अमरत्व की कुंजी यह भूल जाती है कि

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[Image: Visual content from original post]Christ Crucified, Diego Velazquez, 1632

ब्रायन मुरारेस्कु की Immortality Key: The Secret History of the Religion with No Name यह तर्क प्रस्तुत करती है कि यीशु डायोनिसस का पुनर्जन्म हैं, और प्रारंभिक ईसाई धर्म साइकेडेलिक रहस्य पंथों की सहस्राब्दियों पुरानी भूमध्यसागरीय परंपरा की निरंतरता थी। भाषाविज्ञान और पुरातात्विक रसायन विज्ञान पर आधारित, उनका केंद्रीय सिद्धांत यह है कि “नामहीन धर्म” जुड़े हुए रहस्य पंथों के एक नेटवर्क में प्रचलित था, जो सभी एक ही मूल पंथ से आए थे, संभवतः गोबेकली टेपे से। इस अभ्यास का एक आवश्यक हिस्सा एक गुप्त दीक्षा थी जिसमें एक साइकेडेलिक मिश्रण के माध्यम से अनुष्ठानिक मृत्यु और पुनर्जन्म शामिल था। मुरारेस्कु का मानना है कि ईसाई धर्म ने इस पंथ को लोकतांत्रिक बना दिया, अनुष्ठान को जनता तक विस्तारित कर दिया और इसे पुजारी-नियंत्रित मंदिरों से हटा दिया। मूल रूप से, ईसाई यूचरिस्ट रासायनिक रूप से अहंकार की मृत्यु को प्रेरित करेगा।

वह इतने शब्दों में नहीं कहते हैं, लेकिन इसके लिए एक साजिश की आवश्यकता है। चार सुसमाचार लिखे गए थे। यदि नया नियम एक नया रहस्य धर्म स्थापित करने का प्रयास है, तो सुसमाचार लेखकों को मिलीभगत में होना चाहिए। आखिरकार, जब धर्मांतरित लोग पूजा करने आएंगे, तो किसी को साइकेडेलिक यूचरिस्ट तैयार करना होगा; पूरा ऑपरेशन दुर्घटनावश नहीं हो सकता था। तकनीकी रूप से इसके लिए यीशु का पूरी तरह से गढ़ा जाना आवश्यक नहीं है; उस नाम का एक उपदेशक जीवित रहा होगा और मर गया होगा। लेकिन ऐसा लगता है कि कहानी के आवश्यक तत्वों के समन्वित निर्माण की आवश्यकता है।

मूल रूप से, मैं अमरत्व कुंजी की समीक्षा करने जा रहा था। लेकिन मुझे लगा कि एक अधिक सूचनात्मक अभ्यास मुरारेस्कु के आधार को स्वीकार करना और बाइबिल को देखने के लिए उस लेंस का उपयोग करना होगा। आश्चर्यजनक रूप से, यह एक कम सिद्धांत वाला स्थान है, आंशिक रूप से सांस्कृतिक वर्जनाओं के कारण। ग्रीक रहस्यों को साइकेडेलिक्स से जोड़ने ने 1970 के दशक में प्रोफेसर कार्ल रक के क्लासिक्स में करियर को बर्बाद कर दिया। The Road to Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries प्रकाशित करने के बाद उन्हें बोस्टन विश्वविद्यालय में क्लासिक्स के अध्यक्ष के रूप में हटा दिया गया था। उनके डीन नहीं चाहते थे कि उन धिक्कारित हिप्पियों के साथ जुड़ें जो तर्क का आविष्कार करने वाले लोगों के अच्छे नाम को कलंकित कर रहे थे। ईसाई धर्म अभी भी एक अधिक नाजुक विषय है, क्योंकि कई लोग मानते हैं कि यीशु सचमुच मृतकों में से जी उठे थे। यीशु को एक मिथक के रूप में मानना ​​पारंपरिक रूप से एक हमला रहा है। मुरारेस्कु के विचार का एक फायदा यह है कि यह ईसाई परियोजना को एक साजिश के रूप में प्रस्तुत करता है, लेकिन अच्छे तरीके से। उन्होंने मूल रूप से जीवन की कुंजी (या जैसा कि मुरारेस्कु कहते हैं, अमरत्व) का प्राचीन ज्ञान साझा करने का इरादा किया था। मैं इस विचार के प्रति सहानुभूति रखता हूं कि मिथक और अनुष्ठान हजारों वर्षों तक महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक सत्य को संरक्षित कर सकते हैं। और आश्चर्यजनक रूप से, 2,000 वर्षों के बाद दुनिया की सबसे महत्वपूर्ण पुस्तक के रूप में, नए नियम की व्याख्या एक महान साजिश के रूप में करने के लिए एक खुला रास्ता है जो अपनी गहरी जड़ों से अवगत है।

अब, मुरारेस्कु प्राचीन ग्रीक बोलते हैं। जिन लोगों का वह हवाला देते हैं, वे सभी हार्वर्ड और एडिनबर्ग के दिव्यता स्कूलों से निकलने वाली बेदाग वंशावली वाले हैं। मेरे पास ऐसा कुछ भी नहीं है। मेरी ट्रेनिंग इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग में है। लेकिन मैंने दो साल एक मॉर्मन मिशनरी के रूप में दरवाजे खटखटाते हुए बिताए, बाइबिल के बारे में बहस की। मैं स्ट्रीट बॉल खेल सकता हूं।

[Image: Visual content from original post]दाईं ओर का व्यक्ति एक बार कोने में दुबक गया था, चिल्ला रहा था कि मैं ग्रस्त था। महिला का बेटा उसकी गोलियां चुरा रहा था और (कथित!) नरभक्षण निदान के साथ विकलांगता के लिए सरकार को धोखा दे रहा था। जबकि मैंने दिव्यता स्कूल में भाग नहीं लिया, किसी ने एक बार मुझ पर बंदूक तान दी थी जब हम नर्क के अस्तित्व पर बहस कर रहे थे। इस व्यक्ति ने “कठिन अनुभवों के स्कूल” के बारे में बात की, और वास्तव में, यह था।

इस पोस्ट में, मैं मुरारेस्कु के इस दावे को स्वीकार करता हूं कि नए नियम के कुछ आवश्यक तत्व रहस्य पंथों के संदर्भ में गढ़े गए थे। इसे ध्यान में रखते हुए, मैं तर्क देता हूं कि नए नियम के वास्तुकार थे:

1. यहूदियों का एक समूह जिनके सैनहेड्रिन¹ के साथ रोमनों की तुलना में गहरे मुद्दे थे

2. जो मानते थे कि उनके पास अंतिम सत्य है और वे इसे दुनिया के साथ साझा करना चाहते थे।

ऐसा करते हुए, मैं यह दिखाने की उम्मीद करता हूं कि मुरारेस्कु ने अपने प्रस्तावित नामहीन धर्म की यहूदी निरंतरता को कम करके आंका है। इसे समझने के लिए इस कड़ी को स्थापित करना महत्वपूर्ण है।

मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि नए नियम के एक साजिश होने और इसमें अंतिम सत्य निहित होने के बीच कोई विरोधाभास नहीं है। वास्तव में, रोमनों ने अभी-अभी यहूदियों के पवित्र स्थान को नष्ट कर दिया था; यह दया सीट को संरक्षित करने का सबसे अच्छा तरीका हो सकता है। स्वयं यीशु ने उत्तर दिया कि कभी-कभी किसी को दृष्टांतों में क्यों बोलना चाहिए। मत्ती 13: 10-17:

शिष्यों ने उसके पास आकर पूछा, “तू लोगों से दृष्टांतों में क्यों बोलता है?” उसने उत्तर दिया, “क्योंकि स्वर्ग के राज्य के रहस्यों का ज्ञान तुम्हें दिया गया है, लेकिन उन्हें नहीं…क्योंकि मैं तुमसे सच कहता हूं, कई भविष्यद्वक्ताओं और धर्मी लोगों ने वह देखना चाहा जो तुम देखते हो, लेकिन नहीं देखा, और वह सुनना चाहा जो तुम सुनते हो, लेकिन नहीं सुना।

नामहीन धर्म#

ईसा पूर्व की पहली कुछ शताब्दियों में, भूमध्यसागरीय क्षेत्र में कुछ रहस्य पंथ थे, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध एल्यूसिनियन रहस्य थे। ये एल्यूसिस में प्रतिवर्ष आयोजित किए जाते थे, जो देवी डेमेटर और उनकी बेटी पर्सेफोन को समर्पित थे। अनुष्ठान गोपनीयता में लिपटे हुए थे और केवल उन दीक्षार्थियों को ही ज्ञात थे जिन्होंने मौन की शपथ ली थी। हालाँकि, हमें शिलालेखों से पता चलता है, जैसे कि एल्यूसिस में डेमेटर के अभयारण्य पर पाए गए, और इतिहासकारों जैसे हेरोडोटस और प्लेटो के लेखन से, कि ये अनुष्ठान प्राचीन ग्रीस में महान धार्मिक महत्व के थे। दीक्षार्थियों में प्लेटो, अरस्तू, सुकरात, सिसरो, मार्कस ऑरेलियस और संभवतः जूलियस सीज़र शामिल हैं।

अपने संवाद “फेड्रस” में, प्लेटो सुझाव देते हैं कि जिन्होंने एल्यूसिनियन रहस्यों में भाग लिया, उन्हें दर्शन प्राप्त हुए और एक रहस्यमय मृत्यु और पुनर्जन्म का अनुभव हुआ, जिससे उन्हें परलोक में आनंदमय जीवन जीने की अनुमति मिली। उन्होंने लिखा, “पृथ्वी पर मनुष्यों में वह धन्य है जिसने इन रहस्यों को देखा है; लेकिन जो अज्ञानी है और जिसका इनमें कोई हिस्सा नहीं है, वह कभी भी मरने के बाद अंधकार और उदासी में अच्छे चीजों का भागीदार नहीं होता।”

मिस्र, कार्थेज, इटली, स्पेन, ग्रीस और अनातोलिया में इसी तरह के पंथ थे। ये एक सामान्य जड़ से उत्पन्न हो सकते हैं या पार्श्व संचार के कारण विकसित हो सकते हैं। मुरारेस्कु इस धार्मिक विचारों के मिश्रण को “प्राचीन सांस्कृतिक इंटरनेट” के रूप में संदर्भित करते हैं जो ग्रीक वक्ताओं के विविध नेटवर्क को “बहु-स्वर वार्तालाप” में जोड़ता है। कुल मिलाकर, उन्होंने अपने नामहीन धर्म का गठन किया और जीवन की कुंजी, अमरत्व कुंजी को धारण किया।

मुरारेस्कु का यीशु#

[Image: Visual content from original post]The Last Supper, Leonardo DaVinci, 1498

यह पोस्ट मुरारेस्कु के इस दावे को स्वीकार करती है कि:

1. रहस्य पंथों की मुख्य विशेषता एक साइकेडेलिक संस्कार के माध्यम से आध्यात्मिक मृत्यु और पुनर्जन्म थी

2. यीशु और डायोनिसस इन पंथों का लोकतंत्रीकरण थे

इन प्रस्तावों का बचाव करना इस पोस्ट के दायरे से परे है। मैं आपको पुस्तक पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करता हूं। आप उनके रोगन पर साक्षात्कार में तर्क का अधिकांश हिस्सा भी प्राप्त कर सकते हैं; मुरारेस्कु पेशे से वकील हैं और मामले का निर्माण करते हुए प्रत्येक पुरातात्विक खोज पर जाते हैं। यदि वह आपकी गति नहीं है, तो उन्हें हार्वर्ड दिव्यता स्कूल में भी साक्षात्कार दिया गया है (कुछ प्रतिरोध के लिए यहां शुरू करें)। और जिनके पास समय की कमी है, वह आध्यात्मिक पहलुओं पर जोर देते हुए 14 मिनट का एनिमेटेड सारांश सुनाते हैं। लेकिन यह समझने के लिए कि मैं पुआल आदमी से नहीं लड़ रहा हूं, Immortality Key से इस उद्धरण पर विचार करें।

“जब हम द लास्ट सपर को देखते हैं, तो शायद हम ईसाई धर्म की स्थापना की घटना को नहीं देख रहे हैं। शायद हम उस रहस्यमय धर्म की एक झलक देख रहे हैं जिसका अभ्यास प्लेटो, पिंडार, सोफोकल्स और एथेनियन गिरोह के बाकी लोगों द्वारा किया गया था। और शायद यही वह तरीका है जिससे हमारी पहचान संकट नाटकीय रूप से समाप्त होता है: एक साइकेडेलिक प्लॉट ट्विस्ट के साथ। एक नया धर्म शुरू करने के बजाय, क्या यीशु बस प्राचीन ग्रीस के “पवित्रतम रहस्यों” को संरक्षित करने या उनकी नकल करने की कोशिश कर रहे थे? या, अधिक सटीक रूप से, क्या उनके ग्रीक-भाषी अनुयायी यही विश्वास करना चाहते थे?यदि ऐसा है, तो यह एक कीड़े का डिब्बा खोलता है, जिससे यीशु एक यहूदी मसीहा की तुलना में एक ग्रीक दार्शनिक-जादूगर बन जाते हैं। इसका मतलब है कि लियोनार्डो की मेज के पीछे का यीशु वास्तव में अपने साथी दीक्षार्थियों के साथ एथेंस के स्कूल की सीढ़ियों पर बैठता है। क्योंकि पेलियो-ईसाइयों के सबसे प्रारंभिक और सबसे प्रामाणिक समुदाय नासरत के चमत्कार कार्यकर्ता को किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में देखते थे जो उस रहस्य को जानता था जिसे एल्यूसिस ने सहस्राब्दियों तक छिपाने की कोशिश की थी। एक रहस्य जो आसानी से विश्वास में नए धर्मांतरितों को जीत सकता था। लेकिन एक रहस्य जिसे चर्च बाद में दबाने की कोशिश करेगा, सिद्धांत के अनुसार। और एक रहस्य जो आज के ईसाई धर्म के सभी बुनियादी ढांचे को व्यावहारिक रूप से अप्रचलित कर देगा, दुनिया भर में 2.42 बिलियन अनुयायियों को उखाड़ फेंकेगा।”

उनकी परियोजना अरबों लोगों के विश्वास को उखाड़ फेंकने से अधिक महत्वाकांक्षी है। मुरारेस्कु संस्कार को दुनिया भर में पारलौकिकता की खोज से जोड़ना चाहेंगे। बौद्धों की अंतिम सत्य की खोज के विपरीत:

" [ग्रीक] ने ध्यान के जीवनकाल को बायपास करने का तरीका खोज लिया और इसे एल्यूसिनियन रहस्यों में संरक्षित किया। जिसे सिसरो ने एथेंस द्वारा निर्मित सबसे “असाधारण और दिव्य चीज़” कहा। और जिसे प्रेटेक्सटेटस ने हमारी प्रजातियों के भविष्य के लिए महत्वपूर्ण कहा। एल्यूसिस ने “पूरी मानव जाति को एक साथ रखा।” इसके बिना, जीवन “अजीवनीय” होगा।”

एक अंतिम चेतावनी यह है कि यह स्पष्ट नहीं है कि मुरारेस्कु की स्थिति को कितनी साजिश की आवश्यकता है। साइकेडेलिक ईसाई सुसमाचार लेखकों की इच्छाओं के विरुद्ध हो सकते थे। वास्तव में, पॉल² के पत्र हैं जिन्हें मुरारेस्कु “ग्रीक के स्पाइक्ड संस्कार को मत पियो” के रूप में व्याख्या करते हैं। हालाँकि, ईसाई धर्म के लिए ग्रीक पंथ जितने मौलिक हैं, लेखकों के जानकार होने की संभावना उतनी ही अधिक है। अगले खंड साजिश के लिए प्रेरणा प्रदान करते हैं।

यहूदी निरंतरता के लिए मामला#

ईसाई धर्म यहूदी धर्म और रहस्य पंथों का एक समन्वय हो सकता है, लेकिन यीशु को ग्रीक दार्शनिक-जादूगर के रूप में सोचना यहूदी मसीहा की तुलना में अधिक समझ में नहीं आता है। मैं नए नियम के पाठ से मामला बनाऊंगा: विशेष रूप से इसकी राजनीति, वाचा और मंदिर के प्रति दृष्टिकोण।

राजनीतिक प्रचार के रूप में नया नियम#

[Image: Visual content from original post]The Good Samaritan by David Teniers the Younger (1610–1690)

यदि नया नियम गढ़ा गया है, तो राजनीतिक संदेश क्या है? आइए अच्छे सामरी से शुरू करें।

25 और देखो, एक वकील खड़ा हुआ और उसे परखते हुए कहा, गुरु, अनंत जीवन का उत्तराधिकारी बनने के लिए मुझे क्या करना चाहिए?

26 उसने उससे कहा, व्यवस्था में क्या लिखा है? तुम कैसे पढ़ते हो?

27 और उसने उत्तर दिया, तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन, अपनी सारी आत्मा, अपनी सारी शक्ति और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम कर; और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम कर।

28 और उसने उससे कहा, तूने सही उत्तर दिया: ऐसा कर, और तू जीवित रहेगा।

29 परन्तु वह अपने आप को धर्मी ठहराने की इच्छा रखते हुए यीशु से कहने लगा, और मेरा पड़ोसी कौन है?

30 और यीशु ने उत्तर दिया, एक व्यक्ति यरूशलेम से यरीहो की ओर जा रहा था, और चोरों के बीच पड़ गया, जिन्होंने उसके वस्त्र उतार लिए, और उसे घायल कर दिया, और उसे आधा मरा छोड़कर चले गए।

31 और संयोग से एक याजक उस रास्ते से आया: और जब उसने उसे देखा, तो वह दूसरी ओर से चला गया।

32 और इसी प्रकार एक लेवी भी जब उस स्थान पर आया, तो उसने उसे देखा, और दूसरी ओर से चला गया।

33 परन्तु एक सामरी, जब वह यात्रा कर रहा था, वहां आया जहां वह था: और जब उसने उसे देखा, तो उसे उस पर दया आई,

34 और उसके पास गया, और उसके घावों को बांध दिया, तेल और दाखरस डालकर, और उसे अपने पशु पर बैठाया, और उसे एक सराय में ले गया, और उसकी देखभाल की।

35 और अगले दिन जब वह चला गया, तो उसने दो पैसे निकाले, और उन्हें मेज़बान को दे दिया, और उससे कहा, उसकी देखभाल करो; और जो कुछ तू अधिक खर्च करेगा, जब मैं फिर आऊंगा, तो मैं तुझे चुका दूंगा।

36 अब इनमें से कौन, तू क्या सोचता है, उस व्यक्ति का पड़ोसी था जो चोरों के बीच पड़ गया?

37 और उसने कहा, जिसने उस पर दया की। तब यीशु ने उससे कहा, जा, और तू भी ऐसा ही कर।

एक वकील एक विद्वान है जो मूसा की व्यवस्था में अच्छी तरह से पारंगत है। इस खंड में, वह अच्छा जीवन जीने या सत्य जानने की परवाह नहीं करता है। वह भगवान के साथ पकड़-धकड़ कर रहा है, जो वास्तव में उसे निर्देश देता है। जो व्यक्ति अपने कर्तव्य की उपेक्षा करता है वह दोनों मंदिर से जुड़े होते हैं। याजक विवादों का निपटारा करते थे और बलिदान चढ़ाते थे। लेवी इस्राएलियों के बीच एक जनजाति थी जिनकी मंदिर में विशेष जिम्मेदारियाँ थीं। (यहूदी शब्द यहूदा के घर से आया है, जो बारह जनजातियों में से एक है। लेवी एक अन्य थे।)

यह एक सामरी था जिसने मदद की। यीशु के समय के दौरान, सामरियों और यहूदियों के बीच महत्वपूर्ण तनाव था। दोनों समूहों की तोराह की अलग-अलग व्याख्याएँ थीं, अलग-अलग धार्मिक प्रथाएँ बनाए रखीं, और अलग-अलग मंदिरों में पूजा की। सामरी माउंट गेरिज़िम की पूजा करते थे, जबकि यहूदियों ने यरूशलेम में मंदिर को अपनी पवित्र स्थल के रूप में मान्यता दी थी। सामरियों को मुख्यधारा के यहूदी समाज द्वारा विधर्मी माना जाता था।

यह दृष्टांत यहूदी अधिकारियों के खिलाफ एक स्पष्ट संदेश है। और अगर यह पर्याप्त नहीं है, तो यीशु को किसने मारा? तकनीकी रूप से, रोमनों ने। लेकिन इस अधीनता की अवधि में, सैनहेड्रिन (यहूदी शासक निकाय) के पास मृत्युदंड देने का अधिकार नहीं था और इसलिए उन्हें रोमनों से पूछना पड़ा, जिन्होंने वास्तव में मसीह के मामले में अनिच्छा से ऐसा किया। (पोंटियस पिलातुस ने पूरे मामले से प्रतीकात्मक रूप से अपने हाथ धो लिए।)

यदि यहूदियों के साथ उनका संबंध पर्याप्त स्पष्ट नहीं है, तो एक सहायक पट्टिका यीशु के शरीर के ऊपर क्रॉस पर रखी जाती है: “यहूदियों का राजा।” या उनके जन्म पर विचार करें। मुरारेस्कु बताते हैं कि यीशु का काना में पहला चमत्कार डायोनिसस के संभावित जन्मस्थान पर है। लेकिन स्वयं यीशु का जन्म बेथलहम में हुआ था।

यदि सुसमाचार काल्पनिक थे तो इन सभी विवरणों का लेखकों का क्या मतलब था? यीशु यहूदी पैदा हुए और यहूदी के रूप में मरे। वह अपने मंत्रालय के दौरान यहूदी थे, न कि ग्रीक जादूगर। जब गैर-यहूदी राजनीति की बात आती है, तो उन्हें टाल दिया जाता है। एक अन्य वकील यीशु को यह प्रलोभन देता है कि क्या किसी को रोमन कब्जे का समर्थन करना चाहिए और करों का भुगतान करना चाहिए। उनका जवाब, " कैसर का जो है उसे कैसर को दो, " प्रश्न को दरकिनार कर देता है; यह उनके आख्यान के दायरे से बाहर है। यहूदियों के रोमनों द्वारा राजनीतिक अपमान से अधिक महत्वपूर्ण उनके आत्माओं की स्थिति है। कभी-कभी आपको भौतिक दुनिया में साथ चलने के लिए साथ जाना पड़ता है। यह कहानी यहूदी अधिकारियों के बारे में है और उन्होंने भगवान की हत्या कैसे की।

वाचाएँ#

पुराना नियम भगवान के अपने वाचा लोगों के साथ संबंध का इतिहास है, जो एक हजार साल की कहानी है जो चुने हुए लोगों और एक सच्चे भगवान के बीच एक वादे की है। भगवान मूसा के साथ माउंट सीनाई पर शर्तों को रेखांकित करते हैं। निर्गमन 19:5-6: “अब इसलिए, यदि तुम सचमुच मेरी आवाज़ सुनोगे, और मेरी वाचा का पालन करोगे, तो तुम मेरे लिए सभी लोगों से ऊपर एक विशेष खजाना बनोगे: क्योंकि सारी पृथ्वी मेरी है: और तुम मेरे लिए याजकों का राज्य और एक पवित्र राष्ट्र बनोगे।”

यदि इस्राएली आज्ञाओं का पालन करते हैं, तो उन्हें भूमि पर समृद्ध होने का आशीर्वाद मिलेगा। भविष्यद्वक्ताओं और पुजारियों द्वारा इस संबंध का मध्यस्थता की जाती है जो अनुष्ठान करने के लिए अधिकृत होते हैं। वे भगवान और उनके लोगों के बीच मध्यस्थ के रूप में खड़े होते हैं।

अधिकांश गैर-यहूदियों के लिए, यह समझना मुश्किल है कि इस तरह के विचार को कितनी गंभीरता से लिया जाता है। सौभाग्य से आपके लिए, मैं मॉर्मन के रूप में पला-बढ़ा हूं, जो एक अन्य वाचा लोग हैं, और मैं समझा सकता हूं। वास्तव में, मॉर्मन सिद्धांत के अनुसार, मेरा रक्त शुद्ध हो गया है ताकि शारीरिक रूप से एक इस्राएली बन सकूं। आप सोच सकते हैं कि मैं मजाक कर रहा हूं, लेकिन इस मॉर्मन हैंडबुक के लाइव पेज पर “शुद्ध” शब्द को खोजें कि जोसेफ स्मिथ ने इसे कैसे वर्णित किया³। न केवल प्रतीकात्मक!

मॉर्मन का बड़ा संदेश यह है कि भविष्यद्वक्ता वापस आ गए हैं। जैसे मूसा ने भगवान से बात की, वैसे ही मॉर्मन नेतृत्व भी ऐसा कर सकता है (और हर साल सदस्यता द्वारा “भविष्यद्वक्ताओं, दर्शकों और रहस्योद्घाटकों” के रूप में समर्थन किया जाता है)। जब मैं अपस्टेट न्यूयॉर्क में एक मिशनरी था, तो भविष्यद्वक्ता ने हमें भगवान से सीधे एक संदेशवाहक भेजा: यदि हम “सटीकता के साथ आज्ञाकारी” थे तो हमारे क्षेत्र में धर्मांतरण दोगुना हो जाएगा। यह हमारा मंत्र बन गया, और अगले कुछ महीनों में, बपतिस्मा…नीचे चला गया। अब निर्देश स्पष्ट थे, इसलिए परिणाम या तो भगवान की गलती हो सकती है या हमारी गलती। हमारे मिशन अध्यक्ष⁴ की इस मामले पर निश्चित रूप से एक राय थी। जब हम अगली बार एकत्र हुए, तो उन्होंने हमें स्थिति को स्पष्ट करने के लिए पुराने नियम से दो कहानियाँ पढ़ीं।

अचान का पाप (यहोशू 7):#

प्रतिज्ञा की गई भूमि को साफ करने के लिए दिशानिर्देश व्यवस्थाविवरण 20 16-18 में दिए गए हैं: “हालाँकि, उन राष्ट्रों के शहरों में जो तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम्हें विरासत के रूप में दे रहा है, जो कुछ भी सांस लेता है उसे जीवित मत छोड़ो। हित्तियों, एमोरियों, कनानियों, परिज्जियों, हिव्वियों और यबूसियों को पूरी तरह से नष्ट कर दो - जैसा कि तुम्हारे परमेश्वर यहोवा ने तुम्हें आज्ञा दी है।”

जब इस्राएलियों ने यरीहो नगर पर सफलतापूर्वक विजय प्राप्त कर ली, तो परमेश्वर ने उन्हें सब कुछ नष्ट करने और कोई भी लूट न रखने का निर्देश दिया, सिवाय कीमती धातुओं के, जिन्हें यहोवा के खजाने के लिए समर्पित किया जाना था। हालाँकि, अचान इस आज्ञा का उल्लंघन करता है और एक सुंदर बाबुली वस्त्र, 200 चाँदी के शेकेल और एक सोने की कील लेता है। जब इस्राएली इसके बाद ऐ नगर पर विजय प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, तो उन्हें एक आश्चर्यजनक और अपमानजनक हार का सामना करना पड़ता है। यहोशू पूछता है कि भगवान ने उन्हें क्यों त्याग दिया है, जिसके लिए भगवान कहते हैं, “यह मैं नहीं हूं; यह तुम हो।”

“इस्राएल ने पाप किया है, और उन्होंने मेरी उस वाचा का भी उल्लंघन किया है जो मैंने उन्हें आज्ञा दी थी: क्योंकि उन्होंने शापित वस्तु को भी ले लिया है, और उन्होंने चोरी भी की है, और झूठ भी बोला है, और उन्होंने उसे अपने सामान के बीच भी रखा है। इसलिए इस्राएली अपने शत्रुओं के सामने खड़े नहीं हो सके, बल्कि अपने शत्रुओं के सामने अपनी पीठ फेर ली, क्योंकि वे शापित थे: मैं तुम्हारे साथ और नहीं रहूंगा, जब तक कि तुम अपने बीच से शापित वस्तु को नष्ट नहीं कर देते।”

यह जानते हुए कि यह एक कर्मियों का मुद्दा है, यहोशू लॉट्स की प्रक्रिया में शामिल होकर अचान की पहचान करता है। एक बार जब उसका पाप उजागर हो जाता है, तो अचान और उसके परिवार को पत्थरवाह किया जाता है, और उनकी लाशों को अकोर की घाटी में जला दिया जाता है।

यह लोग हैं जो सजा देते हैं। इसलिए अभी भी यह सवाल है कि क्या यह भीड़ न्याय बहुत दूर जा रहा था। मिशन अध्यक्ष ने हमें यह समझने में मदद करने के लिए एक और मार्ग प्रदान किया कि उनके भविष्यद्वक्ताओं द्वारा प्रशासित वादों को तोड़ने के बारे में भगवान कैसा महसूस करते हैं।

कोरह का विद्रोह (गिनती 16)#

[Image: Visual content from original post]पानी के निशानों के लिए क्षमा करें, लेकिन आप इसे बच्चों की कहानी के रूप में खरीद सकते हैं

इस कहानी में, कोरह, दातान और अबीराम के साथ, और 250 अन्य, मूसा और हारून के नेतृत्व को चुनौती देते हैं, उन पर बाकी इस्राएलियों से ऊपर उठने का आरोप लगाते हैं। मूसा एक परीक्षा का प्रस्ताव करता है: प्रत्येक व्यक्ति को भगवान के सामने जलती हुई धूप के साथ अपनी धूपदान लानी है, और भगवान दिखाएंगे कि उन्होंने किसे चुना है। अगले दिन, जब वे सभी अपनी धूपदानों के साथ इकट्ठा होते हैं, तो भगवान की महिमा प्रकट होती है, और वह मूसा और हारून को बाकी मंडली से अलग होने का निर्देश देते हैं। मूसा लोगों को कोरह, दातान और अबीराम के तंबुओं से दूर जाने की चेतावनी देता है। जैसे ही वह बोलना समाप्त करता है, पृथ्वी खुल जाती है और तीनों पुरुषों, उनके परिवारों और उनकी सभी संपत्तियों को निगल जाती है। फिर पृथ्वी वापस बंद हो जाती है, और भगवान की ओर से आग निकलती है, 250 पुरुषों को भस्म कर देती है जिन्होंने अपनी धूपदान प्रस्तुत की थी। यह भगवान के नियुक्त नेताओं के खिलाफ विद्रोह के परिणामों की एक कठोर चेतावनी के रूप में कार्य करता है।

फिर मिशन अध्यक्ष ने हमसे पूछा, “किसने शापित वस्तुओं को छुआ है?” और हमें एक-एक करके साक्षात्कार देने के लिए आगे बढ़े, हमें स्वीकार करने के लिए कहा⁵। मैं अभी भी सोचता हूं कि “स्पर्श” शब्द का उपयोग कितना उद्देश्यपूर्ण था, यह देखते हुए कि यह शब्द बाइबल में प्रकट नहीं होता है, लेकिन उनके प्रेरक भाषण में बार-बार आया।

मैं सिर्फ मुझे मिशन पर भेजने के लिए मॉर्मन पर हमला नहीं कर रहा हूं। मैं उस पुराने वाचा की विश्वदृष्टि को स्पष्ट करने की कोशिश कर रहा हूं जिसका मैंने एक छोटा सा हिस्सा जिया। यदि भगवान (एक प्रेरित या भविष्यद्वक्ता के माध्यम से) कहते हैं कि बपतिस्मा दोगुना हो जाएगा और वे नहीं होते हैं, तो हमें एक समूह के रूप में अपनी समझौते का पालन करने में विफल होना चाहिए। मिशन अध्यक्ष ने इसे इतना गंभीरता से माना कि उन्होंने बहुत स्पष्ट रूप से कहा कि भगवान हमें नरसंहार करने का आदेश दे सकते हैं - उन्होंने अतीत में ऐसा किया है - और हम भाग्यशाली थे कि वह सिर्फ हमसे मिशन नियमों का पालन करना चाहते थे। हमेशा की तरह, भगवान सख्त लेकिन निष्पक्ष रहते हैं।

[Image: Visual content from original post]

नई वाचा#

नए नियम के केंद्र में नई वाचा का परिचय है, जो पुराने को पूरा करती है और उसका विस्तार करती है। जब आप वाचाओं के संदर्भ में सोचने के लिए प्रशिक्षित होते हैं तो यह बहुत स्पष्ट होता है। पुरानी वाचा रक्त और मिट्टी से बंधा एक वादा है। यदि इस्राएली व्यवस्था का पालन करेंगे, तो वे अपनी भूमि पर समृद्ध होंगे। भविष्यद्वक्ता और पुजारी भगवान और उनके लोगों के बीच इस संबंध का मध्यस्थता करते हैं। यह उनका धर्म है। दूसरी ओर, नई वाचा भगवान के साथ व्यक्तिगत संपर्क द्वारा परिभाषित की जाती है और यह किसी के लिए भी उपलब्ध है।

नई वाचा भगवान के साथ व्यक्तिगत संबंध पर जोर देती है। पुजारियों द्वारा मध्यस्थता करने के बजाय, यह यीशु (जो स्वयं भगवान भी हैं⁶) द्वारा मध्यस्थता की जाती है। इब्रानियों के लिए पौलुस के पत्र में वर्णन किया गया है कि नई वाचा पुराने को कैसे जोड़ती है, जिसके लिए जानवरों के रक्त बलिदान की आवश्यकता थी। इब्रानियों 9:14-15:“तो फिर मसीह का लहू, जिसने अनन्त आत्मा के द्वारा अपने आप को परमेश्वर के सामने निर्दोष चढ़ाया, हमारे विवेक को मृत्यु की ओर ले जाने वाले कार्यों से कितना अधिक शुद्ध करेगा, ताकि हम जीवित परमेश्वर की सेवा कर सकें! इस कारण मसीह नई वाचा का मध्यस्थ है, ताकि जिन्हें बुलाया गया है वे प्रतिज्ञा की गई अनन्त विरासत प्राप्त कर सकें - अब जब वह पहले वाचा के तहत किए गए पापों से उन्हें मुक्त करने के लिए फिरौती के रूप में मर गया है।”

इब्रानियों 4:14-16 में पौलुस समझाते हैं: “इसलिए, चूंकि हमारे पास एक महान महायाजक है जो स्वर्ग में चढ़ गया है, परमेश्वर का पुत्र यीशु, तो आइए हम उस विश्वास को दृढ़ता से थामे रहें जिसे हम मानते हैं।” यीशु पुजारियों की जगह लेने वाले हैं। मानव मध्यस्थों के बजाय, मध्यस्थ अब मनुष्य का पुत्र है। उसी पत्र में, वह तर्क देते हैं कि यह यिर्मयाह⁷ की पुराने नियम की भविष्यवाणी को पूरा करता है। पुराने के संदर्भ के बिना नई वाचा या नया नियम को समझने का कोई तरीका नहीं है।

पुरानी वाचा के विपरीत, नई वाचा सभी के लिए उपलब्ध है, जो मसीह के माध्यम से उनके (प्रतीकात्मक) मृत्यु और पुनर्जन्म पर निर्भर है⁸।

नई वाचा में शामिल होने के लिए, किसी को बस मसीह में विश्वास करना होगा और बपतिस्मा लेना होगा, जैसा कि पौलुस गलातियों 3:26-28 में समझाते हैं: “क्योंकि तुम सब मसीह यीशु में विश्वास के द्वारा परमेश्वर की संतान हो। क्योंकि तुम में से जितने मसीह में बपतिस्मा लिए गए हैं, उन्होंने मसीह को धारण कर लिया है। न तो यहूदी है, न यूनानी है, न दास है, न स्वतंत्र है, न नर है, न मादा है: क्योंकि तुम सब मसीह यीशु में एक हो।”

जबकि पुराना वाचा कार्यों और आचरण को नियंत्रित करने वाले नियमों को प्रस्तुत करता है, नया वाचा इस आदेश को ऊंचा करता है, जो हृदय और मन की स्थिति पर ध्यान केंद्रित करता है, जो एक उच्च, अधिक आंतरिक कानून को दर्शाता है। यीशु की शिक्षाएँ पुराने नियम के कानूनों के अर्थ को विस्तारित और गहरा करती हैं, जैसे कि मत्ती 5:27-28 में, जहाँ वह व्यभिचार के खिलाफ निषेध को यहाँ तक कि कामुक विचारों को भी शामिल करने के लिए पुनः परिभाषित करते हैं, कहते हैं,“आपने सुना है कि कहा गया था, ‘तुम व्यभिचार नहीं करोगे।’ लेकिन मैं तुमसे कहता हूँ कि जो कोई भी किसी स्त्री को कामुक दृष्टि से देखता है, उसने पहले ही अपने हृदय में उसके साथ व्यभिचार कर लिया है।” बाहरी कार्यों से आंतरिक प्रवृत्तियों की ओर यह परिवर्तन नए वाचा की परिवर्तनकारी शक्ति का संकेत है। पुराना कानून पशु बलिदानों की मांग करता था। मसीह अंतिम और अंतिम बलिदान है जो एक उच्च कानून की शुरुआत करता है।

मंदिर#

[छवि: मूल पोस्ट से दृश्य सामग्री]कार्ल हेनरिक ब्लोच द्वारा यीशु मंदिर की सफाई करते हुए

पुराने वाचा में, अनुष्ठानिक गतिविधियाँ यरूशलेम के मंदिर के चारों ओर केंद्रित थीं। मंदिर न केवल एक धार्मिक केंद्र के रूप में कार्य करता था बल्कि वाचा का एक जीवंत प्रतिनिधित्व भी था, जो इस्राएलियों के बीच ईश्वर की दिव्य उपस्थिति को समेटे हुए था। यह उपस्थिति प्रतीकात्मक रूप से मंदिर के सबसे भीतरी अभयारण्य, पवित्र पवित्र स्थान के भीतर स्थित थी, जिसे कभी नहीं देखा जा सकता था (अच्छी बात है कि इंडियाना को यह पता था)। प्रत्येक वर्ष एक अपवाद था, प्रायश्चित दिवस या योम किप्पुर पर। महायाजक को आंतरिक अभयारण्य में प्रवेश करने और रक्त बलिदान चढ़ाने की अनुमति थी, जो लोगों के सामूहिक पापों के लिए ईश्वर की दया की याचना करता था।

70 ईस्वी में, जनरल टाइटस के नेतृत्व में रोमन बलों ने एक प्रमुख यहूदी विद्रोह को कुचल दिया और यरूशलेम के मंदिर को नष्ट कर दिया, जिससे यहूदियों को उनके धर्म के भविष्य पर बहस के दौर में डाल दिया। यह कहना कि यह एक विभाजनकारी समय था, एक अल्पमत होगा। यहां तक कि उनके विद्रोह के दौरान भी, उन्होंने एकजुट मोर्चा नहीं दिखाया। यहूदियों के पास वर्षों तक जीवित रहने के लिए पर्याप्त भोजन था, लेकिन ज़ीलॉट्स, एक कट्टरपंथी यहूदी समूह ने शहर के खाद्य भंडारों को जला दिया। रोम के खिलाफ लड़ाई में सभी को शामिल करने के इरादे से, इस चरम कदम ने आंतरिक संघर्षों को तेज कर दिया, घेराबंदी की कठिनाइयों को बढ़ा दिया और यरूशलेम के पतन को तेज कर दिया। आरोप-प्रत्यारोप का दौर चल रहा था।

जबकि कुछ ज़ीलॉट्स मंदिर और अपनी संप्रभुता को बहाल करने की आशा से चिपके रहे, फरीसियों ने रब्बी यहूदी धर्म में विकसित होने के लिए आधार तैयार करना शुरू कर दिया, जिसने धार्मिक जीवन में तोराह के अध्ययन और व्याख्या को केंद्रित किया। मंदिर की पुजारी कार्यों से निकटता से जुड़े सदूकियों का प्रभाव काफी कम हो गया, जबकि एक मठवासी और प्रलयकारी समूह एस्सेन्स प्रमुखता से गायब हो गया। यह उथल-पुथल और अनिश्चितता का समय था जब चार सुसमाचार—मत्ती, मरकुस, लूका और यूहन्ना—लिखे गए, जो ईसाई धर्म की शिक्षाओं को व्यक्त करते थे, जो अभी भी अपने प्रारंभिक चरण में था और इन यहूदी बहसों में उलझा हुआ था।

याद रखें, यीशु की सेवकाई लगभग 30 ईस्वी की है, जो मंदिर के नष्ट होने से चालीस साल पहले की है। सुसमाचारों के अनुसार, यीशु यरूशलेम आते हैं और पासओवर की तैयारी के लिए मंदिर जाते हैं। वह इसे मुद्रा परिवर्तकों और बलिदानों के लिए जानवर बेचने वाले व्यापारियों से भरा हुआ पाते हैं। मंदिर एक पूजा स्थल होना चाहिए था, लेकिन यह वाणिज्य और लाभ कमाने वाली गतिविधियों से भर गया था। इस पर प्रतिक्रिया करते हुए, यीशु मुद्रा परिवर्तकों की मेजों और कबूतर बेचने वालों की बेंचों को उलट देते हैं। वह उन्हें बाहर निकाल देते हैं, यह घोषणा करते हुए कि उन्होंने ईश्वर के घर को चोरों की गुफा बना दिया है। वे उनसे पूछते हैं कि वह किस अधिकार पर ऐसा कह सकते हैं, जिसके लिए वह यूहन्ना 2:19-21 में उत्तर देते हैं:

“इस मंदिर को नष्ट कर दो, और मैं इसे तीन दिनों में फिर से खड़ा कर दूंगा। तब यहूदियों ने कहा, इस मंदिर को बनाने में छियालीस वर्ष लगे, और क्या तुम इसे तीन दिनों में खड़ा कर दोगे? लेकिन वह अपने शरीर के मंदिर की बात कर रहे थे।”

यह एक उल्लेखनीय बात है जो मंदिर के वास्तव में नष्ट होने से 40 साल पहले कही गई थी और यीशु ने एक नए वाचा की शुरुआत की थी जो मंदिर को प्रतिस्थापित करता था जो उनके शरीर द्वारा भी प्रतीकित था⁹। यह एक और पासओवर पर था कि यीशु ने अपने बारह शिष्यों के साथ अपना अंतिम भोज साझा किया। उन्होंने फिर से अपने शरीर के बारे में बात की, उन्हें बताया कि रोटी और शराब उनके शरीर और रक्त थे। आज भी ईसाई इन संस्कारों में भाग लेकर ईश्वर के साथ अपनी वाचा को नवीनीकृत करते हैं। मुरारेस्कु का दावा है कि यह डायोनिसस और डेमेटर के संस्कारों की निरंतरता थी—शराब में साइकेडेलिक्स मिलाए गए थे। यदि कोई उस दावे को स्वीकार करता है, तो मैं यह तर्क देता हूँ कि प्रारंभिक ईसाई रहस्य अभी भी यहूदी मंदिर की निरंतरता और प्रतिस्थापन के रूप में समझे जाते थे।

मंदिर की घटना को सदूकियों और फरीसियों द्वारा यीशु के खिलाफ उनके परीक्षण में सबूत के रूप में लाया गया है। मरकुस 14:58 “हमने उसे यह कहते सुना, मैं इस मंदिर को नष्ट कर दूंगा जो हाथों से बना है, और तीन दिनों के भीतर मैं एक और बनाऊंगा जो बिना हाथों के बना है।” यह उनके ईशनिंदा के लिए सहायक सबूत था। यह सुसमाचार लेखकों के लिए एक महत्वपूर्ण दावा था।

यदि संबंध पर्याप्त स्पष्ट नहीं था, तो जिस क्षण यीशु ने क्रूस पर अपनी अंतिम सांस ली, मंदिर का पर्दा, जो पवित्र पवित्र स्थान को मंदिर के बाकी हिस्सों से अलग करता था, फट गया। यह घटना पुराने वाचा की ईश्वर तक सीमित पहुँच से नए वाचा की प्रत्यक्ष पहुँच में बदलाव का प्रतीक है, जो यीशु के बलिदान द्वारा सुगम है। फटा हुआ पर्दा बाधाओं के टूटने और हर विश्वासी के लिए ‘पवित्र पवित्र स्थान’ की उपलब्धता का प्रतीक है।

मैं आपको फिर से याद दिलाता हूँ कि यीशु ने दृष्टांतों में क्यों कहा “क्योंकि स्वर्ग के राज्य के रहस्यों का ज्ञान तुम्हें दिया गया है, लेकिन उन्हें नहीं…क्योंकि मैं तुमसे सच कहता हूँ, कई भविष्यवक्ताओं और धर्मी लोगों ने जो तुम देखते हो उसे देखने की लालसा की, लेकिन नहीं देखा, और जो तुम सुनते हो उसे सुनने की लालसा की, लेकिन नहीं सुना।”

मेरा व्याख्या विशेष रूप से गूढ़ नहीं है। मसीह का शरीर—संस्कार—मंदिर की पूजा का प्रतिस्थापन है। उस समय की राजनीतिक वास्तविकताओं को देखते हुए, एक विस्तारित दृष्टांत एक नए समन्वित धर्म का विज्ञापन करने का सबसे अच्छा तरीका हो सकता था। कई उपदेशक सूली पर चढ़ाए गए थे, और एलुसिनियन रहस्यों की तस्करी की कीमत मृत्यु थी।

महान यहूदी षड्यंत्र (ईसाई धर्म)#

उस यहूदी-ईसाई धर्म के पुनरावलोकन के साथ, हम मिथक-निर्माताओं के बारे में बात करने के लिए तैयार हैं। ऐसा कुछ करने की इच्छा और क्षमता किसके पास हो सकती थी? मुझे लगता है कि यह होना चाहिए था:

1. यहूदियों का एक समूह जिनके पास सैनहेड्रिन के साथ रोमनों से गहरे मुद्दे थे

2. जो मानते थे कि उनके पास अंतिम सत्य है और वे इसे दुनिया के साथ साझा करना चाहते थे

अब, मेरा मतलब यहाँ पर रहस्य को सुलझाना नहीं है। लेकिन तर्क के लिए, कल्पना करें कि आप एक एस्सेनी यहूदी हैं जिनके पुजारियों के साथ मौलिक असहमति है, जिन्हें आप मंदिर को भ्रष्ट मानते हैं। धार्मिकता की सच्ची प्रकृति पर अपने भाइयों के साथ दशकों तक बहस करते हुए, आप दुनिया के अंत की प्रतीक्षा करते हुए रेगिस्तान में रहने जाते हैं। और फिर, 70 ईस्वी में, यहूदी दुनिया समाप्त हो जाती है। यह आपके भविष्य की दृष्टि के लिए जोरदार तरीके से तर्क करने का मौका है। सुसमाचार जन्म लेते हैं, उन सभी को नए वाचा को सुनने के लिए आमंत्रित करते हैं जिनके पास सुनने के लिए कान हैं। आप उन कई उपदेशकों में से एक को अमर बना देते हैं जिन्हें मार दिया गया था और रूपक घटनाओं को दो पीढ़ियों पीछे रखते हैं, स्मृति से बाहर।

या कल्पना करें कि आप एक यूनानीकृत यहूदी हैं, जो बाहरी दुनिया के साथ एकीकृत हैं, और आपके लोग पृथ्वी के सबसे बड़े साम्राज्य के साथ युद्ध में कूद जाते हैं। क्या आप एक समन्वित धर्म बना सकते हैं जो मंदिर के रहस्यों की रक्षा करता है, सैनहेड्रिन की निंदा करता है, और यूनानी में लिखा गया है? शीर्ष स्तर का षड्यंत्र वहीं है।

यहूदियों की विभाजित राजनीति मोंटी पाइथन स्किट 2,000 साल बाद है। जब मंदिर नष्ट हो गया, तो यह नए वाचा के साथ आगे बढ़ने का सही समय होता। इससे भी अधिक, यहूदी मानते थे कि उनका ईश्वर के साथ एक विशेष संबंध है जो हजारों वर्षों से चला आ रहा है। नया नियम उन स्वर्गीय सत्यों को लेता है जिनसे भविष्यवक्ता जूझते रहे हैं और उन्हें सभी के लिए स्पष्ट करता है। न तो यहूदी है और न ही यूनानी, न गुलाम है और न ही स्वतंत्र, न पुरुष है और न ही महिला, क्योंकि आप सभी मसीह यीशु में एक हैं। कई भविष्यवक्ताओं और धर्मी लोगों ने जो तुम देखते हो उसे देखने की लालसा की, लेकिन नहीं देखा! पवित्र पवित्र स्थान का पर्दा हटा दिया गया था; देखने की आँखों वाले कोई भी जीवित जल से खींच सकता था। यदि मिथक का मसौदा तैयार किया गया था, तो यह अब तक का सबसे प्रभावी षड्यंत्र है। मंदिर के नष्ट होने के मात्र 300 साल बाद, रोमन सम्राट यीशु, यहूदियों के राजा के सामने झुक गए। डोमिनियन: कैसे ईसाई क्रांति ने दुनिया को फिर से बनाया यह दावा करता है कि आधुनिकता की जड़ें ईसाई धर्म में निहित हैं। यह दावा करता है कि सार्वभौमिक मानव अधिकार, समानता की धारणा, व्यक्तिवाद का उदय, विज्ञान का आगमन, और धर्मनिरपेक्षता की प्रक्रिया जैसे पश्चिमी सिद्धांत, सभी मौलिक रूप से ईसाई दृष्टिकोण से आकार लेते हैं। उन्होंने प्रबोधन और औद्योगिक क्रांति के लिए आधार तैयार किया। यह अजीब है कि यह दुनिया अच्छे शब्द को फैलाने की साजिश पर निर्भर हो सकती है।

मैं मुरारेस्कु और अन्य के कार्यों से यीशु को रहस्य पंथों से जोड़ने के लिए प्रभावित हूँ, लेकिन मेरा खाता साइकेडेलिक्स के बिना भी काम करता है। मैं इस बात में अधिक रुचि रखता हूँ कि प्रारंभिक ईसाइयों ने मानवता के साथ ईश्वर के संबंध की पुनर्कल्पना कैसे की और एक उच्च नैतिक कोड पेश किया। यूनानी दर्शन को समन्वित करने और विश्वास को शुद्ध करने की इच्छा, मंदिर के विनाश के साथ मिलकर, षड्यंत्र के लिए पर्याप्त प्रेरणाएँ हैं। दूसरी दिशा से आते हुए, यदि कोई मुरारेस्कु के खाते को स्वीकार करता है, तो मेरे षड्यंत्रकारियों के बारे में मेरे दो दावे सही हैं।

निष्कर्ष#

सामरिया की यात्रा के दौरान, यीशु ने एक महिला के साथ एक महत्वपूर्ण असहमति के बारे में बातचीत की: पूजा के लिए सही स्थान। सामरी लोग माउंट गेरिज़िम पर पूजा करते थे, और यहूदी यरूशलेम के मंदिर में। यूहन्ना 4:21-24 में वर्णित है:

यीशु ने उससे कहा, “महिला, मुझ पर विश्वास करो, वह समय आ रहा है जब तुम न तो इस पर्वत पर और न ही यरूशलेम में पिता की पूजा करोगे। तुम जिसकी पूजा करते हो उसे नहीं जानते; हम जिसकी पूजा करते हैं उसे जानते हैं, क्योंकि मुक्ति यहूदियों से है। लेकिन वह समय आ रहा है और अब यहाँ है जब सच्चे उपासक पिता की आत्मा और सत्य में पूजा करेंगे, क्योंकि पिता ऐसे लोगों की पूजा चाहता है।”

यह काले और सफेद में है मुक्ति यहूदियों से है। यूहन्ना, सुसमाचार लेखक जो यूनानी विचार के सबसे स्पष्ट संदर्भ बनाता है, फिर भी मानता है कि नया वाचा एक यहूदी परियोजना है। यहां तक कि आंतरिक सेमिटिक संघर्षों में भी, वह दावा करता है कि ईश्वर तक सबसे सीधी रेखा इस्राएल के घर के माध्यम से है। मुरारेस्कु नए नियम को मौलिक रूप से यूनानी मानने की कोशिश करता है। लेकिन पाठ इसका समर्थन नहीं करता, भले ही वह एलुसिनियन रहस्यों के साथ महत्वपूर्ण निरंतरता दिखा सके। लेखक मानते हैं कि बिना नाम का धर्म यहूदी धर्म है, सही तरीके से अभ्यास किया गया। यीशु यहां तक कि अपनी सेवकाई की शुरुआत यह दावा करते हुए करते हैं कि वह स्वयं-विद्यमान ईश्वर हैं जिन्होंने अब्राहम और मूसा के साथ संवाद किया और समय की शुरुआत से मनुष्य का नेतृत्व किया¹⁰। उनका शरीर और इसे प्रतीकित करने वाला संस्कार यहूदी मंदिर का प्रतिस्थापन है। मसीह तक का धागा सीधे पुराने वाचा से गुजरता है।

कई लोग विश्वास नहीं करते कि यीशु पुनर्जीवित हुए थे लेकिन चमत्कारों के खातों को एक प्रकार की यीशु मछली कहानी के रूप में मानना चाहते हैं। वह एक अच्छे उपदेशक थे जिनके अनुयायियों ने बाद में दावा किया कि वह ईश्वर थे; आप जानते हैं कि ये चीजें कैसे चलती हैं। मैं सोचता हूँ कि यह भीड़ यीशु की पंक्ति की व्याख्या कैसे करती है: “इस मंदिर को नष्ट कर दो, और मैं इसे तीन दिनों में फिर से खड़ा कर दूंगा। तब यहूदियों ने कहा, इस मंदिर को बनाने में छियालीस वर्ष लगे, और क्या तुम इसे तीन दिनों में खड़ा कर दोगे? लेकिन वह अपने शरीर के मंदिर की बात कर रहे थे।” यूहन्ना इसे लिखता है, और वही कहानी मरकुस के सुसमाचार में संदर्भित है, जिसे मंदिर के नष्ट होने के वर्ष लिखा गया माना जाता है। यदि यीशु दिव्य नहीं थे, तो क्या यह पूर्वव्यापी भविष्यवाणी एक ईमानदार गलती थी? और यदि उन्होंने दृष्टांत में कहा, तो इसका क्या अर्थ है?

यह विचार कि यीशु एक मिथक हैं, बाइबल जितना पुराना है। दूसरी शताब्दी के ईसाई माफीविद जस्टिन मार्टियर ने यीशु की समानताओं को कई पगान देवताओं से “शैतानी नकल” के रूप में समझाया। मसीहा के आगमन की भावना से, शैतान ने पगानों के बीच नकली बनाए ताकि ऐसा लगे कि वह कवि की कहानियों में से एक का पुनर्कथन है। इसी तरह, उन्होंने इसे मिथ्रास के रहस्यों के साथ यूखारिस्ट की समानताओं को समझाने के लिए इस्तेमाल किया।

फिर भी, मुझे यह स्थान कम सिद्धांतित लगता है। यीशु को एक मिथक मानना लगभग हमेशा शत्रुतापूर्ण होता है। लेकिन ऐसा होना जरूरी नहीं है। इस संभावना पर विचार करें। कुछ यहूदियों ने पुराने वाचा और यूनानी दर्शन, जिसमें रहस्य पंथ शामिल थे, के बीच गहरे संबंध देखे। उन्होंने एलुसिस में अहंकार की मृत्यु का अनुभव किया और यीशु के क्षण में आए " यही वह है जिसके बारे में भविष्यवक्ता हमेशा बात कर रहे थे! “। जब उनका मंदिर नष्ट हो गया, तो उन्होंने अपने समन्वय का विज्ञापन करने के लिए एक दृष्टांत बनाया। इसमें नैतिक दर्शन और तोराह के महानतम हिट्स शामिल थे, साथ ही यह संकेत भी था कि संस्कार डायोनिसस के आदेश के बाद था। यूहन्ना यहां तक कि उत्पत्ति को फिर से लिखने के लिए साहसी था: “शुरुआत में शब्द था, और शब्द ईश्वर के साथ था और शब्द ईश्वर था।” यह दुनिया का अब तक का सबसे शक्तिशाली मीम बन गया, अंततः रोमन देवताओं के पंथ को हरा दिया। मुझे नहीं लगता कि यह इतनी कुशलता से दुर्घटनावश बनाया गया था। भविष्य में, मैं इस बारे में और लिखना चाहूँगा कि पुनरुत्थान में एक शाब्दिक विश्वास के अलावा, यह ईसाई धर्म का सबसे सकारात्मक खाता कैसे है। मंदिर की राख से रहस्य पंथों का लोकतंत्रीकरण, एक नया व्यक्तिगत ईश्वर, और सृष्टि की एक स्पष्ट समझ उभरी।

यह फ्रेमिंग मुरारेस्कु के अंतिम प्रश्न का उत्तर दे सकती है कि बिना नाम का धर्म क्या है। वह संकेत देता है कि यह गोबेकली टेपे तक जा सकता है। यदि ऐसा है, तो क्या मैं सुझाव दे सकता हूँ कि यह सर्प चेतना का पंथ था?

[छवि: मूल पोस्ट से दृश्य सामग्री]मिनोअन सर्प देवी, 1,600 ईसा पूर्व क्रीट। कुछ तर्क देते हैं कि यह रहस्य पंथ एलुसिस में उन लोगों का अग्रदूत है।