Qui Était Ici en Premier ? Mythes Amérindiens des Peuples Antérieurs
À travers les Amériques, les traditions autochtones évoquent un peuple-fourmi, des géants et des êtres de l’ombre qui occupaient la terre avant l’arrivée des humains.
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À travers les Amériques, les traditions autochtones évoquent un peuple-fourmi, des géants et des êtres de l’ombre qui occupaient la terre avant l’arrivée des humains.
Enquête sur les lexèmes uniques que les cultures ont forgés pour le Grand Déluge—et, plus rarement encore, pour l’âge qui le précède—de Sumer aux Māoris, de l’hébreu au quechua.
Un exposé fondé sur la recherche du mythe tiwi de Purukapali et du rite funéraire Pukumani, comprenant des citations primaires, des variantes attestées et une synthèse avec la théorie d’Eve de la conscience.
Chronologie comparant les premières représentations connues de serpents sur chaque continent, des collines de Tsodilo aux peintures rupestres de l’Amazonie.
Comment un amas d’étoiles visible à l’œil nu et une planche vrombissante en sont venus à s’entrelacer dans les récits de création, les rites d’initiation et la magie météorologique, de l’Arnhem Land à l’Arizona.
Le geste euhemériste de Newton : pourquoi il identifie Dionysos/Bacchus à Osiris et au roi égyptien historique Sesac (alias Sesostris/Shishak), et comment les rites bachiques reflètent le culte osirien.
Une exploration des divinités créatrices serpentines Nüwa et Fuxi dans la mythologie chinoise et de leurs parallèles dans les mythologies du monde.
Comment une cosmogonie hmong — Nkauj Ntsuab et Sis Nab dans le Qhuab Ke — se superpose à l’Eve Theory of Consciousness : « je » féminin en premier, culte du serpent et renaissance rituelle.
Une exploration spéculative des anciens mythes des « anges déchus » à travers la théorie d’Ève de la conscience, évoquant un âge révolu où les hommes étaient dépourvus de la conscience de soi moderne tandis que les femmes montraient la …
Une exploration des anciens mythes russes et slaves du serpent, les reliant à l’archétype mondial du « Snake Cult of Consciousness » et à l’« Eve Theory of Consciousness ».
Examine la surprenante stabilité des motifs mythologiques sur des millénaires, suggérant que des mythes comme la Cosmic Hunt ou le symbolisme du Serpent pourraient encoder des souvenirs de réels changements cognitifs, soutenant la …
Explore les anciens mythes du serpent à travers les Amériques, leur très grande ancienneté, et les liens avec l’évolution de la conscience humaine.
Une enquête mondiale exhaustive sur les mythes du déluge et leurs survivants héroïques, de Noé et Utnapishtim aux héros de l’inondation moins connus à travers les cultures du monde entier.
Étude des mythes de déluge africains par région, avec sources annotées, analyse des motifs et arguments de diffusion/sélection destinés aux spécialistes de mythologie comparée.
Une exploration approfondie des mythes d’origine africains d’Afrique de l’Ouest, d’Afrique centrale, d’Afrique australe et d’Afrique du Nord, détaillant les rôles des divinités suprêmes, des ancêtres mystiques et des héros culturels dans …
Les mythes de création de type émergence remontent-ils au Paléolithique ? Une synthèse critique des travaux phylogénétiques, des données pueblo/andines et de l’iconographie paléolithique des « Vénus » qui place les femmes au centre en tant …
Parcourez les hommes-d’argile yoruba, les jumeaux-poissons dogon, les ka-serpents égyptiens et le rhombe de Lebe pour voir comment l’Afrique narre les origines humaines.
Études comparatives de cas où les initiés sont dits « mordus par le serpent » ou « avalés » — du dunggul de Cape York à Sabazios, Yuruparí, les Ophites, la Hopi Snake Dance et Wawilak — avec sources primaires.
Une étude neutre et richement sourcée des mythes portant sur les longs hivers, les inondations cataclysmiques et les grandes eaux de fonte — évaluant si certains préservent des souvenirs de l’Âge glaciaire.
Analyse de l’ouvrage du XIXᵉ siècle de Max Müller sur le culte du serpent, en se concentrant sur son identification du symbolisme du serpent dans les traditions védiques et indo-européennes et en comparant ses conclusions avec les mythes …