हेराक्लीज़, आदम और कृष्ण को गोबेकली टेपे में सर्प-पंथ में दीक्षित किया गया था

मूलतः Vectors of Mind में प्रकाशित।

Homo sapiens लगभग 200,000 वर्षों से अस्तित्व में हैं, लेकिन पहले लगभग 185,000 वर्षों तक उन्होंने बहुत कुछ नहीं किया। हिमयुग के अंत में, पुरातत्त्ववेत्ता जाक कावाँ के शब्दों में, “प्रतीकों की क्रांति” हुई। इसके तुरंत बाद, दुनिया भर की एक दर्जन सभ्यताओं में कृषि उभर आई। (आश्चर्यजनक रूप से, अकादमिक आम सहमति यह मानती है कि हर बार यह स्वतंत्र रूप से हुआ; सांस्कृतिक प्रसार वास्तव में बहुत अलोकप्रिय है।)

कृषि की शुरुआत लगभग 12,000 वर्ष पहले हुई। व्यापक परिप्रेक्ष्य में देखें तो यह बहुत पहले की बात नहीं है। कुछ सजात शब्द इतने ही पुराने हैं, जैसे अनेक मिथक भी। हमारे वर्तमान मिथक—विशेषकर मूलभूत और प्राचीन मिथक—12,000 वर्ष पहले हुए प्रतीकात्मक नवाचारों को समझने में हमारी सहायता कर सकते हैं। मैंने चेतना के ईव सिद्धांत में ऐसे ही एक सर्वसम्पूर्ण सिद्धांत की रूपरेखा प्रस्तुत की है। यह लेख अधिक विनम्र है। संभव है कि मैंने गोबेकली टेपे, जो पहला मंदिर था, में दीक्षा के दौरान प्रयुक्त एक वाक्यांश खोज निकाला हो।

ऐतिहासिक उत्पत्ति #

Snake Cult of Consciousness में मैंने जेनेसिस की व्याख्या एक दावे के रूप में की थी। पाठ कहता है कि यह कहानी कृषि क्रांति के समय की है। आदम को ईडन के उद्यान से निकालते समय परमेश्वर के शब्द याद कीजिए:

तेरे कारण भूमि शापित है; तू जीवन-भर कठिन परिश्रम करके उसमें से भोजन खाएगा। वह तेरे लिए काँटे और ऊँटकटारे उगाएगी, और तू खेत के पौधे खाएगा। अपने माथे के पसीने से तू अपना भोजन खाएगा

जेनेसिस 3: 17-19

जेनेसिस के अनुसार, कृषि से ठीक पहले साँपों से जुड़ा एक धार्मिक नवाचार हुआ था। वास्तव में, हमें इसका प्रमाण गोबेकली टेपे में मिलता है। इसे कृषि क्रांति के अग्रिम मोर्चे पर खड़े लोगों ने बनाया था, और इसमें किसी भी अन्य पशु की तुलना में साँपों की नक्काशी दुगुनी है। इतनी सही बात का मिल जाना आश्चर्यजनक है। 9,000 वर्ष पहले धार्मिक अनुभव में साँप इतनी बड़ी भूमिका निभाते थे, यह जेनेसिस के लेखकों को कैसे पता था? सबसे सरल उत्तर यह है कि यहूदी धर्म गोबेकली टेपे तक जाती एक अखंड सांस्कृतिक शृंखला है। यह कोई इतना विचित्र दावा नहीं है। अनेक तुलनात्मक मिथकशास्त्रियों ने सर्प-मिथकों और सृष्टि-मिथकों की वंशावलियाँ बनाई हैं, जिनमें जेनेसिस शामिल है और जो हिमयुग तक पीछे जाती हैं।

यदि यहूदी-ईसाई सृष्टि-मिथक इतना पुराना है, तो अन्य विवरणों की उत्पत्ति भी संभवतः नवपाषाण युग में हुई होगी। आदम के अलावा, परमेश्वर ने ईव और सर्प से भी वादे किए। वह ईव से कहता है कि प्रसव पीड़ादायक होगा और वह आदम के अधीन रहेगी। यह किसी भविष्यवाणी की अपेक्षा सामाजिक संगठन के औचित्य-प्रतिपादन जैसा अधिक लगता है, इसलिए हम इसे छोड़ देंगे।

जेनेसिस 3:15 में परमेश्वर साँप से वादा करता है, “और मैं तेरे और स्त्री के बीच, और तेरे वंश और उसके वंश के बीच शत्रुता उत्पन्न करूँगा; वह तेरे सिर को कुचलेगा, और तू उसकी एड़ी पर डसेगा।” यहाँ कारवाज्जो द्वारा यीशु और मरियम का वह चित्रण है, जिसमें वे इस भविष्यवाणी को पूरा करते हैं:

यह वाक्यांश एक सामान्य “बुरा साँप! अब तुमने सचमुच कर दिखाया—तुम्हारे बच्चों पर विपत्ति आए!” हो सकता है, लेकिन जिन यहूदियों ने मौखिक परंपरा को लिखित रूप दिया, वे इसे एक ऐसे पवित्र ज्ञान के रूप में समझते थे जो काल के आरंभ तक पीछे जाता था। क्या आपने कभी तलमुद पर होने वाली बहसें सुनी हैं? शब्दों का चयन सावधानी से किया गया था। इसलिए मेरा प्रस्ताव है कि हम गोबेकली टेपे में ईव की ऐसी संतान खोजें, जिसका पैर एक सर्प के सिर पर हो।

ध्रुवतारा #

आकाश में सबसे दिलचस्प वस्तुएँ, लगभग इसी क्रम में, हैं:

1. सूर्य
2. चंद्रमा
3. शुक्र
4. सीरियस
5. ध्रुवतारा

पहली चार आकाश की सबसे चमकीली वस्तुएँ हैं; पाँचवीं पूरी तरह अलग कारण से दिलचस्प है। जब मनुष्यों ने दिशानिर्धारण और ऋतुओं का हिसाब रखने के लिए तारों का उपयोग करना शुरू किया, तो उन्होंने देखा होगा कि एक तारा ऐसा है जिसके चारों ओर बाकी सब कुछ घूमता है—ध्रुवतारा। आज वह पोलारिस है, लेकिन दीर्घ समयावधियों में पृथ्वी का घूर्णन लट्टू की तरह डगमगाता है। अक्ष का पुरस्सरण (precession) होता है, जिसके कारण हर कुछ सहस्राब्दियों में यह किसी अलग तारे की ओर संकेत करता है।

जब गोबेकली टेपे का निर्माण 11,600 वर्ष पहले हुआ था, तब ध्रुवतारा हेराक्लीज़ का बायाँ पैर था (−10,000 के चिह्न के पास), जिसे एक सर्प काट रहा है। दोनों तारामंडल इस चित्रण में देखे जा सकते हैं:

संयोग से ऐसा होने की संभावना कितनी है? रात के आकाश में लगभग 5,000 दिखाई देने वाले तारे हैं। उदारतापूर्वक मान लें कि उनमें से एक ऐसे अर्ध-देव, अर्ध-मानव के पैर का प्रतिनिधित्व करने वाला है, जिसे एक सर्प काट रहा है। तब इस कहानी के ध्रुवतारे के सर्वोच्च स्थान पर होने की संभावना 5,000 में 1 है। और अधिक उदारतापूर्वक, कोई केवल आयोटा हर्क्युलिस जितने चमकीले तारों को गिन सकता है—ऐसे तारों की संख्या 411 है।

411 में 1 की संभावना बहुत कम है, लेकिन मैं उदार महसूस नहीं कर रहा। आदम की तरह, हेराक्लीज़ भी नश्वरता और अमरता के बीच की सीमांत स्थिति में है। संभावित मिथकीय विचारों के विशाल ब्रह्मांड में यह कोई पूर्वनिर्धारित निष्कर्ष नहीं है कि ऐसा नायक एड़ी पर साँप के डसने का शिकार होगा और यह बात मान्य 88 तारामंडलों में से एक में शामिल होगी। यदि आप कहानी के तत्त्वों वाली कुंजियों का एक टाइपराइटर किसी बंदर के सामने रख दें, तो क्या आप अपेक्षा करेंगे कि पहले 88 यादृच्छिक कथानकों में से कोई इतनी निकट समानता वाली कहानी होगी? क्या इसके लिए 1,000 प्रयास अधिक यथार्थवादी संख्या होगी? दस लाख? यदि ऐसा है, तो उस कहानी के तारामंडलों में शामिल होने और उस विशिष्ट तारे के ध्रुवतारा होने की संभावना अत्यंत नगण्य है। लेकिन, निस्संदेह, यह इस बारे में एक व्यक्तिपरक दावा है कि वह कहानी कितनी असंभाव्य है। शायद हमारे मस्तिष्क में साँपों पर पैर रखने के लिए कोई मॉड्यूल है।

मुख्य अनिश्चितता यह है कि क्या 11,600 वर्ष पहले गोबेकली टेपे में नक्षत्रों की पहचान की जाती थी। एक पूर्व प्रायिकता (prior) बनाने के लिए हम अन्य नक्षत्रों की अर्थ-स्थायित्व अवधि देख सकते हैं। क्या हिमयुग की समाप्ति के बाद से स्थिर अर्थ के कोई पूर्व उदाहरण मिलते हैं? हाँ, बेबीलोनियाई और चीनी ज्योतिष के बीच समानताएँ हैं, जो सुदूर अतीत में किसी संबंध का संकेत देती हैं। इसी प्रकार, कॉस्मिक हंट मिथक के रूपांतर उत्तर अफ्रीका से लेकर अमेरिका तक पाए जाते हैं, जहाँ समान नक्षत्र समान पात्रों का प्रतिनिधित्व करते हैं। अंततः, प्लीएडीज़ तारागुच्छ विश्वभर की संस्कृतियों में सात बहनों का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि दिखाई केवल छह तारे देते हैं। इससे संकेत मिलता है कि इनका कोई साझा उद्गम है। इस नक्षत्र के सबसे पुराने निरूपण फ्रांस में शमानी गुफा-कला परिसरों में मिलते हैं, जो 21,000 और 17,000 वर्ष पुराने हैं।

इसलिए यह मानना उचित है कि ज्योतिषीय और पौराणिक ज्ञान गोबेकली टेपे से 8,000 वर्षों तक जीवित रह सकता था और प्राचीन यूनानियों तथा इब्रानियों को स्मरण रह सकता था। एड़ी-पर-सिर विषय की संगति इसे अत्यंत संभावित बनाती है। अगला खंड तर्क देता है कि हेराक्लीज़ अन्य आश्चर्यजनक तरीकों से जेनेसिस और गोबेकली टेपे के अनुरूप बैठता है, जिससे यह कम संभावित हो जाता है कि ये तीनों स्वतंत्र रूप से विकसित हुए।

हेराक्लीज़ #

हेराक्लीज़ यूनानी पौराणिक कथाओं के सबसे अधिक विख्यात नायकों में से एक है। ज़ीउस और एक नश्वर स्त्री का पुत्र होने के कारण वह शैशवावस्था से ही हेरा के क्रोध का शिकार रहता है। ज़ीउस की बेवफाई से क्रोधित होकर वह हेराक्लीज़ को उसके पालने में मारने के लिए दो विषधर साँप भेजती है, जिन्हें वह गला घोंटकर मार देता है। पुरुष बनने पर उसे 12 पराक्रम पूरे करने होते हैं। कुछ लोगों का कहना है कि ऐसा यह सिद्ध करने के लिए था कि वह देवता बनने योग्य है। अन्य लोगों का कहना है कि यह उस उन्माद के बाद प्रायश्चित्त के लिए था, जिसमें हेरा ने उसे धकेल दिया था और जिसके कारण उसने अपनी पत्नी और बच्चों की हत्या कर दी थी। ये पराक्रम असंभव कार्य हैं, जिन्हें वह साहस और चतुराई के माध्यम से पूरा करता है—हाइड्रा का वध करना, सिंहों से मल्लयुद्ध करना और अमेज़नों को रिझाना। शास्त्रीय विद्वान वाल्टर बुर्कर्ट का तर्क है कि ये आखेटक-संग्राहक विषय हैं, जो हिमयुगीन शमनवाद से आगे हस्तांतरित हुए थे¹।

दूसरे अंतिम पराक्रम में हेरा के उद्यान से अमरत्व का एक सेब चुराना शामिल है। सफल होने के बाद उसने उस ड्रैगन को उस नक्षत्र में रूपांतरित कर दिया जो हेराक्लीज़ की एड़ी को काटता है²। यहाँ एक स्त्री से प्राप्त सेब, अनंत जीवन, निषिद्ध फल और वृक्ष पर एक साँप—सब उपस्थित हैं। इस क्षण को अमर बनाने वाले नक्षत्र में हेराक्लीज़ की एड़ी एक सर्प के सिर पर स्थित है। जेनेसिस के साथ इसके साझा मूल के बारे में सोचने के अनेक कारण हैं। इसे सांख्यिकीय रूप देना पाठक के लिए अभ्यास के रूप में छोड़ दिया जाएगा। तब तक मैं केवल इतना पूछता हूँ: आपको ये सेब कैसे लगे?

लेकिन वास्तव में, एड़ी-पर-सर्प के साथ सबसे अच्छी तरह मेल खाने वाला पराक्रम दूसरा है। इसमें हेराक्लीज़ लर्नीयन हाइड्रा से युद्ध करता है, जो अपनी कुंडलियाँ उसके पाँव और पैर के चारों ओर लपेट लेता है। इसलिए ऊपर का रोमन निरूपण और नीचे की यह यूनानी कृति:

मुझे ऐसा कोई पाठ नहीं मिल सका जिसमें यह निर्दिष्ट हो कि हेराक्लीज़ हाइड्रा पर घुटने टेक रहा है, लेकिन यह चित्रात्मक परंपरा का हिस्सा है। यहाँ एक और रोमन कृति है, इस बार स्पेन से, जिसमें हाइड्रा को एक स्त्री-मुख वाले सर्प के रूप में दिखाया गया है, जिसके सिर पर छह छोटे सर्पों का एक वलय मुकुट की तरह है।

यह भित्तिचित्र मेडूसा की याद दिलाता है, जिस पर हम फिर लौटेंगे। यह हेराक्लीज़ नक्षत्र से भी काफ़ी निकटता से मेल खाता है, जिसे यूनानी लोग “घुटने टेकने वाला” कहते थे। स्मरण रहे कि उसके नक्षत्र के नीचे ड्रेको है, जिसके सिर पर वह झुका हुआ रहा होगा।

हाइड्रा के ऊपर हेराक्लीज़ के उदाहरण असंख्य हैं। मैंने इस पादटिप्पणी में कुछ उदाहरण समाहित कर दिए हैं³, लेकिन मैं इस बिंदु पर अनावश्यक विस्तार नहीं करना चाहता। मेरा प्रस्ताव है कि मूल हेराक्लीज़ का एक सर्प (और स्त्रियों) के साथ नाटकीय संघर्ष हुआ था, जो हज़ारों वर्षों तक दोहराई जाती रही कथाओं में विभाजित होकर अनेक अलग-अलग मुठभेड़ों में बदल गया। यह आदि-सर्प उसके पालने के विषधरों, लर्नीयन हाइड्रा, उद्यान में सेब की रखवाली करने वाले लाडोन, अधोलोक के सर्बेरस और उस विष-सिक्त चोगे में बदल गया जिसने अंततः उसे मार डाला। अंतिम पराक्रम इस संघर्ष के आध्यात्मिक महत्त्व का सबसे स्पष्ट दर्शन प्रस्तुत करता है। इसमें उसे नरक जाना और निहत्थे युद्ध में सर्बेरस को पराजित करना होता है।

तैयारी के लिए हेराक्लीज़ ने एल्यूसिनियन रहस्यों में दीक्षा लेने की खोज की⁴। मैंने उनके महत्त्व, विषय-वस्तु और प्राचीन उद्गम के बारे में अक्सर लिखा है। कहा जाता था कि यह परंपरा उस समय से चली आ रही थी जब ज़ीउस ने संसार की रचना की थी और यह बताती थी कि मनुष्य सभ्य कैसे बना। एक पवित्र वाद्य, बुलरोअर (bullroarer), का प्रयोग एल्यूसिस और गोबेकली टेपे के रहस्यों में किया जाता था; भौतिक साक्ष्य दोनों को जोड़ते हैं।

चेतना की परिवर्तित अवस्थाओं को प्राप्त करना शमनवाद का मूलभूत अंग है, और यह गोबेकली टेपे के कपाल-पंथ⁵ पर भी लागू होता। 12वाँ पराक्रम मृत्यु और पुनर्जन्म का एक आदर्श क्रम है, जिसमें वह अपने आंतरिक दानवों से लड़ता है। रहस्यों को प्राप्त करने के बाद हेराक्लीज़ हेडीज़ में प्रवेश करता है और मेडूसा को पाता है। हालाँकि वह मात्र एक प्रेत है, और वह आगे सर्बेरस को खोजने जाता है। इसके बाद वह तीन सिर वाले कुत्ते को अपने नंगे हाथों से वश में करता है, इस पशु की ड्रैगन-सिर वाली पूँछ से लगी चोटों को सहते हुए।

यह स्पष्ट नहीं है कि गोबेकली टेपे का अस्तित्व ही क्यों है। घुमंतू आखेटक-संग्राहकों ने ऐसे पत्थर के भवनों में इतना समय, ऊर्जा और संगठन क्यों लगाया, जिनका वे वर्ष के अधिकांश समय उपयोग नहीं करते? प्रचलित व्याख्या यह है कि वह एक क्षेत्रीय मिलन-बिंदु था, जहाँ अनेक जनजातियाँ समय-समय पर एकत्र होती थीं। इसे हेराक्लीज़ की कथा से जोड़ने पर, पहले दस पराक्रम साहस के कार्य हैं। संभव है कि वे इस सभा की तैयारी का हिस्सा रहे हों। या शायद मुख्य आयोजन से पहले उन्हें तैयारी के खेलों के रूप में आयोजित किया जाता हो। युवा पुरुष सबसे बड़ा जंगली सूअर दावत में लाने या दौड़ में सबसे तेज़ दौड़ने के लिए प्रतिस्पर्धा कर सकते थे। इसके बाद रहस्य आते।

आपमें से अधिकांश लोग चेतना के सर्प-पंथ के कारण यहाँ हैं, जहाँ मैंने तर्क दिया था कि पुरुषों की प्रारंभिक दीक्षाओं में सेबों को ठूँस-ठूँसकर खाना—जो एक प्रभावी विषरोधी है—और फिर सर्प-विष के प्रभाव में जाना शामिल था। अंतिम दो पराक्रमों से कितना अच्छा मेल बैठता है! मैं संकोचपूर्वक मनुष्य के सबसे अच्छे मित्र के बारे में भी कुछ जोड़ना चाहूँगा। यदि आपकी अधिक रुचि एड़ी-पर-सिर रूपांकन में है, तो कृष्ण पर अगले खंड पर जाएँ।

गोबेकली टेपे के स्तंभों को दीक्षित व्यक्तियों का प्रतिनिधित्व करने वाला माना जाता है, और वे ऐसी कटि-वस्त्र पहने हुए हैं जो लोमड़ी की खाल जैसे दिखाई देते हैं। नीचे दिए गए चित्र में, कमर-पट्टी के ठीक ऊपर हाथ उकेरे गए हैं।

हेराक्लीज़ का पहला पराक्रम नेमियन सिंह को मारना था; उसके बाद वह जहाँ भी जाता, उसकी खाल पहने रहता। लेकिन उसका अंतिम पराक्रम—जो मेरे विचार से मंदिर में हुआ होगा—सेर्बेरस से संबंधित था। उसके सर्प-संबंधी गुणों का हिसाब तो स्पष्ट है, लेकिन मैं सोचता हूँ कि कुत्ते/लोमड़ी/सिंह का रूप स्वयं दीक्षित व्यक्ति का प्रतीक रहा होगा⁶। वे चेतना की एक परिवर्तित अवस्था में प्रवेश करते और अपने ही स्वरूप का सामना करते—ऐसा स्वरूप, जिसे उन्हें निहत्थे एकल युद्ध में वश में करना पड़ता। मनोदैहिक पदार्थों से अनभिज्ञ शिकारी-संग्राहकों को साइकेडेलिक यात्रा का वर्णन करने के लिए यह काफी अच्छा रूपक है⁷। इसके अतिरिक्त, आत्मिक संसार की रक्षा करने वाले कुत्ते पौराणिक कथाओं के सबसे व्यापक रूप से पाए जाने वाले और शोधित विषयों में से एक हैं। इसका दस्तावेज़ी प्रमाण हिमयुग तक मिलता है। (इस विषय पर डैन डेविस का वीडियो अनुशंसित है।) और, क्योंकि कुत्तों को अपेक्षाकृत हाल में पालतू बनाया गया था, यह रूपांकन भी उन्हीं के साथ फैला होगा।

हम इतने भाग्यशाली हैं कि The Northman में विलेम डैफो ऐसे ही एक दीक्षा-संस्कार में वाइकिंगों के बीच समारोह-गुरु की भूमिका निभा रहे हैं। इसे देखना सार्थक है। ध्यान दें कि दीक्षित व्यक्ति कुत्ते का अभिनय करता है और पवित्र ज्ञान के बारे में कहा जाता है कि वह स्त्रियों से प्राप्त होता है।

दीक्षा से पहले, नवपाषाण युग का एक बालक ध्रुवतारे आयोटा हर्क्यूलिस को देखकर दिशा-निर्धारण कर सकता था और ऋतु बता सकता था। इससे वह समय और स्थान में स्वयं को स्थित कर पाता था। दीक्षा के समय उसे हेराक्लीज़ तारामंडल के बारे में सिखाया जाता। इससे भी आगे, वह स्वयं अजगर से युद्ध करता और मृत्यु पर विजय प्राप्त करता। वह आत्मिक लोक का ऐसा अनुभव करता, जैसा उसने पहले कभी नहीं किया था, और समझता कि जीवन की एक प्रतीकात्मक परत भी होती है। इसके बाद, तारों की ओर देखते हुए, वह उस रात को याद करता जब समारोह-गुरु ने वचन दिया था, “सर्प तुम्हारी एड़ी को डस सकता है, लेकिन तुम उसकी खोपड़ी कुचल दोगे।” ध्रुवतारा केवल नौवहन का साधन न रहकर Axis Mundi बन गया—जिसने मानव को ब्रह्मांडीय और सामाजिक व्यवस्था में उसका स्थान प्रदान किया।

मेरा विचार है कि ये संस्कार मानव-प्रजाति द्वारा जीवन की प्रतीकात्मक प्रकृति को समझने और स्वीकार करने की प्रक्रिया हैं। इसी कारण सभ्यता लगभग 15,000 वर्ष पहले एक साथ आरंभ हुई। इस सर्प-पंथीय दीक्षा का एक रूप एल्यूसिनियाई रहस्यों में संरक्षित रहा, जहाँ संभवतः सर्प-विष का उपयोग मतिभ्रमकारी पदार्थ के रूप में किया जाता था। उपयुक्त रूप से, गोबेकली टेपे में बनाई जाने वाली बीयर में विशेष रूप से अच्छे विषरोधी गुण थे। इसके अतिरिक्त, यूनानी स्पष्ट रूप से कहते थे कि उनके रहस्य इस बात से संबंधित थे कि ज़ीउस ने मानव की रचना कैसे की और वे समय के आरंभ तक जाते थे। बुलरोअर (bullroarer) वाद्यों और हेराक्लीज़ तारामंडल को देखते हुए, उनका संबंध कम-से-कम गोबेकली टेपे तक अवश्य जाता था।

कार्य-सम्बन्धी अटकलों से वापस एड़ी-से-सिर रूपांकन की ओर लौटते हुए*,* कांस्य युगीन भूमध्यसागरीय संस्कृतियों और गोबेकली टेपे के बीच संबंध की तर्कसंगतता जाँचने का एक तरीका यह है कि प्रश्न को उलटे ढंग से रखा जाए। यदि एड़ी-से-सिर नवपाषाण धर्म में महत्वपूर्ण था, तो अब तक यह रूपांकन व्यापक रूप से फैल चुका होना चाहिए। क्या यह भूमध्यसागर के बाहर भी पाया जा सकता है?

कृष्ण #

कृष्ण हिंदू पौराणिकी के एक केंद्रीय पात्र हैं। देवकी और वसुदेव के आठवें पुत्र के रूप में जन्मे कृष्ण का जीवन चमत्कारिक घटनाओं और दैवी हस्तक्षेपों से चिह्नित है, जो हिंदू धर्म के प्रमुख देवताओं में से एक, ब्रह्मांड के संरक्षण का दायित्व निभाने वाले विष्णु के अवतार के रूप में उनकी भूमिका को दर्शाता है। कृष्ण के बचपन की सबसे प्रिय कथाओं में से एक कालिय नाग से उनकी भेंट की है, जो यमुना नदी में रहने वाला विषैला सर्प था। सर्प के विष के कारण नदी का जल विषाक्त हो गया था, जिससे वृंदावन के लोगों और पशुओं का जीवन संकट में पड़ गया था; कृष्ण का पालन-पोषण भी वहीं हुआ था। नदी को इस संकट से मुक्त करने का दायित्व स्वयं लेते हुए, बालक कृष्ण ने कालिय का सामना किया, यमुना में छलाँग लगाई और उस सर्प के साथ एक नाटकीय युद्ध किया। अपनी दैवी सामर्थ्य का प्रदर्शन करते हुए कृष्ण अंततः कालिय के फनों पर नृत्य करने लगे और उसे मारे बिना वश में कर लिया।

कृष्ण का शैशव हेराक्लीज़ के शैशव से समानांतर है। जब हेराक्लीज़ पालने में शिशु था, तब हेरा ने उसे मारने के लिए दो सर्प भेजे थे। इसकी तुलना कृष्ण के संसार में स्वागत से कीजिए।

अत्याचारी राजा कंस ने राक्षसी पूतना को भेजा था; भविष्यवाणी की गई थी कि उसकी बहन देवकी का आठवाँ पुत्र कंस को मार डालेगा। अपने आसन्न विनाश से भयभीत कंस ने उन सभी नवजात शिशुओं को मार डालने का प्रयास किया, जो उसके लिए खतरा बन सकते थे। कृष्ण को चमत्कारिक ढंग से बचाकर गोकुल ले जाया गया, जहाँ उनका पालन-पोषण उनके पालक माता-पिता नंद और यशोदा ने किया।

पूतना विभिन्न रूप धारण करने की अपनी जादुई क्षमताओं के लिए प्रसिद्ध थी। उसने स्वयं को एक सुंदर स्त्री में बदल लिया और गोकुल में प्रवेश किया। उसने विष मिला हुआ दूध पिलाकर शिशु कृष्ण को मारने की योजना बनाई। उसने अपने स्तन पर घातक विष लगाया और कृष्ण को दूध पिलाने लगी। लेकिन कृष्ण दैवी थे; उन्होंने उसका छद्म रूप पहचान लिया और उसका दिया हुआ स्वीकार कर लिया। जैसे-जैसे वे दूध पीते गए, वैसे-वैसे उन्होंने उसकी जीवन-शक्ति भी सोख ली और अंततः उसकी मृत्यु हो गई।

इस कथा में एल्यूसिनियाई रहस्यों के तत्व भी पाए जाते हैं। यूनानी त्रासदी के जनक एस्किलस को इस रहस्य का खुलासा करने के कारण लगभग मृत्युदंड दे दिया गया था कि गुप्त संस्कारों में सर्प-विष और स्तन-दूध का उपयोग किया जाता था। ओविड की Metamorphosis हमें बताती है कि हेराक्लीज़ ने हेरा के स्तनों से दूध पिया था—वही हेरा जिसने उसे कई बार सर्पों के माध्यम से मारने का प्रयास किया था, जिसमें उसके शैशवकाल का प्रयास भी शामिल था⁸।

यीशु के जन्म के भी कुछ तत्व यहाँ दिखाई देते हैं। पूर्व से आए मागी यीशु की आराधना करने पहुँचे थे, जिन्हें भविष्यवाणी किया गया मसीहा माना जाता था। राजा हेरोद को इसका समाचार मिला और उसने सुरक्षा की दृष्टि से दो वर्ष से कम आयु के सभी बालकों को मार डालने का आदेश दे दिया। यीशु के सांसारिक दत्तक पिता यूसुफ को स्वप्न में चेतावनी दी गई और वह अपने परिवार के साथ मिस्र भाग गया।

इतनी दूर-दूर तक फैली समानताओं को प्राचीन काल में भी पहचाना गया था⁹। दूसरी शताब्दी ईस्वी में, भारत की यात्राओं से लौटने के बाद, यूनानी इतिहासकार एरियन ने कहा कि वहाँ हेराक्लीज़ की पूजा की जाती थी¹⁰। लेख Heracles in the East: The Diffusion and Transformation of His Image in the Arts of Central Asia, India, and Medieval China में बताया गया है:

“हेराक्लीज़ शाक्यमुनि के संरक्षक वज्रपाणि बन गया। इस विषय पर विपुल सामग्री और अध्ययन उपलब्ध हैं… यह समझाने के लिए कि हेराक्लीज़ एक विशुद्ध शास्त्रीय यूनानी पात्र से बौद्ध देवमंडल में एक संरक्षक देवता कैसे बन गया।”

विकिपीडिया यह भी जोड़ता है कि वज्रपाणि को अक्सर तीसरी आँख के साथ¹¹ और सर्पों में लिपटे व्यक्तियों को पैरों तले दबाते हुए चित्रित किया जाता है।

भारतीय धर्म ने, बदले में, संसार के अधिक दूरस्थ भागों को प्रभावित किया। एक्स पर एक थ्रेड में, एक अनाम लेखक इंडोनेशिया के उदाहरणों का उपयोग करते हुए हेराक्लीज़ का संबंध कृष्ण और बलराम से जोड़ता है। इसका निष्कर्ष है: “यूनानी हरक्यूलिस, भारतीय बलराम, रोमन इओर्गोवन, फ़ारसी बरहम और विभिन्न संस्कृतियों के अनेक अर्धदेव एक ही व्यक्ति थे।” शायद! मैं जाँच के एक अन्य साधन के रूप में एड़ी-से-सिर रूपांकन प्रस्तुत करता हूँ।

माफ़देत #

अब तक सभी नायक पुरुष रहे हैं और स्त्रियाँ सर्प-दल में रही हैं। हेरा ने विषैले सर्प भेजे। हाइड्रा का चेहरा स्त्री का था। हेराक्लीज़ ने हेडीज़ में मेडूसा का मतिभ्रम देखा। ईव ने लूसिफ़र के साथ सहयोग किया। और पूतना प्रशिक्षित शिशु-हत्यारिन थी। लेकिन यदि हम पर्याप्त पीछे जाएँ, तो स्त्रियाँ खलनायिकाएँ नहीं रही होंगी। मेरा विचार है कि पुरुषों की सहायता के लिए सर्प-संस्कारों का आविष्कार स्त्रियों ने किया था, लेकिन बाद में कांस्य युग की पितृसत्तात्मक व्यवस्था के अनुकूल इन कथाओं को बदल दिया गया। इसके बावजूद, स्त्रियों की मूल भूमिका के संकेत अभी भी मिलते हैं; हेराक्लीज़ का अर्थ “हेरा द्वारा महिमामंडित” है, जबकि वही हेरा उसके विनाश पर तुली हुई है, और ईव मृत्यु का परिचय कराने के बावजूद समस्त जीवितों की माता है। माफ़देत रोचक है, क्योंकि उसकी कथा कांस्य युग से पहले ही पत्थर पर उत्कीर्ण की गई थी और संभवतः किसी पुरानी परंपरा को प्रतिबिंबित करती है।

माफ़देत एक मिस्री देवी हैं, जो राजवंशीय काल के आरंभ में, लगभग 5,000 वर्ष पहले, लोकप्रिय थीं। वह विधिक न्याय का देवीकरण थीं और उनके सहायक दायित्वों में फ़राओ के कक्षों को विषैले जीवों से बचाना भी शामिल था। उपयुक्त रूप से, उनके अवतार नेवला और सर्प हैं। नेवले के मस्तिष्क के निकोटिनिक एसिटिलकोलीन रिसेप्टर (nicotinic acetylcholine receptor) में कुछ अनुकूलन होते हैं, जिनसे विष जुड़ता है; इसी कारण वे विष के प्रति प्रतिरोधी होते हैं। तंबाकू भी इसी मार्ग का उपयोग करता है, यही कारण है कि आप नेवलों को धूम्रपान करते हुए कभी नहीं देखते। वे प्रतिरक्षित हैं। दूसरी ओर, बिल्लियाँ सर्पों और सिगरेटों से बचने के लिए अपने श्रेष्ठ प्रतिक्रिया-समय पर निर्भर करती हैं।

पिरामिड पाठ 2,500 ईसा पूर्व के हैं, जिससे वे दुनिया के सबसे पुराने धार्मिक दस्तावेज़ों में शामिल हो जाते हैं। इनमें सर्प-विरोधी मंत्र हैं, जिनका उपयोग मृत फ़राओ (इस मामले में, उनास) माफ़देत को पुकारने के लिए कर सकता है। उसकी विशिष्ट चाल साँप के सिर पर अपना पंजा रखना प्रतीत होती है:

“यह मेरा पैर [जिसे मैं तुम पर रखता हूँ] माफ़देत का पैर है; यह मेरा हाथ, जिसे मैं तुम पर रखता हूँ, माफ़देत का हाथ है। . . . हे साँप, रेंगकर दूर हो जाओ!”

Faulkner, Pyramid Texts, 128-29

“तेंदुआ-बिल्ली (माफ़देत) सर्प ‘वह जो अपना उपहार (विष) लाई’ की गर्दन पर झपटती है।
वह सर्प ‘पवित्र-मस्तक’ की गर्दन पर फिर से वही (आक्रमण) दोहराती है।
वह कौन है जिसे छोड़ दिया जाएगा?
उनास वह है जिसे छोड़ दिया जाएगा।”

Pyramid Text 438

उसकी बिल्ली-जैसी विशेषताओं के साथ मिलाकर देखें तो वह WWE वाली चाल हेराक्लीज़ से समानता दर्शाती है, जो सिंह की खाल पहनता था। अगर आपको ऐसे कोई और नायक मिलें जिनकी एड़ियाँ किसी सर्प के सिर पर हों, तो मुझे बताएँ। पिरामिड पाठों को खँगालने के लिए मैं इतना ही समय दे सकता हूँ।

निष्कर्ष #

इस निबंध का तर्क सीधा है।

1. अनेक मिथक, नक्षत्र और अनुष्ठान 10,000 वर्षों से चले आ रहे हैं।

2. कुछ मिथक, नक्षत्र और अनुष्ठान संभवतः गोबेकली टेपे से चले आ रहे हैं।

3. जेनेसिस, हेराक्लीज़ और एल्यूसिनियन रहस्य गोबेकली टेपे तक वापस जाने के अच्छे उम्मीदवार हैं, क्योंकि प्राचीन काल में भी उन्हें प्राचीन माना जाता था।

   1. जेनेसिस और एल्यूसिनियन रहस्य दावा करते हैं कि वे समय के आरंभ से, या कम-से-कम कृषि क्रांति के समय से, आगे बढ़ाए जाते रहे हैं।
   2. हेराक्लीज़ के पराक्रमों में हिमयुगीन शिकारी-संग्राहक शमनवाद के तत्व शामिल हैं।

4. जब गोबेकली टेपे का निर्माण हुआ, तब ध्रुवतारा ठीक वहीं था जहाँ जेनेसिस की भविष्यवाणी के अनुसार कोई सर्प हेराक्लीज़ की एड़ी पर काटता है। एल्यूसीस की तरह, उनके अनुष्ठानों में भी बुलरोअर का उपयोग किया जाता था। इन चारों को ऐसे तरीकों से एक-दूसरे में बुना गया है जिन्हें संयोग से समझाना कठिन है।

5. अतः, जेनेसिस, हेराक्लीज़ और रहस्य उसी संस्कृति तक वापस जाते हैं जो कृषि क्रांति की दहलीज पर थी। “वह तेरी खोपड़ी कुचल देगा” पाषाण युग के दीक्षा-अनुष्ठानों में सर्प-विरोधी वाक्यांश था।

ऐसी परियोजना पर पहली प्रतिक्रिया यही होती है कि इसे कल्पनापूर्ण मान लिया जाए। बहुत-से लोगों ने बाइबल को अपने विश्व-दृष्टिकोण के अनुरूप मोड़ने का प्रयास किया है, और बहुतों ने कृषि क्रांति के बारे में भव्य सिद्धांत प्रस्तुत किए हैं। इन दोनों को एक साथ रखने से ऐसा लगता है कि पूर्वाग्रह और बढ़ जाएँगे।

लेकिन यदि आप सांख्यिकीय ढंग से सोचें, तो यह पद्धति काफ़ी आशाजनक है। अनुष्ठान संस्कृति के लिए बाढ़ों से अधिक महत्वपूर्ण होते हैं, चाहे बाढ़ कितनी ही बड़ी क्यों न हो। अनेक संस्कृतियाँ हिमयुग के बाद समुद्र-स्तर में आए परिवर्तन को याद रखती हैं, इसलिए हमें नवपाषाण धार्मिक परंपराओं की स्मृतियों की भी अपेक्षा करनी चाहिए। तुलनात्मक मिथकशास्त्री तर्क देते हैं कि सर्प-मिथकों का एक वंशवृक्ष 10,000 या यहाँ तक कि 100,000 वर्षों तक पीछे जाता है। इसलिए प्राचीन काल में दर्ज किए गए सर्प-वध करने वाले नायक—हेराक्लीज़, आदम, कृष्ण, माफ़देत—हमें आठ हज़ार वर्ष से भी कम समय पहले गोबेकली टेपे में विद्यमान सर्प-पंथ को समझने में सहायता कर सकते हैं। यह खोज इतनी सूक्ष्म भी हो सकती है कि मूल दीक्षा से निकले वाक्यांशों को पहचान सके: सर्प तुम्हारी एड़ी को घायल कर सकता है, लेकिन तुम उसकी खोपड़ी कुचल दोगे।

अन्य लोग भी ऐसे ही दावे करते हैं¹²। इस निबंध का अधिकांश भाग लिखने के बाद मेरी नज़र ब्लॉग CogniArchae पर पड़ी, जो 12,000 वर्ष पहले हेराक्लीज़ को गोबेकली टेपे और ध्रुवतारे से जोड़ता है। मुख्य तर्क 12 पराक्रमों और चीनी ज्योतिष के 12 राशिचिह्नों के बीच समानता पर आधारित है। पहला पराक्रम नेमियन सिंह का वध है, जो राशि के सिंह से मेल खाता है। 12,000 वर्ष पहले सिंह का युग था। इसके अतिरिक्त, वे बताते हैं कि उस समय ध्रुवतारा आयोटा हर्क्युलिस था। इंटरनेट पर मौलिक होना कठिन है; किसी और के पहले कर लेने की बात ही अलग है। हालांकि, EToC का ढाँचा इस करोड़ों के सवाल का उत्तर देता है कि ये मीम इतनी दूर-दूर तक क्यों फैल गए और इतनी लंबी अवधि तक सुरक्षित कैसे रहे। मनुष्य आंतरिक जीवन को समझना शुरू कर रहे थे, और वे विचार जंगल की आग की तरह फैल गए। अधिक विस्तृत जाँच के लिए मेरे लेख चेतना का सर्प-पंथ और चेतना का ईव सिद्धांत देखें।

बोनस MidJourney #

ऐसी चीज़ों के साथ AI कला बहुत मनोरंजक है, इसलिए यहाँ उस अव्यक्त क्षेत्र के बारे में AI की राय का एक परिचय है, जिसका हमने अन्वेषण किया। मैंने यह प्रॉम्प्ट इस्तेमाल किया: “The serpent shall bruise thy head, and thou shalt bruise his heel.::1 Hercules standing on a dragon::1 Krishna dancing on the hoods of the Kaliya Naga::1 Neolithic initiate fights the viper of Göbekli Tepe::1” प्रत्येक “::” एक अनुच्छेद को दर्शाता है, जिसे MidJourney अलग-थलग ढंग से व्याख्यायित करता है। इसका परिणाम उन छवियों में बहुत अधिक विविधता के रूप में सामने आता है जिन्हें वह कल्पना करके बनाता है।

व्यवसाय की भाषा में इन अंतिम दो को ithyphallic (इथिफैलिक) कहा जाता है।

इससे उद्गम यूनानियों से कम-से-कम 10,000 वर्ष पहले का हो जाएगा। किसी परंपरा के इतने लंबे समय तक बने रहना असाधारण है, लेकिन ऐसे दावे तुलनात्मक पुराणविज्ञान में सामान्य हैं। उदाहरण के लिए, इंद्रधनुषी सर्प को पूरे ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी लोग पहचानते हैं; इसलिए, इसे अक्सर लगभग 50,000 वर्ष पुराना माना जाता है। इसी प्रकार, एशियाई और मूल अमेरिकी शमानी परंपराओं में ऐसी समानताएँ हैं, जो संभवतः हिमयुग तक जाती हैं।