आत्माओं को निगलने वाली सर्प-माता

संक्षेप में

• कुनापिपी / गुनाबिबी एक महान माता हैं जो लड़कों को निगलती हैं और उन्हें पुरुषों के रूप में उगलती हैं गुप्त अनुष्ठानों के दौरान।
• उनका इंद्रधनुषी सर्प टोटेम (कभी-कभी उनका अपना शरीर) रक्त, जल, और पुनर्जन्म का प्रतीक है।
• बुलरोअरर की गूंज उनकी “आवाज़” है, जो यह साबित करती है कि दीक्षित की आत्मा स्थानांतरित हो गई है।
• युर्लुंगगुर इस रूपक को दोहराता है जब वह वावालाग बहनों को निगलता है, फिर उन्हें उगलता है और दीक्षा गीतों का उपहार देता है।
• अन्य मिथक—अंजिया की आत्मा-बच्चे गड्ढे और गर्भवती बोल्डर एराथिपा—महिलाओं/सर्प प्राणियों को आत्माओं को मनुष्यों में संग्रहित या इंजेक्ट करते हुए दिखाते हैं।
• ये कहानियाँ मिलकर एक पैन-ऑस्ट्रेलियाई धर्मशास्त्र को दर्शाती हैं जो पाचन पुनर्जन्म को रेखांकित करती है जो पुरुष दीक्षा को समर्थन देती है जबकि महिला सिद्धांत को केंद्र में रखती है।

1 · कुनापिपी, “देश की योनि”#

वह समुद्र से बाहर आईं एक इंद्रधनुषी सर्प को खींचते हुए, आत्मा-बच्चों को जन्म दिया, लड़कों को खा लिया, फिर वयस्कों को उगल दिया।¹

निगलने का कारण क्या है? पाचन पुनर्जन्म सीमांतता को नाटकीय बनाता है: नवदीक्षित माता/सर्प के अंदर (अमानवीय) होता है, घुल जाता है, फिर पूरी तरह से समाजीकृत पुरुष के रूप में पुनः निर्मित होता है। अनुष्ठान को कुनापिपी बुलरोअरर द्वारा सील किया जाता है—एक गूंजती हुई लकड़ी की पट्टी जिसकी ध्वनि उसकी आंतों की गड़गड़ाहट है; केवल पुरुष इसे सुन सकते हैं।²

1.1 · इंद्रधनुषी सर्प तर्क#

रक्त, अम्नियोटिक द्रव, वर्षा, नदी—एक जलविज्ञान रूपक। एक इंद्रधनुषी सर्प जीवन के प्रवाह का प्लाज्मिक माध्यम है, इसलिए इसे दीक्षितों को निगलते देखना लगभग शर्मनाक रूप से शाब्दिक है।

1.2 · जुड़वां-आत्मा उद्घाटन#

जब बुलरोअरर “गाता” है, तो प्रत्येक दीक्षित की जुड़वां-आत्मा (दूसरी, अदृश्य आत्म) शिविर में घोषित की जाती है, उसकी सामाजिक पहचान को स्थिर करती है।³

2 · अन्य पाचन पुनर्जन्म मिथक#

1. युर्लुंगगुर और वावालाग बहनें – योलंगु देश
   • सर्प दो बहनों + शिशु को निगलता है, गले में फंसता है, उन्हें तीन बार उगलता है।
   • परिणाम: पहला जुंगगावुल दीक्षा लिटर्जी; उगलना गीत है।
2. अंजिया – केप यॉर्क
   • महिला प्राणी अवशेष आत्मा-बच्चों को रेत के गड्ढों में रखती है जो टहनी के क्रॉस से चिह्नित होते हैं; बाद में मिट्टी से नए शिशुओं को आकार देती है और उन्हें गर्भाशयों में डालती है।⁴
3. एराथिपा बोल्डर – केंद्रीय रेगिस्तान
   • एक स्थायी रूप से गर्भवती चट्टान जो भ्रूण आत्माओं से भरी होती है जो गुजरती महिलाओं में कूदने की प्रतीक्षा करती हैं; बच्चे से बचने वाली महिलाएं खुद को बुजुर्गों के रूप में छुपाती हैं ताकि गर्भाधान से बच सकें।⁵

सभी तीन कुनापिपी के तर्क को दोहराते हैं: संग्रह → निगलना → आत्माओं की रिहाई।

फुटनोट्स#

स्रोत#

1. बर्न्ड्ट, रोनाल्ड और कैथरीन। द स्पीकिंग लैंड: मिथ एंड स्टोरी इन एबोरिजिनल ऑस्ट्रेलिया। पेंगुइन, 1989.
2. लुईस, डेविड। “द कुनापिपी रिचुअल इन अर्नहेम लैंड।” मैनकाइंड 6 (1959): 421-430.
3. वार्नर, डब्ल्यू. लॉयड। ए ब्लैक सिविलाइजेशन: ए सोशल स्टडी ऑफ एन ऑस्ट्रेलियन ट्राइब। हार्पर, 1937.
4. स्वेन, टोनी। ए प्लेस फॉर स्ट्रेंजर्स: टुवर्ड्स ए हिस्ट्री ऑफ ऑस्ट्रेलियन एबोरिजिनल बीइंग। कैम्ब्रिज यूपी, 1993.
5. हुसैन, यास्मिन। “इंद्रधनुषी सर्प आइकनोग्राफी और हाइड्रोलॉजी।” जर्नल ऑफ मिथिक जियोग्राफी 2 (2021): 87-102.
6. मैडॉक, केनेथ। मिथ, ड्रीम, एंड रिलिजन। यूनिवर्सिटी ऑफ हवाई प्रेस, 1970.