जीवन के अमृत के रूप में विष
क्यों सर्पविष का सूक्ष्म-मात्रा सेवन रसायनशास्त्रीय, दाओवादी और न्यू एज की जीवन-अमृत संबंधी खोजों के मूल में है—और इससे प्रारंभिक जैव-प्रौद्योगिकी के बारे में क्या संकेत मिलता है।
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क्यों सर्पविष का सूक्ष्म-मात्रा सेवन रसायनशास्त्रीय, दाओवादी और न्यू एज की जीवन-अमृत संबंधी खोजों के मूल में है—और इससे प्रारंभिक जैव-प्रौद्योगिकी के बारे में क्या संकेत मिलता है।
अधोलोक-संबंधी पंथों, ऑर्फ़िक देवोत्पत्तिशास्त्र और स्टोइक एक्पाइरोसिस में सर्पाकार ज़ीउस, जिसे हेराक्लीज़–डायोनिसस के महा-/सूक्ष्म-मिथक पर आरोपित किया गया है।
यह उस अटकलाधारित जिंग परिकल्पना का अन्वेषण करता है, जिसके अनुसार ‘जिंग’ या ‘जेन’ जैसा उच्चरित होने वाला कोई आदिम शब्द कभी विश्व भर की प्राचीन संस्कृतियों में आत्मा या प्रेतात्मा का अर्थ रखता था।
‘आत्मा’ या ‘प्राण’ के लिए 15,000 से अधिक वर्ष पूर्व का एक अनुमानाधारित आद्य-शब्द पुनर्निर्मित करते हुए, प्राचीन जीवन-शक्ति संबंधी शब्दावली की अंतरभाषिक प्रतिध्वनियों का परीक्षण।
आपको बोधोदय का अनुभव कब हुआ?
उत्तर-प्लीस्टोसीन के उत्तरार्ध में आत्म-जागरूकता की एक चिंगारी मीमेटिक रूप से कैसे फैली, हमारे जीनोम को पुनर्संरचित किया और सैपिएंट पैराडॉक्स का समाधान किया।
नूह और उत्नपिष्टिम से लेकर विश्वभर की विभिन्न संस्कृतियों के कम-ज्ञात जलप्रलय-नायकों तक, जलप्रलय-संबंधी मिथकों और उनके वीर उत्तरजीवियों का एक व्यापक वैश्विक सर्वेक्षण।
सर्वनामों और संख्यावाचक शब्दों जैसे अत्यंत स्थिर शब्द महाद्वीपों में भाषिक वंशावली के गहरे निशानों को कैसे संरक्षित रखते हैं, इसका अन्वेषण।
प्रसिद्ध बेबीलोनियाई एनूमा एलिश के आरंभिक अंश और नामकरण के उसके धर्मशास्त्र का भाषाशास्त्रीय एवं तुलनात्मक गहन अध्ययन।
प्राकृतिक चयन और मिश्रवंशीयता किस प्रकार जातिवृक्षों को विकृत करते हैं, मानव जीनोम मोज़ेक क्यों होते हैं, और इसके स्थान पर किसका उपयोग किया जाए।
पुरातात्त्विक अभिलेख का एक अधिक कठोर लेखा-परीक्षण, जो केवल वास्तविक प्रतीकात्मक साक्ष्यों—अनुष्ठानिक दफ़न और आकृतिमूलक कला—को गिनता है और मनकों, गेरू के क्रेयॉन की छीलन तथा बेढंगी आकृतियों को बच्चों की श्रेणी में डाल देता है।
यदि पिछले ५०,००० वर्षों में संज्ञान को प्रबल चयन का सामना करना पड़ा हो, तो मानव जनसंख्या-वृक्षों और विचलन-कालों का चयन-सचेत पुनर्पाठ
१९७६ में ही यह निष्कर्ष निकाला गया था कि साइकेडेलिक सर्प-संप्रदाय आदिम मातृसत्ता का हिस्सा था
ज्ञान इतना सस्ता कि उसका मापन भी महँगा पड़े
चेतना, आत्म, स्वतंत्र इच्छा और इस प्रश्न पर सैम हैरिस का गहन विश्लेषण कि क्या उनका प्रकृतिवाद चेतना को ‘केवल एक भ्रम’ मानता है।
क्या हम कृत्रिम बुद्धिमत्ता-जनित घटिया सामग्री के दौर से आगे निकल चुके हैं?
12 विकासवादी, पुरातात्त्विक और पौराणिक पहेलियों का व्यवस्थित परीक्षण और यह कि चेतना का ईव सिद्धांत उन्हें हल करने का दावा कैसे करता है।
आनुवंशिकी और तंत्रिका-विज्ञान के दस हालिया शोधपत्र, जो अप्रत्यक्ष रूप से चेतना के ईव सिद्धांत का समर्थन करते हैं: भाषा, मनोविकृति और मानव स्व पर चयन।
एक ह्मोंग सृष्टिविज्ञान—Qhuab Ke में वर्णित Nkauj Ntsuab और Sis Nab—का चेतना के ईव सिद्धांत से साम्य: स्त्री-प्रथम ‘मैं’, सर्प-पंथ और अनुष्ठानिक पुनर्जन्म।
हेगेल और कॉम्ट से लेकर गेबज़र और विल्बर तक, मानव चेतना के विकासवादी प्रतिमान प्रस्तुत करने वाले विचारकों का व्यापक सर्वेक्षण, जिसमें आदिम से आधुनिक चेतना तक के चरणों का मानचित्रण किया गया है।