पुरातत्वविद बनाम बाइबिल

From Vectors of Mind - images at original.

[Image: Visual content from original post] पुरातत्वविद सत्य को सहन नहीं कर सकते

गोबेकली टेपे (GT) के आधिकारिक ब्लॉग टेपे टेलीग्राम्स के FAQ पृष्ठ में यह रत्न शामिल है:

ऐसी अफवाहें हैं कि गोबेकली टेपे का संबंध बाइबल में वर्णित ‘एडन के बगीचे’ से हो सकता है। क्या इसमें कोई सच्चाई है?

“हम गोबेकली टेपे और ‘एडन के बगीचे’ के बीच किसी भी समानता से पूरी तरह असहमत हैं, जिसके लिए बिल्कुल भी पुरातात्विक साक्ष्य नहीं हैं। निश्चित रूप से, गोबेकली टेपे हर्रान के मैदान के उत्तर में पहाड़ियों की एक श्रृंखला में स्थित है, जो कई बाइबिल कथाओं का दृश्य है, हालांकि यहीं पर बाइबल के साथ कोई भी संबंध समाप्त हो जाता है। इससे अधिक कुछ भी शुद्ध अनुमान है।”

यह उत्तर देने से अधिक प्रश्न उठाता है। भूगोल सही है, लेकिन क्या हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि कोई भी प्रतीकवाद सही नहीं है? सांपों के बारे में कुछ नहीं, या एजेंसी की अधिक परिष्कृत सराहना? यह कोई हाशिये का विचार नहीं है कि मिथक हजारों वर्षों तक जीवित रह सकते हैं, विशेष रूप से धर्म और कृषि के आविष्कार जैसी सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण चीजें। यह पोस्ट बताती है कि पुरातत्वविद उत्पत्ति और जीटी के बीच किसी भी संबंध के खिलाफ इतनी आक्रामक रेखा क्यों अपनाते हैं।

काविन की प्रतीकात्मक क्रांति#

जैक्स काविन एक फ्रांसीसी पुरातत्वविद थे जिन्होंने निकट पूर्व के प्रागैतिहासिक काल में विशेषज्ञता हासिल की थी। दशकों के फील्डवर्क के बाद, उन्होंने प्रस्तावित किया कि कृषि क्रांति एक पूर्ववर्ती प्रतीकों की क्रांति का परिणाम थी। मनुष्यों ने खुद को प्रकृति के निष्क्रिय सदस्यों के रूप में नहीं बल्कि अपने पर्यावरण को नियंत्रित करने वाले एजेंटों के रूप में देखना शुरू कर दिया¹। पौधों और जानवरों का वशीकरण प्रकृति के साथ इस नए संबंध पर आधारित था। द बर्थ ऑफ द गॉड्स एंड द ओरिजिन्स ऑफ एग्रीकल्चर में, काविन लिखते हैं:

"…ऐसा लगता है कि ‘धर्म’, जो पूरी तरह से तर्कहीन नहीं है, ने पहले एक प्रकार की ‘अतिरिक्त तार्किकता’ विकसित की, जो एक गैर-उपयोगितावादी स्तर पर थी, एक तार्किकता जिसे तब वास्तविक दुनिया पर लागू किया गया, उस पर नए महत्व को अंकित किया गया एक नए और अलग संबंध प्रणाली में। प्रतीकों की क्रांति का यह संज्ञानात्मक पहलू मौलिक है।"

इन नए विचारों को महान देवी के पंथ में पैक किया गया था, जिसे वह “महिला एकेश्वरवाद” के रूप में वर्णित करते हैं²। अपनी पुस्तक के अंत में, काविन चिंतन करते हैं:

“उत्पत्ति की पुस्तक, हमारे सभ्यता की आधारभूत मिथक, लेखक को आश्चर्यचकित करती है। वह प्रक्रिया जो हालिया शोध के लिए जीविका उत्पादन की शुरुआत का सुझाव देती है और बाइबिल परिदृश्य के बीच एक समरूपता है। एक ओर, हमने देखा है कि एक मनोवैज्ञानिक-सांस्कृतिक प्रक्रिया ने पर्यावरण के नए तरीके के शोषण की प्रतीक्षा की प्रतीत होती है। दूसरी ओर, एक घटना जो अपने सार में समान रूप से मनोवैज्ञानिक है, मनुष्य का पतन, परिणाम उत्पन्न करता है जो एक सोच सकता है कि सब कुछ बताता है जो नवपाषाण काल की कलात्मक अभ्यावेदन के अध्ययन ने हमें सुझाया है। प्रतीकात्मक भाषा में मुश्किल से छिपा हुआ, एक पहले मानव सीमितता (‘नग्नता’) की भावना पढ़ता है ‘दैवीय’ से दूरी के जवाब में, जिसे अब अप्राप्य के रूप में माना जाता है। यह एडन के बगीचे में जीविका की एक निश्चित आसान खोज के अंत की ओर ले जाता है, और इस प्रकार ‘माथे के पसीने से’ श्रम की शुरुआत होती है। यह अनुक्रम ठीक खेती की शुरुआत को रेखांकित करता है (कैइन), फिर पशुपालन (अबेल, छोटा भाई)। इन सभी लक्षणों के साथ जो नवपाषाण क्रांति को स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं, यह सोचना मुश्किल नहीं है कि यह वही है जिसके बारे में कहानियाँ हैं। और हमें आश्चर्य क्यों होना चाहिए, जब उत्पत्ति की पुस्तक और खेती की शुरुआत ने दुनिया के एक ही क्षेत्र में एक पालना साझा किया?

उत्पत्ति निश्चित रूप से नवपाषाण काल में नहीं रची गई थी, लेकिन यह ज्ञात है कि इसे 900 ईसा पूर्व के आसपास एकत्र किए गए अधिक प्राचीन ग्रंथों को एक साथ लाया गया था जिसमें उन अंधेरे युगों की सबसे प्राचीन यादें शामिल होनी चाहिए जिन्हें लेवांत के लोग लिख सकते थे। कोई भी मनुष्य के पतन की कहानी की तुलना प्रोमेथियस के मिथक से भी कर सकता है, वह नायक जिसने ग्रीक परंपरा में, मनुष्यों को आग, खेती और प्रौद्योगिकी लाया। यह एक अपराध था जिसके बाद फिर से सजा दी गई, जो प्रकृति पर अपने नियंत्रण के क्रमिक लाभ की वही दोषी स्मृति दर्शाती है जो निकट पूर्व के लोगों ने बरकरार रखी थी। हमारे वैज्ञानिक डेटा की मजबूत भौतिकता हमें उन घटनाओं को देखने और उनसे संबंधित करने के तरीके के प्रति उदासीनता के लिए निंदा नहीं करनी चाहिए जिनसे हम निपट रहे हैं।”

स्पष्ट रूप से, वह कोई ईसाई माफी मांगने वाला नहीं है—बस एक पुरातत्वविद जिसने ग्रीक और हिब्रू मिथकों को पढ़ा और लेवांताइन गंदगी की परतों से पुनर्निर्मित अतीत की गूंज सुनी। कहीं और, वह आश्चर्य करता है कि क्या लेवांत के पार पाए जाने वाले अनुष्ठानिक मुखौटे (जीटी सहित) डायोनिसस का जश्न मनाने के लिए उपयोग किए जाने वाले मुखौटों के पूर्वज हैं³। (और इसलिए कई भूमध्यसागरीय रहस्य पंथों से जुड़े हुए हैं, जिनके बारे में मैं यहाँ, यहाँ, और यहाँ लिखता हूँ।)

“बस इसे एडन का बगीचा मत कहो”#

गोबेकली टेपे का पहली बार सर्वेक्षण 1963 में किया गया था, लेकिन इसकी महत्ता का एहसास तब तक नहीं हुआ जब तक जर्मन पुरातत्वविद क्लाउस श्मिट ने 1994 में साइट का पुनर्मूल्यांकन नहीं किया और खुदाई शुरू नहीं की। श्मिट के अनुसार, निष्कर्षों ने काविन को सही साबित कर दिया⁴। नवपाषाण क्रांति विचारों में बदलाव के कारण हुई थी, न कि जलवायु परिवर्तन जैसी भौतिक कारणों के कारण। विभिन्न साक्षात्कार हैं जहाँ श्मिट काविन की बहुत प्रशंसा करते हैं। फिर भी, टेपे टेलीग्राम्स उत्पत्ति के बारे में पृष्ठ श्मिट के एक उद्धरण के साथ आधिकारिक स्थिति को संक्षेप में प्रस्तुत करता है: “बस इसे एडन का बगीचा मत कहो।” क्या हो रहा है?

वास्तव में कोई रहस्य नहीं है। साइंस में साक्षात्कार जिसने उस उद्धरण का उत्पादन किया, समझाता है:

“जर्मन साप्ताहिक डेर स्पीगल में 2006 की एक कवर स्टोरी ने अनुमान लगाया कि साइट का संबंध बाइबल के एडन के बगीचे से हो सकता है। श्मिट के निराशा के लिए, तुर्की के समाचार पत्रों ने कहानी को उठाया, और इस्लामिक पैगंबर माने जाने वाले आदम के जन्मस्थान के रूप में साइट के बारे में बहस ने धार्मिक आधार पर आगे की खुदाई को संक्षेप में पटरी से उतारने की धमकी दी।”

विज्ञान एक मानव परियोजना है जिसमें व्यक्तिगत और राजनीतिक प्रतिस्पर्धा का हिस्सा है। अपनी नौकरी को खतरे में डालकर, जीटी के पुरातत्वविदों को साइट का आदम और हव्वा से कोई संबंध कम करने के लिए अत्यधिक प्रोत्साहित किया जाता है। इसके अलावा, साइट के दौरों को बेचने वाले छद्म पुरातत्वविदों की मेजबानी है। यदि आप जल्दी ऑर्डर करते हैं, तो आप $4995 अर्ली-बर्ड विशेष प्राप्त कर सकते हैं एंड्रयू कॉलिन्स से, जिनकी किताबों में शामिल हैं:

• गोबेकली टेपे: जेनेसिस ऑफ द गॉड्स: द टेम्पल ऑफ द वॉचर्स एंड द डिस्कवरी ऑफ एडन⁵

• डेनिसोवन ओरिजिन्स: हाइब्रिड ह्यूमन्स, गोबेकली टेपे, और प्राचीन अमेरिका के दिग्गजों की उत्पत्ति

• द सिग्नस की: द डेनिसोवन लेगसी, गोबेकली टेपे, और मिस्र का जन्म⁶

पहला शीर्षक वादा करता है:

• गोबेकली टेपे में लेआउट, वास्तुकला और उत्कृष्ट नक्काशी का विवरण

• यह कैसे एक वैश्विक आपदा के प्रति प्रतिक्रिया के रूप में बनाया गया था, इसका अन्वेषण करें

• यह समझाएं कि इसे एनोक की पुस्तक के वॉचर्स और सुमेरियन परंपरा के अनुनाकी देवताओं ने बनाया था

• उसी क्षेत्र में एडन के बगीचे के अवशेषों का स्थान प्रकट करें

यह देखना बहुत कष्टप्रद होना चाहिए कि पुरातत्वविदों के लिए उनके मेहनती कार्य को सबसे सफलतापूर्वक बेचते हुए hustling mad-libbers। कोई इसे रोकने की प्रवृत्ति को समझता है।

खुद को गांठों में बांधना#

[Image: Visual content from original post]

फिर भी, टेपे टेलीग्राम्स का उत्पत्ति का उपचार ज्यादातर एक पुआल आदमी से लड़ता है। उदाहरण के लिए, भूगोल को कैसे संभाला जाता है, इस पर विचार करें:

“पुराने नियम में दिए गए इस आदर्श बगीचे की स्थलाकृतिक स्थिति (जो, शायद अधिकांश लोग सहमत होंगे, ठीक-ठीक और विशेष रूप से एक उचित ऐतिहासिक स्रोत नहीं है) एक नदी के बारे में बताती है जो एडन से बहती है, चार धाराओं में विभाजित होती है: पिशोन, गिहोन, टिगरिस, और यूफ्रेट्स (उत्पत्ति 2, 10-14)। जबकि बाद के दो आज भी क्षेत्र में प्रसिद्ध स्थलनाम हैं, अन्य दो हालांकि वास्तव में चित्र में फिट नहीं होते हैं, किसी तरह यह संदेह उठाते हैं कि वे पिशोन के पौराणिक सोने की भूमि के रूप में रूपक हो सकते हैं जिसके माध्यम से कहा जाता है कि यह घूमता है। इसके अलावा, गोबेकली टेपे में कोई जल स्रोत नहीं है (वास्तव में एक आदर्श निपटान स्थिति के खिलाफ तर्कों में से एक, cf.यह चर्चा)। गोबेकली टेपे शायद ही कभी शाब्दिक अर्थ में एक समृद्ध बगीचा था।”

बाइबल की आदम की वंशावली का अर्थ है कि वह लगभग 4,000 ईसा पूर्व में रहता था। कोई भी जो सोचता है कि उत्पत्ति जीटी का वर्णन कर रही है वह पहले से ही, परिभाषा के अनुसार, शाब्दिकवादी नहीं है। यह 5,000 साल पुराना है। उनकी टिप्पणी पढ़ने से पहले, मुझे यह भी नहीं लगा था कि जीटी शारीरिक रूप से उस स्थान के पास है जहाँ उत्पत्ति एडन का वर्णन करती है।

[Image: Visual content from original post] जैसा कि लिखा गया था, टिगरिस और यूफ्रेट्स के हेडवाटर्स पर एडन।

साथी दस्तावेज़ यहां तक ​​कि यह भी प्रदर्शित करता है कि कराकाडाग अपने झरनों के लिए जाना जाता है (यानी, आवश्यक जल स्रोत), जो मुझे एक अच्छा स्पर्श लगा। कराकाडाग पहाड़ियाँ, जो ऊपर पूर्व में एडन जीटी के चित्रित हैं, वे स्थान हैं जहाँ गेहूँ का वशीकरण किया गया था। टिगरिस और यूफ्रेट्स के हेडवाटर्स के ठीक बीच में, जैसा कि उत्पत्ति ने कहा था। यह किसी तरह जीत के रूप में नहीं प्रस्तुत किया गया है। जहां तक ​​अन्य दो नदियों का सवाल है, कौन जानता है कि पिशोन और गिहोन किसे संदर्भित करते हैं? बिना चिह्नित (और शायद अब सूखी) सहायक नदियाँ? पौराणिक निर्माण? यह इतना महत्वपूर्ण नहीं लगता। उत्पत्ति कृषि क्रांति के 7,000 साल बाद लिखी गई थी; 2/4 स्थलों का प्रदर्शनात्मक रूप से सही होना प्रभावशाली है। हालांकि, सहायक नदियों के साथ कुछ स्वतंत्रता लेते हुए, एक माफी मांगने वाले⁷ ने यह नक्शा तैयार किया:

[Image: Visual content from original post] कराकाडाग के विकिपीडिया पृष्ठ पर पाया गया। नामकरण सम्मेलन EDEN.png अल्पकालिक उद्देश्य का थोड़ा सा संकेत था।

यह पिशोन और गिहोन की उनकी पहचान का समर्थन नहीं है। हालाँकि, यदि आप तर्कों को पढ़ते हैं, तो यह हड़ताली है कि शौकिया ईसाई माफी मांगने वाले का काम, जो कुछ लीडों के लिए दिव्य “दुर्घटनाओं” का वर्णन करता है, अपनी स्थिति की संभावित कमियों से निपटने में अधिक संतुलित है। पुरातत्वविदों को खुद को उच्च मानकों पर रखना चाहिए।

सांपssss#

[Image: Visual content from original post] चित्र 9) “गोबेकली टेपे की अनुष्ठानिक समुदाय को परिभाषित करने वाली प्रतीकात्मक वस्तुएं।” पेपर से जीटी पुरातत्वविद जेंस नॉटरोफ द्वारा, जो टेपे टेलीग्राम्स लिखते हैं। मेरी गिनती के अनुसार, इन वस्तुओं में से कम से कम 7/12 सांप को दर्शाती हैं, और दो और (2 और 12) सीमा रेखा हैं। सांप जीटी का परिभाषित प्रतीक है।

इसके अलावा, टेपे टेलीग्राम्स के सांपों के उपचार पर विचार करें। जीटी पर 28.4% अभ्यावेदन सांप हैं, जो दूसरे सबसे अधिक चित्रित जानवर, लोमड़ी, से दोगुना है, जो 14.8% है। और यह जानवरों के समूहों को केवल एक घटना के रूप में गिनता है। सांप, जो अक्सर समूहों में उकेरे जाते हैं, यदि आप उन्हें व्यक्तियों के रूप में विभाजित करते हैं तो सभी पहचाने जाने योग्य जानवरों का आधा हिस्सा बनाते हैं। इसका समाधान किया गया है:

“लेकिन सांपों का क्या?” यह एक तर्क है जो अक्सर एडन कथा के पक्ष में प्रस्तुत किया जाता है। हाँ, गोबेकली टेपे पर सांपों के चित्रण हैं। वास्तव में बहुत कुछ। काफी कुछ। यह लगभग एक सांप का गड्ढा है न कि एकल प्रलोभक जो निषिद्ध फलों को बेचने की कोशिश कर रहा है। और उन सभी अन्य पशु राहतों का क्या? वहाँ मकड़ियाँ और बिच्छू, लोमड़ियाँ और गिद्ध, सारस, बत्तख और सूअर हैं। और अधिक। संख्या में निश्चित रूप से सांप राहतों के बराबर। तो, इस एकमात्र फोकस को सर्प पर रखना अन्य जानवरों के प्रति थोड़ा अनुचित लगता है। क्या हम इन सभी अतिरिक्त जानवरों (और कुछ मानव चित्रणों) को नजरअंदाज करने जा रहे हैं - या ये कहानी में कैसे फिट होते हैं?"

मुझे लगता है कि एकमात्र संबंध जो मायने रखेगा वह एकल, विशाल सर्प प्रतिमा है? यह एक अजीब मानक है, यह देखते हुए कि एडन अन्य जानवरों से भरा हुआ था - आखिरकार, आदम ने उनका नाम रखा। इसके अलावा, यह मार्ग जेंस नॉटरोफ द्वारा लिखा गया है, जो उपरोक्त रनों (चित्र 9) वाले पेपर पर एक लेखक हैं। अधिकांश वस्तुएं जिन्हें उन्होंने “गोबेकली टेपे की अनुष्ठानिक समुदाय को परिभाषित करने वाली प्रतीकात्मक वस्तुएं” के रूप में लेबल किया है, उनमें सांप हैं। जब तक एडन विषय नहीं है, सांपों को साइट के प्राथमिक प्रतीक के रूप में स्वीकार किया जाता है, जो केवल मानवाकार स्तंभों द्वारा प्रतिद्वंद्वी है (जो दीक्षा लेने वालों का प्रतिनिधित्व करते हैं? देवताओं का? …आदम का?)।

यह बाइबिल के निरक्षर खंडन है। इससे भी अधिक, यह विरोधी विचारों के स्टीलमैनिंग के बुनियादी सत्य-खोज मानक को विफल करता है। उत्पत्ति एक समयरेखा का सुझाव देती है जहां आत्म-जागरूकता ने ब्रह्मांडीय अलगाव का उत्पादन किया, इसके बाद कृषि। टेपे टेलीग्राम्स सांपों को उस बड़ी चीज़ के रूप में मानते हैं जिसे उत्पत्ति सही कर सकती है, कृषि या प्रतीकात्मक क्रांतियों का उल्लेख करने में विफल रहते हैं। फिर से, लेखक काविन से परिचित है⁸।

स्कूलिंग प्रभाव#

[Image: Visual content from original post]

जीटी के पुरातत्वविदों के पास अधिकार का भार है, इसलिए अन्य वैज्ञानिक उनके दावों को दोहराते हैं। क्रेकगैनफोर्ड को लें, एक तुलनात्मक पौराणिक कथाकार जिसके पास एक लोकप्रिय यूट्यूब चैनल है। वह केवल आधिकारिक स्रोतों का उपयोग करने और जीटी के बारे में सुनी जाने वाली बहुत सी गलत जानकारी और जंगली अटकलों को साफ करने का वादा करता है। आपको यह सोचने के लिए क्षमा किया जा सकता है कि उनके प्रस्तुति का शीर्षक, "जब मनुष्य देवता बन गए: गोबेकली टेपे की मिथक और धर्म," बाइबल का संदर्भ है। आखिरकार, सांप ने हव्वा को प्रलोभन दिया, “क्योंकि परमेश्वर जानता है कि जिस दिन तुम इसे खाओगे, उस दिन तुम्हारी आँखें खुल जाएंगी, और तुम देवताओं के समान हो जाओगे, भले और बुरे को जानने वाले।” हालाँकि, क्रेकगैनफोर्ड इस वाक्यांश का स्वतंत्र रूप से उपयोग करते हैं ताकि जीटी में धार्मिक नवाचार का वर्णन किया जा सके। वास्तव में, वह तर्क देते हैं कि जीटी में धर्म और पौराणिक कथाओं का कोई सांस्कृतिक विरासत नहीं छोड़ा गया और पूरी तरह से भुला दिया गया। उदाहरण के लिए, वह स्वीकार करते हैं कि जीटी कला प्राचीन मिस्र और मेसोपोटामिया की शैलियों के साथ चिह्नित समानताएं रखती है। फिर भी, वह तर्क देते हैं:

“गोबेकली टेपे में पाए गए कला रूपों को छोड़ दिया गया और फिर बाद की संस्कृतियों में पुनः आविष्कृत किया गया। और इसलिए यह सुझाव दे सकता है कि यहां प्रचलित धर्म और विश्वास कला के साथ मर गए जब साइट को छोड़ दिया गया। यह नहीं कहने के लिए कि अन्य संस्कृतियों के समान धर्म नहीं थे, लेकिन निश्चित रूप से नवपाषाण किसान जो यहां परिदृश्य पर हावी होने वाले थे, गोबेकली टेपे की संस्कृति से अपने सांस्कृतिक विश्वासों को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं किया गया था।”

यह एक बहुत ही किफायती मॉडल नहीं है, और यह सीधे श्मिट और काविन के इस दावे के खिलाफ जाता है कि जीटी द्वारा विशिष्ट सांस्कृतिक प्रगति कृषि के लिए आवश्यक थी। इसके अलावा, जीटी पर पाए गए रनों पर प्रोटो-लेखन पर विचार करें। उन सभी सांपों को मिस्र के चित्रलिपि के लिए देवी (𓆗, रियरिंग कोबरा) या बोलने के लिए (𓆓, कोबरा) से पूरी तरह से अलग क्यों होना चाहिए? या सेमिटिक चरित्र नून (נ) से जो से विकसित हुआ 𓆓, और प्रलोभक के नाम का पहला चरित्र है (נָחָשׁ, नचाश)? ध्यान दें कि मिस्रियों के लिए, बोलने का सृजन से संबंध है। पहले देवता, एटम, ने अपना नाम कहकर खुद को अस्तित्व में बुलाया। उनका पहला काम क्या था? सर्प एपेप से लड़ना। इसके अलावा, गुफा कला की प्रोटो-लेखन प्रणाली पर हालिया शोध ने कुछ प्रतीकों की निरंतरता दिखाई है, जिसमें सर्पेंटिफॉर्म भी शामिल है, जो हजारों वर्षों तक है। जीटी के बाद अचानक सांस्कृतिक टूटने का क्या सबूत है? हम कैसे जानते हैं कि उनके सर्पेंटिफॉर्म एक मृत अंत थे?

यह क्रेकगैनफोर्ड के अपने चैनल के साथ भी आंतरिक रूप से असंगत है, जो लंबे समय तक चलने वाले मिथकों में विशेषज्ञता रखता है। अन्य वीडियो में, वह तर्क देते हैं कि सर्प अनुष्ठान 17 kya तक जाते हैं, ओडिसी 20 kya तक जाता है, कॉस्मिक हंट 40 kya तक जाता है, सात बहनें 100 kya तक जाती हैं, और सृजन मिथक 140 kya तक जाते हैं। इन मिथकों की दीर्घायु के लिए सबूत आमतौर पर बहुत कमजोर होते हैं (और उम्र को देखते हुए ए प्रायरी कम संभावना है) प्रतीकात्मक क्रांति की स्थायी सांस्कृतिक यादों की तुलना में (जैसे, सांप पूजा में शामिल होना जो अलगाव का उत्पादन करने वाली अंतर्दृष्टि में शामिल था)।

एक वीडियो में, क्रेकगैनफोर्ड यहां तक ​​कि तर्क देते हैं कि ड्रैगन से लड़ने की पैन-यूरेशियन कहानी 12,000 साल पहले प्री-पॉटरी नवपाषाण (PPNA) तक जाती है। मानचित्र देखें जो वह डालते हैं। लाल वृत्त मिथक की संभावित उत्पत्ति है:

[Image: Visual content from original post]

यह जीटी का समय और स्थान है! एक साथ लिया गया, उनका मॉडल एक सांप-लड़ाई रूपांक और संबंधित अनुष्ठानों का है जो कम से कम 17 kya तक विकसित हुए। ये 12 kya पर PPNA संस्कृति के महत्वपूर्ण हिस्से थे, सिवाय जीटी पर (सभी सांपों के बावजूद)। जीटी का सांस्कृतिक पदचिह्न मूल रूप से शून्य था। हालाँकि, पड़ोसी पीपीएनए स्थलों की सांप पौराणिक कथाएँ दुनिया की सबसे लोकप्रिय कहानियों में से एक बन गईं, जो चीन से मिस्र से नॉर्वे तक दोहराई गईं।

थोड़ी वैज्ञानिक सड़क की समझदारी के साथ एक सरल कहानी उभरती है। जैक्स काविन कुछ पर थे। गोबेकली टेपे कृषि से पहले की प्रतीकात्मक क्रांति का हिस्सा है। यह संक्रमण विभिन्न मिथकों में याद किया जाता है और उनके आदिम धर्म पर निर्मित बाद की संस्कृतियों की नींव है (जैसे, उबैद, मिस्र, मेसोपोटामिया, और हिब्रू)। क्लाउस श्मिट ने परियोजना की रक्षा के लिए खुद को आदम और हव्वा से दूर कर लिया, और अनुमान और भव्य सिद्धांतों के खिलाफ कम जरूरी पूर्वाग्रह ने श्मिट के गुजरने के बाद भी इसे जलते हुए रखा।

मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि यह पूरी कहानी है। कोई तर्क दे सकता है, जैसा कि काविन ने किया था, कि पुरातत्वविद सांस्कृतिक परिवर्तनों की व्याख्या करने के लिए भौतिकवादी स्पष्टीकरण की ओर पूर्वाग्रहित हैं और इसलिए, जीटी में उत्पत्ति को देखने के लिए उनकी आँखें नहीं हैं। इसके अलावा, पुरातत्व में कई परिचयात्मक पाठ्यक्रम क्षेत्र की नवजात अवस्था के बारे में सिखाते हैं जब मूर्ख पीढ़ियों ने बाइबल को इतिहास के रूप में माना। कार्यबल को अच्छी पुस्तक के खिलाफ अधिक-टीकाकरण किया गया है। दूसरी ओर, भले ही कोई संबंध के प्रति बहुत संदेहपूर्ण हो, जीटी की राजनीतिक स्थिति प्रासंगिक है। “व्यक्ति जिसकी नौकरी किसी विचार को खारिज करने पर निर्भर करती है, विचार को खारिज करता है” सबूत का सबसे निचला रूप है।

यह पोस्ट यह बताने का प्रयास करती है कि पुरातत्वविद गोबेकली टेपे को एडन क्यों नहीं बनाना चाहते हैं और उस उद्देश्य के लिए ऐसे बुरे तर्क देने को तैयार हैं। विज्ञान कभी-कभी वास्तव में सत्य को सहन नहीं कर सकता। यह एक गिरे हुए दुनिया में काम करने की वास्तविकता है जहां यहां तक ​​कि वैज्ञानिकों को भी अच्छे, बुरे और बीच की हर चीज को चुनने वाले एजेंट होने चाहिए। उन विकृत दबावों की समझ हमें राजनीतिक रूप से संवेदनशील विषयों पर साहित्य को नेविगेट करने में मदद करती है।

यदि आपको यह पोस्ट पसंद आई, तो प्राचीन एलियंस बनाम पुरातत्वविद देखें, जो टेपे टेलीग्राम्स की चयनात्मक तर्कशक्ति को उजागर करता है जब एक अन्य दुश्मन से निपटता है। और कृपया ब्लॉग साझा करें!