TL;DR

  • Bagian 132 didiktekan oleh Joseph Smith pada 12 Juli 1843, mengungkapkan pernikahan kekal dan istri jamak yang secara langsung bertentangan dengan ajaran monogami sebelumnya.
  • Emma Smith menghancurkan naskah asli; salinan Joseph C. Kingsbury merupakan manuskrip tertua yang masih bertahan dan dilestarikan oleh orang-orang dalam komunitas Nauvoo.
  • Jurnal-jurnal sezaman, afidavit Nauvoo Expositor, dan afidavit-afidavit belakangan dari para rekan menguatkan asal-usulnya pada tahun 1843.
  • RLDS/Community of Christ menyangkal bahwa Joseph pernah mengajarkan poligami dan menuduh Brigham Young memalsukan atau mengubah teks tersebut.
  • Analisis ilmiah menemukan tidak ada perubahan tekstual substantif dari salinan-salinan tahun 1843 hingga publikasi tahun 1852 di Deseret News, sehingga mendukung kepengarangan Joseph meskipun perdebatan teologis terus berlangsung.

Pendahuluan #

Ajaran dan Perjanjian Bagian 132 adalah kitab suci Orang-Orang Suci Zaman Akhir yang menguraikan “perjanjian yang baru dan kekal” mengenai pernikahan kekal, termasuk pernikahan jamak (poligami). Dicatat pada Juli 1843, bagian ini diedarkan secara pribadi di antara para pemimpin Mormon awal, tetapi baru diterbitkan untuk umum bertahun-tahun setelah kematian Joseph Smith. Bagian ini telah lama menjadi kontroversi. Bagian ini bertentangan dengan ajaran-ajaran LDS sebelumnya (misalnya, “Artikel tentang Pernikahan” tahun 1835 yang melarang poligami) dan dengan penyangkalan publik Joseph Smith terhadap poligami selama masa hidupnya. Akibatnya, keautentikan dan provenans A&P 132 telah diperdebatkan sejak pertengahan abad ke-19.

Apakah A&P 132 Itu? #

A&P 132 adalah wahyu yang dinisbahkan kepada Joseph Smith mengenai pernikahan kekal dan istri jamak, dengan 12 Juli 1843 diberikan sebagai tanggal pendikteannya di Nauvoo, Illinois. Teks tersebut, yang disajikan sebagai firman Tuhan kepada Joseph, menjawab pertanyaan Joseph mengenai para leluhur Perjanjian Lama yang memiliki banyak istri. Teks itu menyatakan bahwa perjanjian-perjanjian tertentu, termasuk pernikahan, harus dibuat dan dimeteraikan oleh wewenang Allah agar bertahan hingga kekekalan. Teks itu lebih lanjut menegaskan bahwa mereka yang memasuki “perjanjian yang baru dan kekal” ini dan tetap setia dapat mencapai permuliaan. Yang sangat penting, di dalam wahyu tersebut terdapat pengesahan ilahi atas pernikahan jamak: wahyu itu membela tindakan Abraham, Yakub, Musa, Daud, dan Salomo dalam mengambil banyak istri, serta memperingatkan istri Joseph, Emma Smith, untuk menerima asas pernikahan jamak atau menghadapi kehancuran. Pada hakikatnya, A&P 132 memberikan dasar teologis bagi poligami dalam praktik LDS awal, bahkan ketika gereja secara publik masih menganut monogami pada masa itu.

Ketegangan Teologis #

Isi wahyu ini secara mencolok bertentangan dengan kitab suci LDS dan ajaran publik sebelumnya. Kitab Mormon (1830) mengecam pengambilan banyak istri sebagai sesuatu yang “keji”, kecuali jika Allah secara eksplisit memerintahkannya (Yakub 2:24–30). Pada tahun 1835, gereja menambahkan “Artikel tentang Pernikahan” ke dalam Ajaran dan Perjanjian, yang menyatakan bahwa seorang laki-laki harus memiliki satu istri saja, dengan tegas mengecam poligami. Hingga tahun 1844, Joseph Smith sendiri berulang kali menyangkal di depan umum bahwa ia mempraktikkan atau mengajarkan poligami, bahkan menyebut tuduhan-tuduhan tersebut “palsu dan korup”. Hal ini menjadikan Bagian 132 (yang mula-mula dirahasiakan) sebuah paradoks: secara pribadi, Joseph Smith mengajarkan kepada pengikut-pengikut terpilih suatu doktrin yang sepenuhnya bertentangan dengan sikap publik Gereja pada masa itu.

Pencatatan dan Pelestarian Wahyu #

Menurut sumber-sumber LDS sezaman, Joseph Smith mendiktekan A&P 132 kepada juru tulisnya, William Clayton, pada 12 Juli 1843. Clayton mengingat sesi yang berlangsung selama tiga jam itu, dengan menulis “kalimat demi kalimat”, lalu membacakannya kembali kepada Joseph untuk memastikan keakuratannya. Segera setelah itu, saudara Joseph, Hyrum Smith, memperlihatkannya kepada Emma, yang “tidak memercayai satu kata pun darinya dan tampak sangat memberontak.” Emma konon merebut dan membakar manuskrip asli tersebut, meskipun kemudian ia menyangkalnya. Tanpa sepengetahuannya, Joseph C. Kingsbury membuat salinan rahasia atas permintaan Uskup Newel Whitney. Manuskrip Kingsbury ini—yang dibandingkan secara teliti baris demi baris dengan naskah asli—merupakan teks Bagian 132 tertua yang masih bertahan. Setelah kematian Joseph (Juni 1844), wahyu tersebut hanya beredar di antara lingkaran dalam Brigham Young. Wahyu itu baru diterbitkan pada September 1852, ketika Young secara terbuka mengumumkan pernikahan jamak di Utah dan mencetak teks tersebut di Deseret News. Bagian 132 ditambahkan ke dalam Ajaran dan Perjanjian pada edisi 1876 dan secara resmi dikanonisasi melalui pemungutan suara pada 1880, menggantikan “Artikel tentang Pernikahan” tahun 1835.

Bukti yang Mendukung Keautentikan Bagian 132 #

  1. Catatan Singkat Sezaman – Jurnal Willard Richards tahun 1843 secara singkat mencatat “sebuah wahyu … mengenai pernikahan selestial”.
  2. Jurnal Clayton dan Expositor – Catatan terperinci William Clayton dan afidavit-afidavit Nauvoo Expositor menggemakan doktrin-doktrin khas Bagian 132.
  3. Konsistensi Tekstual – Perbandingan salinan Kingsbury tahun 1843 dengan salinan-salinan tahun 1844 (Richards, Horace Whitney) dan teks cetak tahun 1852 hanya menunjukkan penyuntingan kecil—tidak ada perubahan doktrinal substantif.
  4. Afidavit-Afidavit Belakangan – Pada tahun 1860-an–1890-an, para juru tulis dan istri jamak menegaskan peran Joseph Smith dalam menulis dan menjalankan Bagian 132, yang menguatkan asal-usulnya di Nauvoo, bukan di Utah.

Teori-Teori yang Menantang Keautentikannya #

  1. RLDS (Community of Christ) menyangkal bahwa Joseph pernah mengajarkan atau mempraktikkan poligami dan mengklaim bahwa Brigham Young memalsukan atau mengubah Bagian 132 setelah tahun 1844 untuk melegitimasi pernikahan jamak.
  2. Konspirasi Brighamite – Para pengkritik berpendapat bahwa penundaan penerbitan untuk umum (1852) di bawah kepemimpinan Brigham Young memungkinkan pemalsuan atau pengubahan setelah kematian Joseph, dengan menunjuk pada kejanggalan tulisan tangan dan klausul yang menjelek-jelekkan Emma.
  3. Wahyu Palsu oleh Joseph – Sebagian pihak menyatakan bahwa Joseph menciptakan Bagian 132 secara retrospektif untuk membenarkan pernikahan jamaknya sebelum tahun 1843, yang menyiratkan bahwa wahyu tersebut mementingkan diri sendiri, bukan bersifat ilahi.
  4. Rumor tentang Salinan-Salinan Varian – Teori-teori pinggiran mengemukakan bahwa terdapat banyak versi yang beredar (sebagian monogamis, sebagian poligamis), dengan bagian-bagian mengenai poligami yang kemudian disisipkan—meskipun tidak ada manuskrip alternatif yang pernah muncul.

FAQ #

T 1. Mengapa Bagian 132 tidak diterbitkan semasa hidup Joseph Smith?
J. Karena pengesahannya atas pernikahan jamak bertentangan dengan ajaran publik dan akan menimbulkan skandal, Joseph merahasiakannya di antara para pemimpin tepercaya.

T 2. Apa yang terjadi pada manuskrip asli?
J. Emma Smith konon menghancurkannya dalam kemarahan; sebuah salinan rahasia oleh Joseph C. Kingsbury masih bertahan sebagai teks tertua.

T 3. Bagaimana para sarjana memverifikasi asal-usulnya pada tahun 1843?
J. Berbagai jurnal independen (Clayton, Richards) dan afidavit, bersama dengan perbandingan manuskrip yang konsisten, mengonfirmasi pendiktean dan pelestariannya di Nauvoo.

T 4. Mengapa RLDS/Community of Christ menolak Bagian 132?
J. Emma dan Joseph III menolak poligami, dengan berpendapat bahwa tidak ada wahyu Joseph Smith yang autentik yang mengesahkannya, serta mengatribusikan teks tersebut kepada agenda Brigham Young.

T 5. Apakah Gereja LDS modern masih mengakui Bagian 132?
J. Ya—meskipun poligami telah dihentikan sejak 1890, Bagian 132 mendasari doktrin pemeteraian pernikahan kekal (selestial) antara seorang laki-laki dan seorang perempuan.

Catatan Kaki #

Sumber #

  1. Joseph Smith Papers. “Revelation, 12 July 1843 [D&C 132],” Joseph Smith Papers, diakses Juli 2025. https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/revelation-12-july-1843-dc-132
  2. Mormonr. “Doctrine and Covenants 132 and Polygamy,” Mormonr Research Q&A, diakses Juli 2025. https://www.mormonr.org/commands/dc-132-polygamy
  3. LAMP Blog. “Polygamy, Doctrine and Covenants 132 and Their Doctrinal and Historical Problems,” LAMP, diakses Juli 2025. https://lamp.org/dc132-problems
  4. Nauvoo Expositor (7 Juni 1844), afidavit William Law dkk. https://archive.org/details/nauvoo_expositor
  5. Van Allen, Kirk. “D&C 132: A Revelation of Men, Not God,” Mormon Stories Podcast #1797 (2015). https://mormonstories.org/episode1797
  6. FAIR. “Doctrine and Covenants/Polygamy/Scriptures,” FAIR LDS Apologetics, diakses Juli 2025. https://www.fairlatterdaysaints.org/essays/DC-132
  7. Tensmeyer, Mark. “What Do Polygamy Skeptics Think About Joseph Smith?” FromtheDesk Wawancara (April 2020). https://fromthedesk.org/polygamy-skeptics