Mythologie - Research Articles

Comment le jouet fatal d’un dieu-enfant est devenu un symbole philosophique de l’incarnation, de la matière et de l’identité—des néoplatoniciens jusqu’aux antiquisants contemporains.

Une exploration de Quetzalcoatl, Viracocha, Bochica et d’autres « dieux blancs » du Nouveau Monde, retraçant les sources primaires, les chroniques coloniales et les théories ultérieures.

Une comparaison précise et richement référencée des cosmogonies de l’« œuf du monde » et de leurs serpents lieurs — orphique, védique, chinois, finnoise — afin de tester l’hypothèse d’une structure partagée plus profonde sous la surface oviforme.

Les chasses menées depuis Bristol, à la fin du XVe siècle, pour retrouver l’île fantôme « Brasil » : ce que disent les sources, ce qu’elles impliquent, et comment la rumeur a préparé le saut de l’Angleterre à travers l’Atlantique.

Pourquoi la Genèse associe un serpent à une pomme : un rituel paléolithique d’anti-venin et de vision encodé dans le mythe.

How a prehistoric serpent-goddess cult may have jump-started self-aware thought and spread its rites across the globe.

Le Culte Serpent de la Conscience entrelace la neuroscience, la théorie de l’évolution et le symbolisme mystique occidental en une hypothèse sur les origines de la prise de conscience humaine.

Explore l’hypothèse selon laquelle le venin de serpent a servi d’enthéogène primordial pour l’humanité.

Explorer l’évolution de la conscience de soi à travers la Genèse, le Logos de Jean, le gnosticisme et les mythes sacrificiels, en reliant le serpent édénique au Christ et à la naissance du moi conscient.

Un examen anthropologique du bullroarer, soutenant que sa diffusion mondiale et la constance de ses fonctions rituelles indiquent une diffusion culturelle à partir d’une origine préhistorique commune.