समीक्षा: ‘जादुई पत्नी’

मूलतः Vectors of Mind में प्रकाशित।

इस पोस्ट को Crecganford के हालिया पौराणिक विश्लेषण पर एक अध्ययन-समूह की तरह समझें। मैं आपको 39-मिनट का वीडियो देखने और टिप्पणी करने के लिए प्रोत्साहित करता हूँ। मैंने ब्लॉग पर Crecganford का कुछ बार उल्लेख किया है। उनके पास तुलनात्मक पौराणिकता में पीएचडी है, जिसकी विशेषज्ञता हिंद-यूरोपीय पौराणिकता है, और अब वे एक लोकप्रिय YouTube चैनल चलाते हैं, जो दीर्घ-परास पौराणिकता पर केंद्रित है और जिसमें सबसे प्राचीन मिथकों पर अनेक वीडियो हैं। वे विश्व पौराणिकता का अत्यंत उपयोगी डेटाबेस भी बनाए रखते हैं।

जादुई पत्नी का मोटिफ विभिन्न संस्कृतियों में पाई जाने वाली एक सामान्य कथा है, जिसमें एक पुरुष ऐसी जादुई स्त्री से विवाह करता है जो किसी पशु का रूप धारण कर सकती है। ये पत्नियाँ सामान्यतः हितकारी होती हैं और हानि पहुँचाने का उनका कोई इरादा नहीं होता। इस मोटिफ के रूपांतरों में ऐसी पत्नियाँ शामिल हैं जो हंसों, बत्तखों, गीज़, कपोतों, लोमड़ियों और अन्य पशुओं का रूप धारण करती हैं। इन कथाओं में अक्सर रूपांतरण और जादुई क्षमताओं के विषय होते हैं और कभी-कभी पति द्वारा किसी निषेध का उल्लंघन करना भी शामिल होता है, जिसके परिणामस्वरूप पत्नी चली जाती है या अपने पूर्वरूप में लौट आती है।

जैसा कि आप नीचे देख सकते हैं, यह मोटिफ बहुत व्यापक है और सैकड़ों संस्कृतियों में मौजूद है, हालांकि उप-सहारा अफ्रीका, साइबेरिया और विशेष रूप से ऑस्ट्रेलिया में यह कम मिलता है। यह उन क्षेत्रों में से एक है जहाँ Crecganford विशेष रूप से अच्छा काम करते हैं, क्योंकि डेटाबेस का रखरखाव करने वाले व्यक्ति के रूप में वे साइबेरिया में इसकी अल्पता का कारण इस रूप में समझा सकते हैं कि उस क्षेत्र से सामान्यतः आँकड़ों का अभाव है (और ऐतिहासिक रूप से वहाँ आबादी भी विरल रही है)।

इस बात के समर्थन में बहुत कम काम किया गया है कि यह विषय किसी मूल मिथक से निकली वंशवृक्षीय परंपरा बनाता है। उनके पेशेवर सहकर्मी दीर्घ-परास तुलनावादी हैं, जो संचरण मान लेने के लिए तैयार रहते हैं, और उन्होंने ऐसे श्रोताओं का निर्माण किया है जो lumpers हैं; इसलिए यह उनका कार्यक्षेत्र है। अतः यह एक प्रारंभिक सावधानी है। हमें यह क्यों मानना चाहिए कि मूलतः यह एक ही मिथक था जो फैल गया? संभव है कि जादुई पत्नियों की कथाएँ कई (या बहुत-सी) बार स्वतंत्र रूप से गढ़ी गई हों।

(ध्यान दें कि वंशवृक्षीय परंपरा का तर्क बुलरोअरर के मामले में कहीं अधिक मजबूत है, क्योंकि वह पुरातात्विक आँकड़े छोड़ता है और उसके सबसे पुराने नमूनों की तिथि 20 kya है। बुलरोअरर की गलत पहचान करना, जादुई पत्नी की कहानी की गलत पहचान करने की तुलना में, काफी कठिन है; इसी प्रकार बुलरोअरर के स्वतंत्र रूप से आविष्कृत रहस्य-संप्रदाय की तुलना में पत्नी के सारस में बदलने की कहानी कहना कहीं आसान है।)

अफ्रीका से बाहर? #

अफ्रीका से बाहर के प्रवास को समझाने के बाद वे कहते हैं, “अब इससे हम कह सकते हैं कि जो मिथक 70,000 वर्षों से अधिक पुराने प्रतीत होते हैं, वे लगभग निश्चित रूप से अफ्रीका से आए होंगे।” ऐसा कोई मिथक नहीं है जो 70,000 वर्षों से अधिक पुराना प्रतीत होता हो! इसके बजाय, ऐसे मिथक हैं जिनकी वैश्विक वंशवृक्षीय परंपरा प्रतीत होती है, और कुछ लोग मानते हैं कि वे पिछले 20,000 वर्षों में ऑस्ट्रेलिया और अफ्रीका तक नहीं फैल सकते थे। लेकिन वास्तव में ऐसा कुछ भी संकेत नहीं देता कि मिथक 70,000 वर्ष पहले से जीवित बचे हुए हैं, और निश्चित रूप से विशिष्ट मिथक तो नहीं (जैसे, ड्रैगन से लड़ना, विश्व-अंडा, जादुई पत्नी)। सात बहनों और सृष्टि-मिथकों पर उनके वीडियो से मेरी यही निराशा है; इन दोनों में वे तर्क देते हैं कि ये 100,000 वर्षों से अधिक पुराने हैं।

सौभाग्य से, इस मामले में Crecganford अफ्रीका और ऑस्ट्रेलिया में इसके विरल प्रतिनिधित्व की व्याख्या इस अर्थ में करते हैं कि यह होलोसीन में वहाँ पहुँचा होगा, इसलिए हमें व्यवहारगत आधुनिकता से पहले के समय से मिथकों के जादुई ढंग से जीवित बचे रहने वाले किसी अन्य मॉडल से नहीं जूझना पड़ता। फिर भी, जैसा कि आपने शायद देखा होगा, अफ्रीका से बाहर के प्रवास की 70 kya तिथि के कारण वे सबसे प्राचीन संभव तिथियों के पक्ष में झुके हुए हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई मिथक नई और पुरानी दोनों दुनियाओं में मिलता है, तो वे मान लेते हैं कि वह कम-से-कम 25,000 वर्ष पुराना है। हालाँकि, अमेरिका में कला या परिष्कृत पत्थर के औज़ारों का कोई प्रमाण ~13kya तक नहीं मिलता। इसलिए ऐसा कोई पूर्ववर्ती समूह रहा हो सकता है जो 25kya, या यहाँ तक कि 40kya (इतने पुराने लगभग एक दर्जन विवादास्पद स्थल हैं), बेरिंग जलडमरूमध्य को पार करके आया हो और बाद में जिसका स्थान किसी अन्य समूह ने ले लिया हो। अंततः Crecganford जादुई पत्नी के एशिया में, और संभवतः दक्षिण-पूर्व एशिया में, 35±5 kya के आसपास उभरने का मॉडल प्रस्तुत करते हैं। मुझे नहीं लगता कि पूर्ण प्रसार पाने के लिए 15 kya से अधिक की आवश्यकता है, और मैं नवीनता की ओर झुकाव रखता हूँ, क्योंकि मिथक क्षीण होते जाते हैं।

मेक्सिको और दक्षिण-पूर्व एशिया के बीच नवपाषाणकालीन संबंध? #

मिथकों का वंशवृक्ष निर्मित करना यह मानता है कि मिथक धीरे-धीरे “उत्परिवर्तित” होते हैं। समान मिथक सहोदर या चचेरे भाई-बहन होते हैं और, एक तर्कसंगतता-जाँच के रूप में, सामान्यतः उन्हें भौगोलिक रूप से एक-दूसरे के निकट होना चाहिए। हालाँकि, विश्वव्यापी वितरण वाले मिथक अक्सर मेक्सिको और पूर्वी एशिया के बीच संबंध दिखाते हैं। उनके कई वीडियो में यह बात सामने आई है; इस वीडियो में वे कहते हैं:

“पूर्वी एशिया और मेसोअमेरिका के बीच लोककथात्मक-पौराणिक समानता की सबसे अधिक संभाव्य व्याख्या यह है कि अमेरिका के मूल निवास के आरंभिक चरण के दौरान बेरिंगिया के रास्ते मोटिफों का स्थानांतरण हुआ। लेकिन जहाँ यह परिकल्पना पत्नी-कुत्ता मोटिफ को आसानी से समझा देती है और संकेत देती है कि बाढ़ का मिथक पहले से ही ज्ञात था… वहीं मोटिफों G9 और G9a की व्याख्या के रूप में यह अधिक चुनौतीपूर्ण है, क्योंकि वे कृषि के ज्ञान को मानते हैं, जो पिछले 10,000 वर्षों में आया; इससे किसी गहरे ऐतिहासिक संबंध का संकेत मिलता है।”

अधिकांश लोग सरलता से कहेंगे कि यह समानता संयोग है, लेकिन ऐसा लगता है कि वे मेक्सिको की उच्च सभ्यता और एशिया के बीच संबंध की संभावना को खुला छोड़ रहे हैं—पूर्वी एशियाई मूल के ओल्मेक, और शीआन के पिरामिडों से व्युत्पन्न टेनोच्टिटलान के पिरामिड। यह अटकल का एक लोकप्रिय प्रवाह रहा है, जो एक शताब्दी से अधिक समय से चला आ रहा है, और इसे सीधे कहना अधिक फलदायी है। उदाहरण के लिए, Joseph Campbell ने लिखा:

“मायाओं के ‘ऐतिहासिक क्षितिज’ के अनेक मोटिफ विशेष रूप से समकालीन भारत, जावा और कंबोडिया का संकेत देते हैं; जैसे—त्रिपत्र मेहराब, बाघ का सिंहासन, कमल-दंड और कमल-सिंहासन, पौधों से संबद्ध शंख, क्रॉस और पवित्र वृक्ष (अक्सर जिसके केंद्र में राक्षस का मुखौटा और ऊपरी शाखाओं में पक्षी होता है), सर्प-स्तंभ और जंगले, बैठे हुए सिंह और बाघ, ताँबे की घंटियाँ… और क्या अब भी हमें यह मानना चाहिए कि अमेरिका अछूता रहा?

यदि ऐसा रहा, तो मनोविज्ञान के सामने नकल की इन घटनाओं की तुलना करने का कार्य पुरातत्त्व या नृविज्ञान के सामने आने वाले कार्य से कहीं बड़ा होगा, यदि समझाने योग्य बात केवल प्रशांत महासागर के पार 1500 ईसा पूर्व के आसपास की छह-हज़ार-मील की समुद्री यात्रा होती।” ~The Masks of God, Volume 1: Primitive Mythology, Joseph Campbell, 1959

वे रहस्य को स्पष्ट रूप से सामने रखते हैं, और विसरण या मनोविज्ञान—इनमें से किसी एक को हमें चकित करना होगा (और उनका दाँव है कि यह विसरण होगा)। पुरातात्विक आँकड़ों के 60 अतिरिक्त वर्षों और अब आनुवंशिकी से प्राप्त दृष्टिकोण के साथ, माया की उच्च संस्कृति की नींव रखने वाले पुरानी दुनिया के विसरण का मामला मजबूत नहीं दिखता। यह दिखाना उपयोगी है कि दीर्घ-परास तुलनात्मक पौराणिकता ऐसे विसरण का संकेत देती है, जिसके लिए हमारे पास कोई प्रमाण नहीं है। इससे विभिन्न विधियों के सर्वोत्तम उपयोग और इस बात का आकलन करने में सहायता मिलती है कि हमें उन पर कितना भरोसा करना चाहिए। यदि Crecganford अपने मॉडल को भविष्यवाणियाँ करने वाला मानते और दिखाते कि वह कब सफल होता है और कब नहीं, तो उनका काम अधिक मजबूत होता।

मिथक का विसरण और स्थायित्व क्यों हुआ? #

मान लें कि मूल 35 kya का है। क्या ऐसा कोई सांस्कृतिक विकास था जो जादुई पत्नी के मोटिफ की व्याख्या कर सके? खैर, यूरोप में शमनवाद विकसित हो रहा था और उसके साथ बहुत-सी वीनस मूर्तिकाएँ भी बन रही थीं। शायद इसका जादुई पत्नियों से कुछ लेना-देना था¹?

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