ऑडियंस प्रश्न और उत्तर

From Vectors of Mind - मूल में चित्र।

इस एपिसोड में, मैं एक पाठक के कुछ प्रश्नों का उत्तर देता हूँ। शो नोट्स का आनंद लें, जो विशेष कला कार्यों पर चर्चा करते समय सहायक होते हैं।

1. वीनस मूर्तियाँ किसने बनाईं, पुरुषों ने या महिलाओं ने?#

[छवि: मूल पोस्ट से दृश्य सामग्री]माल्टा की वीनस मूर्तियाँ, बैकाल झील के पास, रूस। 23 हजार साल पहले की तारीख।

ऐतिहासिक दृष्टिकोण (18वीं सदी): पुरुषों ने इन मूर्तियों को कामुक वस्तुओं के रूप में बनाया।
नारीवादी पुनर्व्याख्या (1970 के दशक): मातृ देवी के प्रतीक के रूप में प्रस्तावित, जो महिलाओं द्वारा बनाई गई।
प्रतिनिधित्व में बदलाव: कला में मानव आकृतियों का 95% (40,000–10,000 साल पहले) महिलाओं को दर्शाता है।
चर्चा कि क्यों आधुनिक कला और यहां तक कि पोर्नोग्राफी आमतौर पर अधिक विविध प्रतिनिधित्व दिखाते हैं, प्राचीन प्रवृत्तियों के विपरीत।

2. पुरुष महिलाओं से अनुष्ठान अधिकार क्यों चुराएंगे?#

सामान्य ऐतिहासिक पैटर्न: पितृसत्तात्मक समाजों ने मातृसत्तात्मक गुप्त समाजों को आत्मसात या समाप्त कर दिया।
वैश्विक मिथक: उदाहरणों में ताइवान का मिथक (महिलाओं के खिलाफ पुरुषों का विद्रोह) शामिल है।
ऐतिहासिक मातृसत्तात्मक तत्व परंपराओं में बने रहे, जैसे कि जादूगरनी, प्राचीन बीयर व्यंजन, होपी महिलाओं का सांप का विषरोधक।
मातृसत्तात्मक से पितृसत्तात्मक संक्रमणों पर बाखोफेन का सिद्धांत।
क्या सांप पंथ पितृसत्तात्मक रूप से फैला या मातृसत्तात्मक रूप से?
मातृसत्तात्मक उत्पत्ति मिथक (डजंगवाल सिस्टर्स, उत्तरी ऑस्ट्रेलिया)।
मिथकों में पितृसत्तात्मक परिवर्तन प्रलेखित, जैसे महिलाओं के जननांगों का छोटा करना।
पूर्वी ऑस्ट्रेलिया में बाइम द स्काई फादर।

नीचे देखें उत्तरी ऑस्ट्रेलिया में महान देवी, उस समय और स्थान पर खींची गई जब प्रोटो-ऑस्ट्रेलियन पहली बार बोली गई थी। कुछ मिथकों के अनुसार वह एक डोंगी पर आईं और कानून, भाषा और ड्रीमटाइम मिथकों से जुड़े दीक्षाएं स्थापित कीं।

[छवि: मूल पोस्ट से दृश्य सामग्री]

इस चित्रण की तुलना पूर्वी ऑस्ट्रेलिया में बाइम से करें, जहां एक आकाश पिता की पूजा की जाती है। उन्हें उसी मुद्रा और एक्स-रे शैली में खींचा गया है।

[छवि: मूल पोस्ट से दृश्य सामग्री]बाइम गुफा चित्रकला का पारंपरिक 19वीं सदी का रिकॉर्डिंग

ठीक है, एक और। यदि आप एक्स-रे शैली कला विकि के लिंक पर क्लिक करते हैं, तो इसे उत्कृष्ट छवि के रूप में उपयोग किया जाता है:

[छवि: मूल पोस्ट से दृश्य सामग्री]

यह एक पुरुष ड्रीमटाइम आकृति है, फिर से उत्तर से। बाइम के साथ समानताएं अच्छी तरह से स्थापित हैं। हालांकि, पूर्व में, स्काई फादर हावी है; कोई महान देवी नहीं है। शायद सांप पंथ पहले से ही पुरुष-प्रधान था जब यह वहां फैला। या शायद यह एक मातृसत्तात्मक रूप में फैला लेकिन कुछ क्षेत्रों में तख्तापलट अधिक पूर्ण था।

3. एल्यूसीस में महिलाओं की केंद्रीय भूमिका के साथ यह कैसे मेल खाता है?#

ईव को देवी से पदावनत किया गया लेकिन फिर भी “सभी जीवितों की माता” कहा गया, एक पितृसत्तात्मक विवाद में। सांसारिक क्षेत्र में, यहूदी सदस्यता के लिए मातृवंशीय वंश।
बाखोफेन का विश्लेषण प्रारंभिक ग्रीक कानूनी दस्तावेजों और कब्रिस्तानों का।

4. क्या सांप का विष स्तनधारी विकास को उत्प्रेरित करता है?#

पेपर: “मंकीइंग अराउंड विद वेनम” सांप के विष के लिए विकासवादी अनुकूलन को प्रदर्शित करता है, विशेष रूप से मनुष्यों और महान वानरों में। पीबीएस इऑन्स का यूट्यूब पर एक शानदार व्याख्याता है।
विष ने मुख्य रूप से शारीरिक (लकवा प्रतिरोध) अनुकूलन का नेतृत्व किया, संज्ञानात्मक नहीं।
अन्य जानवर पुनरावृत्ति के कगार पर नहीं हैं।

5. क्या “मैं” एक मीम है जो एक अलग, सामान्य पुनरावृत्त कार्य का इनपुट/आउटपुट के रूप में कार्य करता है या स्वयं कार्य है? यदि पूर्व, तो यह कब और कैसे विकसित हुआ?#

“मैं” संभवतः पुनरावृत्त विचार का एक उपसमुच्चय है, पहला उदाहरण नहीं।
सांप पंथ ने संभवतः “मैं” अवधारणा को लगभग 15,000 साल पहले वैश्विक रूप से फैलाया।
मिथकों से साक्ष्य प्रतीकात्मक विचार और आत्म-जागरूकता के उदय के साथ मेल खाते हैं, लगभग 10,000 साल पहले (उत्पत्ति, ड्रीमटाइम, नुवा और फुशी मिथक)।

6. अध्यात्म पर मीमेटिक्स का व्यक्तिगत प्रभाव#

- प्रारंभ में अज्ञेय/नास्तिक, सिद्धांत भौतिकवाद के साथ संगत रहता है।
- नए नियम, विशेष रूप से जॉन के सुसमाचार को फिर से देखने से प्रभावित होकर आदर्शवाद की ओर स्थानांतरित हुआ।

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