क्रिस्टोफर कोलंबस के गूढ़ संबंध और नई दुनिया की अफवाहें

संक्षेप में

• क्रिस्टोफर कोलंबस की यात्राओं को पुनर्जागरण के गूढ़ प्रभावों से जोड़ा गया है, विशेष रूप से मेडिसी परिवार द्वारा प्रायोजित हर्मेटिक दर्शन से।
• कोसिमो डी’ मेडिसी ने हर्मेस ट्रिस्मेगिस्टस द्वारा प्राचीन ग्रंथों के अनुवाद को वित्तपोषित किया, जो गुप्त ज्ञान में व्यापक रुचि को दर्शाता है जो कोलंबस के युग की पृष्ठभूमि बन गया ¹।
• कोलंबस स्वयं गहराई से धार्मिक और यहां तक कि रहस्यमय दृष्टिकोण रखते थे – उन्होंने भविष्यवाणियों को संकलित किया और अपने नाम पर Xpo Ferens (“क्राइस्ट-बेयरर”) हस्ताक्षर किया ताकि एक दिव्य रूप से निर्धारित मिशन का संकेत मिल सके ²।
• 1492 से पहले अटलांटिक के पार भूमि के बारे में अफवाहों के प्रमाण हैं: अजीब नक्काशीदार लकड़ी, विशाल सरकंडे, और यहां तक कि यूरोप में बहकर आए “विदेशी” शवों की रिपोर्ट ने कोलंबस के इस विश्वास को बल दिया कि अज्ञात भूमि (या एशिया के लिए एक नया मार्ग) पश्चिम में स्थित है ³।

कोलंबस की यात्रा के पीछे गूढ़ धाराएँ#

चित्र: क्रिस्टोफर कोलंबस का मरणोपरांत चित्र (सेबास्टियानो डेल पिओम्बो, 1519)। हालांकि उनकी मृत्यु के बाद चित्रित किया गया, यह कोलंबस की एक व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त छवि बन गई। कोलंबस की आत्म-धारणा में एक भविष्यवाणी और मसीही रंग था – उन्होंने यहां तक कि अपने नाम पर “Xpo Ferens” (ग्रीक में “क्राइस्ट-बेयरर”) हस्ताक्षर किया ताकि ईसाई विश्वास के वाहक के रूप में अपनी चुनी हुई भूमिका पर जोर दिया जा सके ²।

क्रिस्टोफर कोलंबस (1451–1506) को अक्सर एक व्यावहारिक नाविक के रूप में याद किया जाता है, लेकिन वह अपने समय के व्यक्ति भी थे: एक पुनर्जागरण अन्वेषक जिनके रहस्यमय विश्वास थे। उन्होंने अपनी यात्रा को लगभग प्रलयकारी शब्दों में देखा – ईसाई धर्म फैलाने और संभवतः भविष्यवाणी की गई घटनाओं को लाने की एक दिव्य योजना के हिस्से के रूप में। इतिहासकारों का कहना है कि “क्रिस्टोफर कोलंबस एक हर्मेटिक चरित्र थे और वह इसे जानते थे,” जानबूझकर आध्यात्मिक प्रतीकवाद का आह्वान करते थे ²। क्रिस्टोबल (क्रिस्टोफेरेंस, “क्राइस्ट-बेयरर”) नाम को अपनाने से यह स्पष्ट होता है कि कोलंबस ने खुद को एक पवित्र मिशन को पूरा करने के रूप में देखा। यह मानसिकता अलगाव में नहीं बनी थी; इसे 15वीं सदी के अंत की यूरोप की बौद्धिक और गूढ़ जलवायु द्वारा पोषित किया गया था, विशेष रूप से इटली और स्पेन में, जहां प्राचीन रहस्य और भविष्यवाणी ग्रंथों की पुनर्खोज और प्रशंसा की गई थी।

मेडिसी संरक्षण, हर्मेस ट्रिस्मेगिस्टस, और गुप्त ज्ञान#

चित्र: मार्सिलियो फिसिनो का लैटिन पांडुलिपि कॉर्पस हर्मेटिकम (“पिमांडर”), कोसिमो डी’ मेडिसी को समर्पित (1463)। हर्मेस ट्रिस्मेगिस्टस के अनुवाद के लिए मेडिसी परिवार का समर्थन – जिसे पुनर्जागरण में एक प्राचीन मिस्र के ऋषि के रूप में माना जाता था – उनके गूढ़ ज्ञान के प्रति आकर्षण का उदाहरण था ¹।

कोलंबस के युग पर शक्तिशाली प्रभावों में से एक फ्लोरेंटाइन पुनर्जागरण था जो मेडिसी परिवार के अधीन था। मेडिसी, फ्लोरेंस के धनी बैंकर और शासक, न केवल कला और अन्वेषण के वित्तपोषक थे बल्कि गूढ़ और शास्त्रीय ज्ञान के उत्साही संरक्षक भी थे। 1460 में, कोसिमो डी’ मेडिसी ने कॉर्पस हर्मेटिकम की एक ग्रीक पांडुलिपि प्राप्त की – हर्मेस ट्रिस्मेगिस्टस को श्रेय दिए गए रहस्यमय ग्रंथों का एक सेट, जो ग्रीक देवता हर्मेस और मिस्र के थॉथ का संयोजन था। कोसिमो ने तुरंत अपने विद्वान मार्सिलियो फिसिनो को इन हर्मेटिक लेखनों का लैटिन में अनुवाद करने का आदेश दिया ¹। फिसिनो और उनके सर्कल का मानना था कि हर्मेस ट्रिस्मेगिस्टस एक भविष्यवक्ता थे जिन्होंने “पुराने धर्म के विनाश [और] मसीह के आगमन” की भविष्यवाणी की थी, उन्हें एक प्रिस्का थियोलोगिया (प्राचीन धार्मिक परंपरा) में फिट किया जो ईसाई धर्म का पूर्वाभास था ¹। यह पगान ज्ञान और ईसाई भविष्यवाणी का मिश्रण उस समय पूरी तरह से सम्मानजनक था – फिसिनो का अनुवाद, कोसिमो के पोते लोरेंजो डी’ मेडिसी को समर्पित, हर्मेस को दिव्य ज्ञान के एक प्राचीन स्रोत के रूप में मानता था।

मेडिसी के हर्मेटिक हित खोए हुए ज्ञान की व्यापक खोज के साथ-साथ चलते थे। पुनर्जागरण मानवतावादी प्राचीन ग्रंथों में भूगोल और ब्रह्मांड विज्ञान के बारे में सुराग खोजते थे। विशेष रूप से, 1439 में फ्लोरेंस की परिषद (आंशिक रूप से कोसिमो के बैंक द्वारा प्रायोजित) ने ग्रीक बीजान्टिन विद्वानों जैसे जेमिस्टस प्लेथॉन को इटली लाया, जिन्होंने पुराने ज्ञान की बात करके इटालियनों को लुभाया। कुछ इतिहासकारों का अनुमान है कि ऐसे चैनलों के माध्यम से मेडिसी और अन्य लोगों को न केवल हर्मेटिक दर्शन बल्कि पुराने नक्शे या भौगोलिक ज्ञान भी प्राप्त हो सकता है ^{4 5}। वास्तव में, 14वीं–15वीं सदी के इटली में उन्नत मानचित्रण ज्ञान का “अचानक प्रकट होना” है जिसे समझाना मुश्किल है – अटलांटिक और भूमध्य सागर के मध्यकालीन पोर्टोलान चार्ट आश्चर्यजनक रूप से सटीक थे, जिससे इन नक्शों के लिए एक गुप्त प्राचीन स्रोत के सिद्धांत उत्पन्न हुए ^{6 7}। मेडिसी द्वारा प्रायोजित सर्कल, जो प्राचीनता के रहस्यों की पुनर्खोज के लिए उत्सुक थे, किसी भी ऐसी जानकारी का लाभ उठाने के लिए उत्सुक होते। वास्तव में, 1351 का एक फ्लोरेंटाइन नक्शा (मेडिसी एटलस) पहले से ही यूरोप के तटों से बहुत दूर पश्चिमी महासागर में द्वीपों को दर्शाता था ⁸, यह दिखाते हुए कि कैसे किंवदंती और अफवाह मेडिसी के ज्ञान के भंडार में अपना रास्ता खोज लेते थे।

हालांकि मेडिसी ने कोलंबस की 1492 की यात्रा को प्रत्यक्ष रूप से वित्तपोषित नहीं किया, उनका प्रभाव अन्य तरीकों से महसूस किया गया। कोलंबस जन्म से जेनोइस थे और अंततः स्पेन के लिए रवाना हुए, लेकिन वे फ्लोरेंटाइन विचारों से सूचित लोगों के बीच चले। पाओलो टोसकानेली, एक फ्लोरेंटाइन खगोलशास्त्री और मेडिसी सर्कल के मित्र, ने एशिया तक पश्चिम की ओर पहुंचने के बारे में पत्राचार किया – कोलंबस ने टोसकानेली का नक्शा और पत्र प्राप्त किया जिसमें सिपांगु (जापान) के लिए एक ट्रांस-अटलांटिक मार्ग की रूपरेखा थी ⁹। यह सलाह, शास्त्रीय शिक्षा और मार्को पोलो की कहानियों पर आधारित, पुनर्जागरण की बौद्धिक उथल-पुथल का उत्पाद थी। इसके अलावा, कोलंबस की खोजों के बाद, मेडिसी ने खोज के युग में तेजी से भाग लिया: उन्होंने अमेरिगो वेस्पुची, जो उनके रोजगार में एक फ्लोरेंटाइन थे, को यात्राओं में भाग लेने के लिए सूचीबद्ध किया। वेस्पुची के पत्र (कई लोरेंजो डी पियरफ्रांसेस्को डी’ मेडिसी को संबोधित) नई भूमि का वर्णन करते हैं, और उनकी भूमिका – मेडिसी के प्रभाव द्वारा समर्थित – ने नए महाद्वीप का नाम उनके नाम पर “अमेरिका” रखने में मदद की ¹⁰। सार में, मेडिसी बैंकिंग नेटवर्क और फ्लोरेंस के विद्वान कोलंबस के उद्यम के अप्रत्यक्ष उत्प्रेरक थे, इस मानसिकता को बढ़ावा देते हुए कि प्राचीन ज्ञान (चाहे वह भौगोलिक हो या भविष्यवाणी) पुनः खोजा और उस पर कार्य किया जाना था।

कोलंबस की रहस्यमय मान्यताएँ और भविष्यवाणियाँ#

जबकि कोलंबस एक कुशल नाविक थे, वे रहस्यमय और धार्मिक प्रेरणाओं से भी प्रेरित थे। वे एक धर्मपरायण ईसाई थे जो मानते थे कि उनकी यात्रा ईश्वर की योजना को आगे बढ़ाने के लिए निर्धारित थी। 1490 के दशक में, स्पेन का वातावरण सहस्राब्दी उत्साह से भरा हुआ था (1492 में ग्रेनाडा का पतन ईसाई धर्म फैलाने की प्रस्तावना के रूप में देखा गया था)। कोलंबस ने इन प्रलयकारी अपेक्षाओं को साझा किया। वास्तव में, अपने जीवन के अंत की ओर उन्होंने भविष्यवाणी कहावतों की एक पुस्तक संकलित की – लिब्रो डी लास प्रोफेसियास (भविष्यवाणियों की पुस्तक) – बाइबिल की आयतों और चर्च के पिताओं के लेखन को एकत्रित किया जिसे उन्होंने महसूस किया कि उनके मिशन की ओर इशारा किया गया था “पृथ्वी के छोर तक” मसीह के लिए पहुंचने के लिए। कोलंबस ने “महान आयोग” (मैथ्यू 24:14 – अंत से पहले सभी राष्ट्रों को सुसमाचार का प्रचार) को अन्वेषण के लिए प्रोत्साहन के रूप में व्याख्या की ^{11 12}। उन्होंने यहां तक कि यशायाह की भविष्यवाणियों का हवाला दिया और माना कि नई भूमि की खोज यरूशलेम को पुनः प्राप्त करने के लिए एक अंतिम धर्मयुद्ध को वित्तपोषित करने में मदद करेगी, दूसरे आगमन को तेज करेगी। यह अर्ध-मसीही आत्म-छवि इतनी स्पष्ट थी कि एक इतिहासकार ने मजाक में कहा कि कोलंबस ने यह सुनिश्चित किया कि हम उनके रहस्यवाद के बारे में जानते हैं, उनके हस्ताक्षर और लेखन में उनके “मर्क्यूरियल व्यवसाय” – मर्करी को संदेशवाहक के रूप में – को रेखांकित करके ²।

ऐसी गूढ़ और धार्मिक मान्यताओं को उनके समकालीनों द्वारा सनकी नहीं माना गया; वे मध्ययुगीन विश्वदृष्टि में फिट होते थे। भविष्यवाणी, ज्योतिष, और अन्वेषण अक्सर एक-दूसरे में घुलमिल जाते थे। कोलंबस को भिक्षुओं और विद्वान पादरियों का समर्थन प्राप्त था – उदाहरण के लिए, फ्रांसिस्कन, जो स्पेनिश दरबार में प्रभावशाली थे और प्रलयकारी विचारों में डूबे हुए थे, उनकी योजनाओं का समर्थन करते थे। कुछ खातों से यह भी पता चलता है कि कोलंबस को पीढ़ियों पहले के एक दूरदर्शी फ्रांसिस्कन नामक रैमोन लुल की कहानी से प्रभावित किया गया था¹³। चाहे कोई किंवदंतियों को स्वीकार करे या नहीं, यह स्पष्ट है कि कोलंबस ने अपनी पश्चिम की यात्रा को मसालों या सोने की खोज से अधिक के रूप में देखा – यह एक ब्रह्मांडीय मिशन था। उन्होंने राजा फर्डिनेंड और रानी इसाबेला को लिखा कि ईश्वर ने उन्हें अटलांटिक पर नौकायन करने के लिए प्रेरित किया, और अपनी तीसरी यात्रा के बाद कोलंबस ने यहां तक सोचा कि “नई दुनिया” की उनकी खोज ने सेनेका की प्राचीन भविष्यवाणी को पूरा किया कि एक अज्ञात भूमि प्रकट होगी “अल्टिमा थुले।”

कोलंबस का विश्वास और अन्वेषण का मिश्रण युग की भावना का उदाहरण देता है: यह विश्वास कि छिपे हुए सत्य (चाहे वे नए महाद्वीप हों या खोए हुए शास्त्र) प्रकाश में आने के लिए नियत थे। इस मानसिकता ने उन्हें संरक्षकों की तलाश करने और अपने मामले को प्रस्तुत करने में मदद की। इसका यह भी अर्थ था कि जब उन्होंने अप्रत्याशित का सामना किया (जैसे एशिया के रास्ते में एक विशाल भूभाग बाधा डाल रहा था), तो उन्होंने इसे धार्मिक दृष्टिकोण से व्याख्या की – निवासियों को “इंडियोस” कहा जो धर्मांतरण के लिए उपयुक्त थे, और खोज को स्वयं ईश्वर की प्रावधानिक डिजाइन का हिस्सा माना।

1492 से पहले नई दुनिया की अफवाहें#

यहां तक कि कोलंबस के रवाना होने से पहले, ऐसे आकर्षक अफवाहें और सबूत के टुकड़े थे जो सुझाव देते थे कि महासागर के पार भूमि मौजूद है। कोलंबस ने अपनी तैयारी के वर्षों के दौरान इन कहानियों में से कई को एकत्र किया, और उन्होंने उनके संकल्प को मजबूत किया। जबकि यूरोप की रूढ़िवादी राय अटलांटिक को एक विशेषता रहित “अंधेरे का समुद्र” मानती थी, इतिहास और नाविकों की कहानियों से अन्यथा संकेत मिलते थे:

1. पश्चिमी भूमि की प्राचीन किंवदंतियाँ: प्राचीन काल से ही लोग अटलांटिक के दूर में द्वीपों या महाद्वीपों की कल्पना करते थे। ग्रीक और रोमन लेखकों ने भाग्यशाली द्वीपों और प्लेटो के अटलांटिस के बारे में बात की, और मध्ययुगीन आयरिश और अरबी कहानियों ने धन्य द्वीपों या रहस्यमय पश्चिमी द्वीपों का वर्णन किया। कोलंबस के समय तक, एक “मिथकीय द्वीपों की भीड़” – अटलांटिस, सेंट ब्रेंडन का द्वीप, सात शहरों का द्वीप (एंटिलिया), ब्रासिल, आदि – यूरोपीय नक्शों पर भीड़ लगाते थे, मिथक और वास्तविकता को धुंधला करते थे ¹⁵। ये किंवदंतियाँ इस विचार को जीवित रखती थीं कि क्षितिज के परे कुछ है और मानचित्रीय रिकॉर्ड में वास्तविक स्थानों के रूप में दिखाई देती थीं।

2. नॉर्स यात्राएँ (विनलैंड): 15वीं सदी के अधिकांश यूरोपियों के लिए अज्ञात, स्कैंडिनेविया के वाइकिंग अन्वेषकों ने वास्तव में 1000 ईस्वी के आसपास उत्तरी अमेरिका तक पहुंच बनाई थी। लीफ एरिक्सन का “विनलैंड” (संभवतः कनाडा में न्यूफाउंडलैंड) के लिए अभियान कोलंबस से लगभग 500 साल पहले हुआ था ¹⁶। हालांकि, नॉर्स खोजों का ज्ञान नॉर्स गाथाओं में अलग-थलग रहा और दक्षिणी यूरोपीय चेतना में नहीं घुसा (ग्रीनलैंड की बस्तियाँ समाप्त हो गईं और संपर्क खो गया)। यह केवल बाद में था कि इतिहासकारों ने कोलंबस से पहले वाइकिंग की भूमिका की पुष्टि की ¹⁷। कोलंबस के समय में, यह सबसे अच्छा एक कमजोर अफवाह थी – लेकिन यह दर्शाता है कि यूरोप पश्चिम की भूमि के बारे में पूरी तरह से अज्ञानी नहीं था।

3. अजीब बहाव और “विदेशी” शव: अधिक ठोस रूप से, 1492 से पहले के दशकों में पुर्तगाली और स्पेनिश नाविकों ने पश्चिमी भूमि के भौतिक प्रमाण की सूचना दी। उदाहरण के लिए, अज़ोरेस और मदीरा (अटलांटिक द्वीप) के निवासियों ने धाराओं द्वारा बहाए गए पहेलीनुमा वस्तुओं को पाया। कोलंबस ने नोट किया कि एक पुर्तगाली नाविक, मार्टिन विसेंटे, ने अज़ोरेस के बहुत पश्चिम में बहती हुई नक्काशीदार लकड़ी का एक टुकड़ा उठाया था – दिलचस्प बात यह है कि नक्काशी बिना धातु के औजारों के की गई थी, जो गैर-यूरोपीय मूल का सुझाव देती थी ³। उनके अपने साले मदीरा में, पेड्रो कोरेआ, ने विशाल बेंत के डंठल (यूरोप में ज्ञात किसी भी चीज़ से कहीं अधिक मोटे) को किनारे पर बहते हुए पाया, साथ ही रहस्यमय मूल की लकड़ी भी ³। सबसे भयानक रूप से, कम से कम दो उदाहरणों में मानव शरीर के साथ अपरिचित विशेषताएँ मध्य-अटलांटिक द्वीपों पर बहकर आए। अज़ोरेस के फ्लोरेस पर, द्वीपवासियों ने दो पुरुषों के शवों की खोज की जो “ईसाइयों के बहुत विपरीत” थे (एक इतिहास में उन्हें “चीनी दिखने वाले” या बस विदेशी दिखने वाले के रूप में वर्णित किया गया था) ^{18 19}। एक अन्य कहानी में कोलंबस ने सुना, एक डोंगी जिसमें अज्ञात जाति के मृत यात्री थे, मदीरा में उतरी या पुर्तगाल के तट पर देखी गई थी। ये भयानक खोजें – “अजीब शव,” विदेशी लकड़ी, अज्ञात भूमि से पौधे – कोलंबस को विश्वास दिलाती थीं कि बसी हुई भूमि बहुत दूर पश्चिम में नहीं थी ²⁰। आधुनिक विद्वानों का अनुमान है कि ये संभवतः अमेरिका से बहाव कलाकृतियाँ थीं (उदाहरण के लिए, नक्काशीदार डोंगी या समुद्री धाराओं जैसे गल्फ स्ट्रीम द्वारा पूर्व की ओर ले जाए गए स्वदेशी अमेरिकियों के शव)। कोलंबस के लिए, वे अधिक प्रमाण थे कि सिपांगु या कथाय (जापान/चीन) शायद जितना माना जाता था उससे अधिक करीब हो सकते हैं।

4. स्थायी द्वीप दृष्टि और योजनाएँ: कई नाविकों ने पश्चिमी क्षितिज पर भूमि देखने का दावा किया अज़ोरेस या कैनरी द्वीपों से। कोलंबस ने दर्ज किया कि हर साल, कैनरी के निवासी पश्चिम में सूर्यास्त के समय अस्पष्ट भूमि रूपों को देखने की कसम खाते थे – शायद एक भ्रम या मृगतृष्णा, लेकिन हमेशा “उसी दिशा में” ²¹। 1484 में, एक मदीरान व्यक्ति ने यहां तक कि पुर्तगाल के राजा जॉन से एक जहाज के लिए याचिका दायर की ताकि वह एक द्वीप की जांच कर सके जिसे वह नियमित रूप से देखने के लिए आश्वस्त था ²¹। लगभग उसी समय, पुर्तगालियों ने अज़ोरेस की खोज की थी (15वीं सदी की शुरुआत) और सक्रिय रूप से एंटिलिया और साओ ब्रेंडन जैसे पौराणिक द्वीपों की खोज कर रहे थे। पुर्तगाल में एक प्रवास के दौरान, कोलंबस ने इन गवाहियों को संकलित किया। उनके पास शैक्षणिक समर्थन भी था: पुनर्जागरण के ब्रह्मांडशास्त्रियों ने तर्क दिया कि पृथ्वी के आकार की पुरानी गणनाएँ गलत हो सकती हैं। कोलंबस द्वारा पढ़े गए प्रभावशाली कार्य, जैसे पियरे डी’एली का इमागो मुंडी, ने सुझाव दिया कि एशिया के लिए पश्चिम की ओर मार्ग संभव था। फ्लोरेंटाइन टोसकानेली का नक्शा सिपांगु (जापान) को लगभग वहीं दिखाता है जहां कैरिबियन वास्तव में है, इबेरिया की पहुंच के भीतर ⁹। कोलंबस के पास मार्को पोलो की यात्राओं की एक प्रति थी और उन्होंने इसे एनोटेट किया था, और उन्होंने मार्टिन बेहैम के ग्लोब (1492) को देखा था – ये सभी एशिया को आकर्षक रूप से करीब बनाते थे। संक्षेप में, 1492 तक “कुछ बाहर होने के विचार… लोगों की कल्पना को खुजली कर रहा था,” जैसा कि एक इतिहासकार ने नोट किया ²²। कोलंबस अकेले नहीं थे जो पश्चिमी मार्ग पर विचार कर रहे थे, लेकिन वे वही थे जिन्होंने इसे वास्तविकता बनाने के लिए प्राचीन ज्ञान, नौवहन अवलोकन, और आध्यात्मिक विश्वास को एक साथ बुना।

जब कोलंबस ने अंततः अक्टूबर 1492 में बहामास में भूमि प्राप्त की, तो यह पूरी तरह से नीले रंग से नहीं आया – इसने वर्षों की अफवाहों और संकेतों को सही ठहराया। बेशक, कोलंबस ने सोचा कि उन्होंने एशिया के किनारों तक पहुंच बनाई है, न कि एक “नई दुनिया”। फिर भी, कुछ वर्षों के भीतर, अन्वेषकों (जिनमें वेस्पुची भी शामिल थे) ने महसूस किया कि ये भूमि पूरी तरह से नए महाद्वीप थे। प्रारंभिक संकेत – बहाव लकड़ी, अज़ोरेस पर रहस्यमय शव, अटलांटिक द्वीपों की किंवदंतियाँ – सभी ने पीछे मुड़कर देखने पर नया महत्व प्राप्त किया। वे उस बाद की कथा का हिस्सा बन गए कि किसी को नई दुनिया के अस्तित्व का पता होना चाहिए या महसूस होना चाहिए। हालांकि कोलंबस के पास अमेरिका का कोई संगठित षड्यंत्र या पूर्व चार्ट नहीं था (बाद के अटकलों के सिद्धांतों के बावजूद), यह स्पष्ट है कि कोलंबस ने अंधाधुंध नहीं नौकायन किया। उन्होंने अपने साहसी प्रयास का समर्थन करने के लिए हर सबूत, साधारण या रहस्यमय, एकत्र किया। ऐसा करते हुए, उन्होंने खोज के युग को चलाने वाले पुनर्जागरण विज्ञान, साहसी नौवहन, और गूढ़ विश्वास के अनूठे मिश्रण का प्रतीक बनाया।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न#

प्रश्न 1. कोलंबस की यात्रा में कौन से गूढ़ या गुप्त प्रभाव शामिल थे?
उत्तर: कोलंबस की यात्रा पुनर्जागरण के हर्मेटिक पुनरुत्थान के बीच हुई – मेडिसी जैसे प्रभावशाली संरक्षकों ने हर्मेस ट्रिस्मेगिस्टस द्वारा रहस्यमय ग्रंथों के अध्ययन का समर्थन किया, प्राचीन ज्ञान को ईसाई भविष्यवाणी के साथ मिलाया। कोलंबस ने स्वयं इस वातावरण को आत्मसात किया, अपने अन्वेषण को एक दिव्य योजना और भविष्यवाणी की नियति को पूरा करने के रूप में देखा।

प्रश्न 2. क्या कोलंबस ने 1492 से पहले अटलांटिक के पार भूमि की अफवाहें सुनी थीं?
उत्तर: हाँ। उन्होंने क्षितिज पर भूमि जैसे बादलों की कई रिपोर्टें, पश्चिम से बहकर आए अजीब बहाव (जैसे नक्काशीदार लकड़ी के खंभे और विशाल सरकंडे), और यहां तक कि अटलांटिक द्वीपों पर पाए गए “अजीब” मानव शवों को एकत्र किया – जिससे उन्हें विश्वास हुआ कि बसी हुई भूमि महासागर के पार स्थित है। इन अफवाहों, साथ ही नक्शों पर पौराणिक द्वीपों ने कोलंबस को विश्वास दिलाया कि पश्चिम की ओर नौकायन करने से परिणाम मिलेंगे।

प्रश्न 3. क्या मेडिसी परिवार ने कोलंबस के अभियान को वित्तपोषित किया?
उत्तर: प्रत्यक्ष रूप से नहीं। 1492 में कोलंबस की पहली यात्रा को स्पेनिश क्राउन द्वारा वित्तपोषित किया गया था (स्पेनिश और जेनोइस बैंकरों जैसे बैंक ऑफ सेंट जॉर्ज से वित्तपोषण के साथ) न कि मेडिसी द्वारा। हालांकि, मेडिसी ने अन्वेषण और भूगोल में युग की रुचि को बढ़ावा देकर अप्रत्यक्ष भूमिका निभाई – उदाहरण के लिए, उन्होंने विद्वानों (जैसे टोसकानेली और वेस्पुची) को प्रायोजित किया जिन्होंने कोलंबस को प्रभावित किया, और जेनोइस हितों के साथ उनकी प्रतिद्वंद्विता का मतलब था कि फ्लोरेंस ने उनके लौटने के तुरंत बाद नई दुनिया के उपक्रमों में उत्सुकता से भाग लिया।

प्रश्न 4. कोलंबस के समय से पहले बहकर आए “विदेशी दिखने वाले” शव क्या थे?
उत्तर: इतिहासकारों ने दर्ज किया कि दो शरीर असामान्य विशेषताओं के साथ (न तो यूरोपीय और न ही अफ्रीकी दिखने में) 1492 से पहले अज़ोरेस में बहकर आए। कोलंबस ने इस घटना को पढ़ा (बार्टोलोमे डी लास कासास और उनके बेटे फर्डिनेंड द्वारा नोट किया गया) और इसे इस बात के प्रमाण के रूप में लिया कि अज्ञात लोग – और तदनुसार, भूमि – पश्चिम में मौजूद थे। जबकि हम निश्चित नहीं हो सकते, ये शव संभवतः स्वदेशी अमेरिकी मूल के थे जो धाराओं द्वारा पूर्व की ओर ले जाए गए थे, आने वाले महाद्वीपों का एक भयानक संकेत।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न#

प्रश्न 1. कोलंबस के गुप्त समाजों से संबंध के लिए क्या सबूत मौजूद हैं? उत्तर: कोलंबस के अजीब हस्ताक्षर में कबालिस्टिक प्रतीक शामिल थे और उन्होंने “Xpo Ferens” (क्राइस्ट-बेयरर) के रूप में हस्ताक्षर किया, जो रहस्यमय विश्वासों का सुझाव देता है, हालांकि गुप्त समाज की सदस्यता का निश्चित प्रमाण मायावी बना हुआ है, भले ही मैनली पी. हॉल जैसे गूढ़ इतिहासकारों द्वारा अटकलें लगाई गई हों।

प्रश्न 2. मेडिसी परिवार ने कोलंबस के युग को कैसे प्रभावित किया? उत्तर: मेडिसी ने हर्मेटिक ग्रंथों के अनुवाद को वित्तपोषित किया और अन्वेषण का समर्थन किया, एक बौद्धिक जलवायु बनाई जहां प्राचीन ज्ञान और भौगोलिक खोज का विलय हुआ, संभावित रूप से कोलंबस के रहस्यमय विश्वदृष्टि और मिशन को प्रभावित किया।

प्रश्न 3. 1492 से पहले अटलांटिक के पार भूमि का सुझाव देने वाले क्या सबूत थे? उत्तर: रिपोर्टों में अजीब नक्काशीदार लकड़ी, बड़े सरकंडे, और यूरोप में बहकर आए विदेशी शव शामिल थे, साथ ही पश्चिमी द्वीपों को दिखाने वाले उन्नत मध्यकालीन नक्शे, जिन सभी ने अटलांटिक के पार भूमि के बारे में कोलंबस के विश्वास को मजबूत किया।

प्रश्न 4. क्या कोलंबस की यात्रा के लिए वास्तव में भविष्यवाणी प्रेरणाएँ थीं? उत्तर: हाँ, कोलंबस ने “भविष्यवाणियों की पुस्तक” संकलित की और अपने मिशन को प्रलयकारी शब्दों में देखा, यह मानते हुए कि वह बाइबिल की भविष्यवाणी को पूरा कर रहे थे और ईसाई धर्म का प्रसार कर रहे थे जो अंत समय के लिए ईश्वर की योजना का हिस्सा था।

प्रश्न 5. कोलंबस के गूढ़ संबंधों के दावों की कितनी विश्वसनीयता है? उत्तर: जबकि कोलंबस निश्चित रूप से धार्मिक और संभवतः रहस्यमय थे, विशिष्ट गुप्त समाज संबंधों के दावे बड़े पैमाने पर अटकलें हैं, जो ठोस प्रमाण की तुलना में परिस्थितिजन्य साक्ष्य और पुनर्जागरण-युग की आध्यात्मिक जलवायु पर अधिक आधारित हैं।

फुटनोट#

स्रोत#

1. कादिर, ड्जेलाल। कोलंबस एंड द एंड्स ऑफ द अर्थ: यूरोप्स प्रोफेटिक रेटोरिक एज कॉन्क्वेरिंग आइडियोलॉजी। यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस, 1992। ^{2 23}

2. फैरेल, जोसेफ पी। फाइनेंशियल वाइपर्स ऑफ वेनिस: अलकेमिकल मनी, मैजिकल फिजिक्स, एंड बैंकिंग इन द मिडल एजेस एंड रिनेसां। फेरल हाउस, 2010। ^{4 5}

3. इटालियन ट्रिब्यून। “फाइनेंशियल चैलेंजेस फॉर कोलंबस’ एक्सप्लोरेशन टू द न्यू वर्ल्ड।” द इटालियन ट्रिब्यून (न्यूर्क, एनजे), 8 नवंबर, 2023। ^{24 25}

4. स्नाइडर, जेम्स जी। “मार्सिलियो फिसिनो।” इंटरनेट इनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी, 2012। https://iep.utm.edu/ficino [^oai25]

5. कोलंबस, फर्डिनेंड। द लाइफ ऑफ द एडमिरल क्रिस्टोफर कोलंबस (सी.1539)। अनुवादित बाय बेंजामिन कीन, रटगर्स यूनिवर्सिटी प्रेस, 1959। ^{3 20}

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7. Ralls, Eric. “वाइकिंग्स ने कोलंबस से 500 साल पहले अमेरिका में कदम रखा।” Earth.com News, 18 अप्रैल, 2023। ^{16 17}

8. Las Casas, Bartolomé de. Historia de las Indias. खंड I, संपादित द्वारा अगस्टिन मिलारेस कार्लो, फोंडो डे कल्चुरा इकोनॉमिका, 1951। (लिखित 1527–1561; फ्लोरेस द्वीप पर “चौड़े चेहरे” वाले दो मृत शरीरों की खोज का उल्लेख करता है ¹⁸, जिसे कोलंबस ने पश्चिमी भूमि के प्रमाण के रूप में उद्धृत किया।)