फ्रांसिस बेकन के न्यू अटलांटिस में अमेरिका महाद्वीप संबंधी उनके दृष्टिकोण, उनके आदर्शलोक की भविष्यवाणिमूलक और धार्मिक आधारभूमि, तथा रोज़िक्रूशियनों से लेकर फ़्रीमेसनों तक गूढ़तावादी आंदोलनों पर उसके प्रभाव का अन्वेषण।
हर्मेटिकवाद ब्रह्मांड को दिव्य सत्ता की एक जीवंत, स्वयं-रूपांतरकारी प्रतिमा के रूप में देखता है—एक ऐसी पाठशाला और अग्निकुंड, दोनों, जो देहधारी अनुभव के माध्यम से आत्मा को जाग्रत करने के लिए निर्मित हैं।
इस बात की गहन पड़ताल कि रहस्यवादी दार्शनिक मैनली पी. हॉल चेतना के ईव सिद्धांत की किस प्रकार व्याख्या कर सकते थे—यह धारणा कि मानव आत्म-जागरूकता (“मैं हूँ”) अपेक्षाकृत हाल में उत्पन्न हुई—और इसके लिए आदम और ईव जैसे प्राचीन रूपकों तथा मानवता के चेतन मन में पतन के पीछे निहित गूढ़ अर्थ का परीक्षण।
मध्यकालीन सैन्य आदेशों, हर्मेटिक भविष्यवाणी और आद्य-मेसोनिक धाराओं ने अमेरिका में उपनिवेश स्थापित करने वाली इबेरियाई और अंग्रेज़ी परियोजनाओं को किस प्रकार चुपचाप आकार दिया।
अर्थ के लुप्त हो जाने के बाद भी अनुष्ठानिक भाषा जीवित रहती है: बुलरोअर, हुक-निलंबन, जादुई मंत्र, और वे गीत जिन्हें शब्दों के अंधकार में विलीन हो जाने के बहुत बाद तक गाया जाता है।
अक्षर G सहित मेसोनिक स्क्वेयर और कम्पास का गहन अध्ययन—इसके अर्थों, उद्गमों और गूढ़ परतों का विवेचन—प्राचीन ‘पवित्र ज्यामिति’ और शिल्प-परंपरा के ब्रह्मांड-विज्ञान के परिप्रेक्ष्य में।
हर्मेटिकवाद में सर्प का गहन विवेचन—कैड्यूसियस से ऑरोबोरोस तक—ध्रुवीयता, ब्रह्मांडीय ज्ञान और ग्नोसिस के मार्ग में उसकी भूमिका का विश्लेषण।
फ्रांसिस बेकन की न्यू अटलांटिस में अमेरिका की दृष्टि, उनके यूटोपिया की भविष्यवाणी और धार्मिक आधार, और रोज़ीक्रूशियन से फ्रीमेसन तक गूढ़ आंदोलनों पर इसका प्रभाव।
यह एक गहन अन्वेषण है कि रहस्यमय दार्शनिक मैनली पी. हॉल कैसे चेतना के ईव सिद्धांत की व्याख्या कर सकते हैं—यह धारणा कि मानव आत्म-जागरूकता (“मैं हूँ”) अपेक्षाकृत हाल ही में उत्पन्न हुई—प्राचीन रूपकों जैसे आदम और ईव और मानवता के चेतन मन में पतन के गूढ़ अर्थ की जांच करके।