Préhistoire - Research Articles

Une théorie interdisciplinaire complète proposant que la conscience humaine ait été inventée culturellement à la préhistoire, probablement initiée par des femmes et diffusée à travers le rituel et le langage.

Aperçu des principaux théoriciens (Klein, Chomsky, Bickerton, Tattersall, Mithen, Coolidge & Wynn) et de leurs théories sur la Révolution Cognitive du Paléolithique supérieur.

Examine la stabilité surprenante des motifs mythiques au fil des millénaires, suggérant que des mythes comme la Chasse Cosmique ou le symbolisme du Serpent pourraient encoder des souvenirs de véritables changements cognitifs, soutenant le cadre temporel de la théorie d’Ève.

Examiner le registre archéologique de l’Australie (Sahul) – colonisation précoce, technologies simples persistantes, émergence tardive de l’art complexe – comme une étude de cas clé soutenant le Paradoxe Sapient et le développement tardif de la modernité comportementale.

Un aperçu concis du Paradoxe Sapient – l’écart déroutant entre l’apparition des humains anatomiquement modernes et l’émergence de traits comportementaux modernes (comme l’art, les outils complexes, le symbolisme).

Une analyse complète du Paradoxe Sapient, synthétisant les découvertes archéologiques (outils, art, sépultures) avec la paléogénétique (balayages de gènes liés au cerveau, goulots d’étranglement de population) pour évaluer les théories sur l’émergence retardée de la modernité comportementale.

Un examen anthropologique du rhombe, soutenant que sa distribution mondiale et ses fonctions rituelles constantes indiquent une diffusion culturelle à partir d’une origine préhistorique commune.

Des récits d’initiation de Göbekli Tepe à la cosmologie de l’œuf du monde orphique, retraçant les doubles carrières d’Héraklès en tant que héros adamique et serpent ailé du temps.