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यह लेख एक बदलाव का संकेत है। अंतहीन फुटनोट्स और सांख्यिकीय तर्कों के बजाय, मैं अनातोलियन लोककथाओं को बोलने दूंगा। सांप के विष को एंथोजेन के रूप में उपयोग करने के सिद्धांत का सबसे स्पष्ट उत्तर सांप पहचान सिद्धांत है। अर्थात्, सांप मिथकों में इसलिए नहीं आते क्योंकि उनका विष प्रागैतिहासिक काल में एक शमानी यौगिक था, बल्कि इसलिए क्योंकि मनुष्य सांपों को पहचानने के लिए विकसित हुए ताकि उनसे बच सकें। जैसे आप बादलों में चेहरे देखने के लिए पूर्वाग्रहित होते हैं, मानव मस्तिष्क कहानियों में सांप देखने की प्रवृत्ति रखता है, और वही कहानियाँ दोहराई जाती हैं। यह भविष्यवाणी करता है कि मिथकों में सांप प्रचुर मात्रा में होंगे। आमतौर पर यह नजरअंदाज किया जाता है कि यह मिथकों में सांपों के कार्य की भी भविष्यवाणी करता है। सांप पहचान सिद्धांत के आधार पर, सांप हमें पकड़ने के लिए बाहर होने चाहिए। फिर भी, सांप शायद ही कभी हॉरर फिल्मों में दिखाए जाते हैं, लेकिन सृजन मिथकों को भर देते हैं। व्यापक रूप से, विकी पेज मिथक में सांप में निम्नलिखित अनुभाग हैं:

  • अमरता

  • सृजन मिथक

  • अधोलोक

  • जल

  • ज्ञान

  • चिकित्सा

  • सांप देवता

  • अनुष्ठान

अनुष्ठानों में जीवित रैटलस्नेक के साथ होपी सांप नृत्य शामिल है (चिंता न करें, वे सांप को अपने मुंह में ले जाने से पहले पारंपरिक एंटीवेनम लेते हैं)। यह एक अजीब सूची है जिसे एक विकसित सांप पहचान तंत्र उत्पन्न कर सकता है। इस शैली का स्वाद पाने के लिए एक कम ज्ञात सांप मिथक में गहराई से उतरते हैं। 100 आर्मेनियाई कहानियों के एक संकलन से शब्दशः उद्धृत करते हुए, 98 पर हमारे पास है:

लोचमन हेकहीम, महान चिकित्सक#

एक बार एक बारह या चौदह साल का एकमात्र पुत्र था जो एक दिन जंगल में टहल रहा था जब उसने देखा कि एक छोटा सांप एक छेद से बाहर निकल रहा है। जब लड़का उसे देखने गया, तो उसने पाया कि यह बहुत सुंदर था, उसकी पीठ पर हरे, नीले, लाल और पीले धब्बे थे। हालांकि, उसने देखा कि छोटे सांप पर एक निशान था जो उसे आधा मानव और आधा सांप बनाता था। इन असामान्य निशानों के कारण, लड़के ने फैसला किया कि वह सांप को अपने घर ले जाएगा।

[छवि: मूल पोस्ट से दृश्य सामग्री] एंड्रयू द्वारा डाले का उपयोग करके चित्रण

उसने सांप को रेत से भरे एक बड़े कटोरे में रखा जहां वह प्रतिदिन बढ़ता गया। और दिन-ब-दिन यह स्पष्ट होता गया कि सांप आधा आदमी और आधा सांप था।

लड़के ने सांप को दो या तीन साल तक अपने पास रखा। एक दिन उसने कहा, “सांप इतनी तेजी से बढ़ रहा है—उसे यहाँ रखना सही नहीं है। मैं उसे वहीं ले जाऊंगा जहां मैंने उसे पाया था ताकि वह अपने दोस्तों के साथ शामिल हो सके।”

लड़का जंगल में गया, लेकिन उसे ठीक से याद नहीं था कि उसने सांप को कहां पाया था। उसने चारों ओर देखा और एक छोटी पहाड़ी देखी। “मैं तुम्हें इस पहाड़ी पर छोड़ दूंगा, और तुम कहीं भी रेंग सकते हो,” लड़के ने कहा, और वह जाने के लिए मुड़ा।

“मत जाओ,” सांप ने चिल्लाया।

लड़का बहुत हैरान होकर मुड़ा क्योंकि यह पहली बार था जब सांप ने बात की थी।

“मत जाओ, तब तक रुको जब तक मेरे पिता नहीं आते। वह तुम्हें इनाम देंगे,” सांप ने कहा।

इसलिए लड़के ने रुकने और देखने का फैसला किया कि क्या होगा।

“कोई फर्क नहीं पड़ता कि मेरे पिता तुम्हें क्या पेशकश करते हैं, उसे मत लेना। वह तुम्हें अपने राज्य का आधा हिस्सा भी देंगे, लेकिन उसे स्वीकार मत करना। उनसे कहो कि अपनी जीभ तुम्हारी जीभ से छू लें। कुछ और मत मांगो,” सांप ने सलाह दी।

सांप लड़के को छोड़कर अपने पिता को बुलाने चला गया। जल्द ही पिता सांप जमीन से बाहर आ गया। “तुमने मेरे बेटे, मेरे बच्चे की देखभाल की है जिसे मैंने खो दिया था। अपने इनाम के लिए पूछो। मैं शाह मेरर, सांपों का राजा हूं,” पिता सांप—जो आधा आदमी और आधा सांप भी था—ने कहा।

“मैं इनाम की तलाश नहीं करता,” लड़के ने कहा।

“मैं तुम्हें कुछ भी दूंगा: भोजन, पैसा, कपड़े।”

लड़के ने कोई जवाब नहीं दिया।

“मैं तुम्हें अपने राज्य का आधा हिस्सा दूंगा,” राजा ने जारी रखा।

“अगर तुम सच में मुझे कुछ देना चाहते हो, तो अपनी जीभ मेरी जीभ से छू लो,” लड़के ने पूछा।

“लेकिन मैं ऐसा नहीं कर सकता,” राजा ने कहा।

“यही एकमात्र चीज है जो मैं चाहता हूं।”

“कुछ और मांगो,” राजा ने आग्रह किया। “मेरे बेटे, तुमने दूसरों की बात सुनी है। उन्हें भूल जाओ और अपने दिल की इच्छा मांगो।”

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“नहीं, यही सब मैं चाहता हूं,” लड़के ने जोर दिया। अंततः सांपों के राजा ने अपनी जीभ लड़के की जीभ से छुआई, और जैसे ही लड़का गुफा से बाहर जा रहा था, शाह मेरर की मृत्यु हो गई। लड़के को इस मृत्यु का पता था क्योंकि अब वह इसे महसूस कर सकता था। जीभों के छूने से, लड़के की आत्मा एक नई आत्मा बन गई थी, और उसके पास महान ज्ञान था। लगभग तुरंत ही उसके चारों ओर की घासें बात करने लगीं, और लड़का उन्हें समझ सकता था। एक ने कहा, “अगर तुम्हें पेट दर्द है, तो मुझे इस्तेमाल करो।” दूसरे ने कहा, “जलने के इलाज के लिए मुझे इस्तेमाल करो।” एक और ने कहा, “मुझे आँखों के दर्द के लिए इस्तेमाल करो।” लड़का बैठ गया और इन विभिन्न चीजों को लिख लिया ताकि वह उन्हें भूल न जाए। एक घास ने कहा, “अगर कोई व्यक्ति मर गया है, तो मैं उसे जीवित कर सकता हूं।” एक और घास ने कहा, “अगर किसी व्यक्ति के सभी जोड़ काट दिए गए हैं, तो मुझे जोड़ों पर छिड़कें, और मैं उन्हें जोड़ दूंगा और उन्हें फिर से पूरा कर दूंगा।”

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वर्तमान में उसने कुछ घासों को आजमाया और देखा कि उन्होंने वही किया जो उन्होंने कहा था कि वे करेंगे। उसने एक सहायक को काम पर रखा और दवाइयाँ बनाना शुरू कर दिया। सभी बीमार लोग उसके पास इलाज के लिए गए, और सभी संतुष्ट थे। बेशक, लड़का अमीर से अमीर होता गया। उसकी प्रसिद्धि पूरे देश में फैल गई, और वह “लोचमन हेकहीम” [तुर्की नाम] के नाम से जाना जाने लगा।

एक दिन लोचमन हेकहीम ने कहा, “मैंने सब कुछ आजमाया है लेकिन एक मृत व्यक्ति को जीवित करना। मैं देखना चाहता हूं कि क्या मैं यह भी कर सकता हूं। अगर मैं सफल होता हूं, तो आदमी कभी नहीं मरेगा बल्कि अमर हो जाएगा। अगर मैं असफल होता हूं, तो मैं असफल होता हूं।”

उसने अपने सहायक को बुलाया और उसे लेटने के लिए कहा। उसने पहले युवक का गला काटा, फिर सभी जोड़ अलग कर दिए, ध्यान से दाहिने तरफ के जोड़ आदमी के दाहिने हाथ की तरफ और बाएं तरफ के जोड़ आदमी के बाएं हाथ की तरफ रख दिए।

फिर उसने जोड़ों पर एक घास छिड़की और उन्हें सही क्रम में वापस रख दिया। उसने पैरों से शुरू किया और गले की ओर काम किया। जब सभी जोड़ जगह पर थे, उसने घायल गले को बंद कर दिया, कुछ तरल लिया जो उसने तैयार किया था और उसे सहायक के मुंह में डाला। जल्द ही आदमी ने अपनी आँखें खोलीं और बैठ गया।

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लोचमन हेकहीम जानता था कि उसने सफलता प्राप्त की है। परीक्षण के दौरान लोचमन हेकहीम ने ठीक-ठीक लिखा था कि उसने कौन-कौन से कदम उठाए थे। “खैर, मैंने सफलता प्राप्त कर ली है,” उसने खुद से कहा। “यह आदमी कभी नहीं मरेगा। अब मुझे उसे मेरे लिए भी वही करने के लिए कहना चाहिए ताकि मैं भी हमेशा के लिए जीवित रहूं।” यह देखने के लिए कि उसका सहायक याद रखेगा कि उसके साथ क्या हुआ था, उसने पूछा, “मेरे बेटे, तुम कहाँ थे?”

“यहाँ, और कहाँ होता?” युवक ने पूछा।

“नहीं, तुम यहाँ बिल्कुल नहीं थे। तुम मर चुके थे,” लोचमन हेकहीम ने कहा और उसे बताया कि क्या हुआ था। “मैंने ठीक-ठीक लिखा है कि मैंने यह कैसे किया। क्या तुम्हें लगता है कि तुम मेरे द्वारा लिखी गई योजना का पालन कर सकते हो? मैंने तुम्हें अनंत जीवन दिया है; अब तुम मेरी उसी तरह मदद करो।”

सहायक ने इसके लिए सहमति दी, और लोचमन हेकहीम ने उसे ठीक-ठीक बताया कि चीजें कैसे की जानी चाहिए। जब सब कुछ तैयार था, सहायक ने अपने गुरु को लेटाया, उसका गला काटा, और सभी जोड़ अलग कर दिए। फिर उसने उन्हें बहुत सावधानी से वापस जोड़ दिया और गले पर घाव बंद कर दिया। अंत में, वह अपने गुरु के मुंह में कीमती तरल डालने के लिए तैयार था। इस बिंदु पर, हालांकि, भगवान, जो ऊपर से यह देख रहे थे, क्रोधित हो गए। “केवल मुझे जीवन देने का अधिकार है,” उन्होंने कहा।

उन्होंने एक देवदूत को कीमती तरल वाले जार को अपने पंख से मारने के लिए भेजा ताकि वह गिरकर टूट जाए, फिर लोचमन हेकहीम की लिखावट को समुद्र में फेंक दे।

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देवदूत ने जीवन देने वाले तरल वाले जार को मारा, और वह गिरकर टूट गया। लोचमन हेकहीम ने अपने सहायक से अपने गले में कुछ तरल डालने की विनती की, लेकिन कोई तरल नहीं बचा था; कुछ नहीं किया जा सकता था। और जल्द ही लोचमन हेकहीम की मृत्यु हो गई। फिर देवदूत ने सभी ज्ञानी व्यक्ति की किताबें और उसकी लिखावटें लीं और उन्हें समुद्र में फेंक दिया। सहायक ने अपने गुरु के काम को जितना हो सका उतना जारी रखा, लेकिन वास्तव में, वह बहुत कम जानता था।

लोचमन हेकहीम को दुनिया का पहला डॉक्टर माना जाता है। यह आम धारणा है कि अगर देवदूत ने लोचमन हेकहीम की किताबें नहीं फेंकी होतीं, तो हम अब तक मनुष्यों को अमर बना सकते थे, जैसा कि उसने किया था।

चर्चा#

“जीभों के छूने से, लड़के की आत्मा एक नई आत्मा बन गई थी, और उसके पास महान ज्ञान था” यह ठीक वही चेतावनी कथा नहीं है जो लोक ज्ञान सांपों के बारे में बताने की उम्मीद करता है। लोचमन हेकहीम उन कई आश्चर्यजनक तरीकों को उजागर करता है जिनसे सांप पौराणिक कथाओं में प्रकट होते हैं।

पुराने नियम के विद्वान जॉन वाल्टन नोट करते हैं, “यह विचार कि जानवर सामान्य रूप से, और विशेष रूप से सांप, मनुष्यों के साथ संवाद कर सकते हैं, मिस्र के साहित्य में आम है।” सूची में हिब्रू और आर्मेनियाई जोड़ें। या इस विषय पर विचार करें कि चिकित्सा ज्ञान एक सांप से चुराया गया था, और अमरता लगभग प्राप्त कर ली गई थी लेकिन भगवान के हस्तक्षेप के कारण नहीं हो सकी। यूनानी चिकित्सा के पिता, एस्क्लेपियस की कहानी बताते हैं:

एक दिन, एस्क्लेपियस ने एक सांप को एक जड़ी बूटी का उपयोग करके एक मृत सांप को उसके मुंह में रखकर पुनर्जीवित करते देखा। इससे प्रेरणा लेते हुए, एस्क्लेपियस ने मनुष्यों को जीवन बहाल करने के लिए जड़ी बूटी का उपयोग किया। ज़्यूस, चिंतित कि यह शक्ति जीवन और मृत्यु के बीच संतुलन को बिगाड़ देगी, ने एस्क्लेपियस को बिजली के बोल्ट से मारा। फिर भी, एस्क्लेपियस के गुणों और अपोलो और नश्वर लोगों की अपीलों को स्वीकार करते हुए, ज़्यूस ने उसे ओफियुचस, सर्प वाहक नक्षत्र में बदलकर सम्मानित किया।

एडेन में प्रतिध्वनियाँ हैं, जहां सांप अच्छे और बुरे के ज्ञान का फल प्रदान करता है। जब आदम और हव्वा इसे खाते हैं, तो भगवान उन्हें बगीचे से बाहर निकाल देते हैं ताकि वे अमरता का फल भी न खा लें। या गिलगमेश के महाकाव्य में, जहां नायक अंततः एक जड़ी बूटी प्राप्त करता है जो अमरता प्रदान करती है, केवल इसे एक सांप द्वारा चुरा लिया जाता है।

एस्क्लेपियस की छड़ी पश्चिमी दुनिया में चिकित्सा की छवि बन गई। मैं मेक्सिको में रहता हूं, जो इसे मय आइकनोग्राफी के साथ मिलाता है। स्थानीय अस्पताल के द्वार पर चिकित्सा की देवी इक्स चेल को एस्क्लेपियस की छड़ी पकड़े हुए सजाया गया है। इस संलयन से पहले भी, उसका प्रतीक सांप था:

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उदाहरणों को गुणा करने के लिए, मास्टर की थीसिस प्राचीन निकट पूर्व में सर्प की धारणाएँ: इसके कांस्य युग की भूमिका अपोट्रोपिक जादू, चिकित्सा, और सुरक्षा में कई मामले प्रस्तुत करती है। या 1873 का पेपर सर्प पूजा की उत्पत्ति लें जिसमें एक अधिक वैश्विक प्रदर्शनी है, जैसे कि मेडागास्कर में एक चिकित्सा देवता रामहवली, या जांगुली, भारत में एक देवी। यह निष्कर्ष निकालता है: “सर्प को आदिकाल से श्रद्धा या पूजा के साथ देखा गया है, और लगभग सार्वभौमिक रूप से एक मृत मानव के पुनः अवतार के रूप में, और इस प्रकार इसे जीवन और ज्ञान के गुण और चिकित्सा की शक्ति के रूप में माना गया।”

एक संभावना स्वतंत्र आविष्कार है। सांप के काटने का इलाज पारंपरिक चिकित्सा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। इसे सांपों का पता लगाने के लिए तैयार मस्तिष्क के साथ जोड़ें, और शायद सांप स्वाभाविक रूप से चिकित्सा का प्रतीक बन जाते हैं। इस मामले में, यह अजीब है कि सांपों को अक्सर ज्ञान देने में कृपालु के रूप में चित्रित किया जाता है। ऐसा है जैसे एक विशाल ट्यूमर ऑन्कोलॉजी का प्रतीक बन गया। साहसी कदम, लेकिन इसमें एक निश्चित तर्क है। फिर बैक स्टोरी और गहराई में जाती है। कहा जाता है कि पहले ऑन्कोलॉजिस्ट ने एक युवा व्यक्ति के रूप में ट्यूमर क्वीन से मुलाकात की थी। वह प्यार में पड़ गया और उसके रहस्यों को सीखा। उसने मनुष्यों को अमरता प्रदान की, लेकिन भगवान ने यह सुनिश्चित करने के लिए हस्तक्षेप किया कि मनुष्य उसके हाथों मरें। और वहीं से हमें ऑन्कोलॉजिस्ट मिलते हैं, जो अपनी पहली प्रेमिका से उसकी अपनी रहस्यों का उपयोग करके मौत से लड़ने के लिए मजबूर होते हैं। (तुलना करें तुर्की कहानी शाहमरान से।)

बेशक, दुनिया में कई अजीब कहानियाँ हैं, और अधिकांश की व्याख्या नहीं की जाएगी। मुझे सांप की कहानियों के बारे में जो बात आकर्षित करती है वह यह है कि वे अक्सर एक ही दिशा में अजीब होती हैं, और एक किफायती व्याख्या है जो सैपियंट पैरेडॉक्स की भी व्याख्या करती है। अगर सांप का विष प्रारंभिक शमानी रूपों में उपयोग किया गया था “जीभों के छूने से, लड़के की आत्मा एक नई आत्मा बन गई थी, और उसके पास महान ज्ञान था” यह वही है जो आप उम्मीद करेंगे कि इसे पारित किया जाएगा। ऐसे उन्मत्त अनुष्ठानों की कल्पना करने के लिए सांप के विष की लत की अजीब दुनिया पर विचार करें:

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या निश्चित रूप से मेरा सिद्धांत पढ़ें: