan dari seorang pembaca. Selamat menikmati catatan pertunjukan ini, yang berguna ketika membahas karya seni tertentu.

1. Siapa yang membuat Figur-Figur Venus, laki-laki atau perempuan?#

Pemakaman, artefak, dan figur-figur Mal'ta.[9]
Figur-Figur Venus dari Mal’ta, di dekat Danau Baikal, Rusia. Bertarikh 23 kya.
  • Pandangan historis (abad ke-18): Laki-laki menciptakan figur-figur ini sebagai objek erotis.
  • Penafsiran ulang feminis (1970-an): Mengajukan figur-figur tersebut sebagai simbol dewi ibu yang diciptakan oleh perempuan.
  • Pergeseran dalam representasi: 95% figur manusia dalam seni (40.000–10.000 tahun yang lalu) menggambarkan perempuan.
  • Pembahasan mengenai alasan seni modern dan bahkan pornografi biasanya menampilkan representasi yang lebih beragam, berbeda dengan kecenderungan kuno.

2. Mengapa Laki-Laki Merampas Ritus Sakral dari Perempuan?#

  • Pola historis yang umum: Masyarakat patriarkal menyerap atau menghapus masyarakat rahasia matriarkal.

  • Mitos global: Contohnya termasuk mitos Taiwan (pemberontakan laki-laki terhadap perempuan).

  • Unsur-unsur matriarkal bertahan dalam berbagai tradisi, misalnya penyihir, resep bir kuno, dan penawar bisa ular perempuan Hopi.

  • Teori Bachofen mengenai peralihan matriarkal ke patriarkal yang dapat diprediksi.

  • Apakah Kultus Ular Menyebar secara Patriarkal atau Matriarkal?

    • Mitos asal-usul matriarkal (Saudari-Saudari Djangawal, Australia Utara).
    • Transformasi patriarkal yang didokumentasikan dalam mitos, misalnya pemendekan alat kelamin perempuan.
    • Baime sang Bapa Langit di Australia Timur.

Di bawah ini lihatlah Dewi Agung di Australia Utara, yang digambar pada waktu dan tempat Proto-Australia pertama kali dituturkan. Menurut beberapa mitos, ia datang dengan sebuah kano dan menetapkan hukum, bahasa, serta ritus inisiasi yang berkaitan dengan mitos-mitos Dreamtime.

Gambar dari Tanya Jawab Audiens

Bandingkan penggambaran ini dengan Baiame di Australia Timur, tempat seorang bapa langit disembah. Ia digambar dalam pose yang sama dan gaya sinar-X.

Pencatatan tradisional lukisan gua Baiame dari Abad ke-19
Pencatatan tradisional lukisan gua Baiame dari Abad ke-19

Baiklah, satu lagi. Jika Anda mengeklik tautan ke wiki seni bergaya sinar-X, wiki tersebut menggunakan gambar ini sebagai contoh yang paling unggul:

Gambar dari Tanya Jawab Audiens

Ini adalah figur Dreamtime laki-laki, sekali lagi dari wilayah Utara. Kemiripannya dengan Baiame telah mapan. Namun, di wilayah Timur, Bapa Langit mendominasi; tidak ada Dewi Agung. Mungkin kultus ular sudah didominasi laki-laki ketika menyebar ke sana. Atau mungkin kultus itu menyebar sebagai matriarki, tetapi kudetanya lebih tuntas di beberapa wilayah.

3. Bagaimana hal itu selaras dengan peran sentral perempuan di Eleusis?#

  • Hawa diturunkan statusnya dari dewi, tetapi masih disebut sebagai “Ibu Segala yang Hidup” dalam polemik patriarkal. Dalam ranah duniawi, keanggotaan sebagai orang Yahudi ditentukan melalui garis keturunan matrilineal.
  • Analisis Bachofen atas dokumen-dokumen hukum dan pemakaman Yunani awal.

4. Apakah Bisa Ular Memangkinkan Evolusi Mamalia?#

5. Apakah “Aku” merupakan meme yang berfungsi sebagai masukan/keluaran dari suatu fungsi rekursif umum yang terpisah, ataukah “Aku” itu sendiri merupakan fungsi tersebut? Jika yang pertama, kapan dan bagaimana ia berevolusi?#

  • “Aku” kemungkinan merupakan suatu subset, bukan contoh pertama, dari pemikiran rekursif.
  • Kultus ular mungkin menyebarkan konsep “Aku” ke seluruh dunia sekitar 15.000 tahun yang lalu.
  • Bukti dari mitos bertepatan dengan kemunculan pemikiran simbolis dan kesadaran diri sekitar 10.000 tahun yang lalu (mitos Kejadian, Dreamtime, Nuwa & Fuxi).

6. Dampak Pribadi Memetika terhadap Spiritualitas#

    • Pada awalnya agnostik/ateis, teori ini tetap kompatibel dengan materialisme.
    • Beralih ke arah idealisme, dipengaruhi oleh pembacaan ulang Perjanjian Baru, khususnya Injil Yohanes.