L’hermétisme considère le cosmos comme une image vivante et auto-transformatrice du Divin — à la fois une école et un creuset conçus pour éveiller l’âme par l’expérience incarnée.
Finalité hermétique du monde matériel


L’hermétisme considère le cosmos comme une image vivante et auto-transformatrice du Divin — à la fois une école et un creuset conçus pour éveiller l’âme par l’expérience incarnée.

Explorer la vision baconienne des Amériques dans sa Nouvelle Atlantide, les fondements prophétiques et religieux de son utopie, ainsi que son influence sur les mouvements ésotériques, des rosicruciens aux francs-maçons.

Le langage rituel survit après la mort du sens : rhombes, suspension par crochets, formules magiques et chants entonnés longtemps après que les mots ont perdu leur sens.

Une exploration approfondie de la manière dont le philosophe mystique Manly P. Hall pourrait interpréter la théorie de la conscience d’Ève — l’idée selon laquelle la conscience réflexive de soi (« je suis ») serait apparue relativement récemment — en examinant des allégories anciennes telles qu’Adam et Ève, ainsi que la signification ésotérique de la chute de l’humanité dans l’esprit conscient.

Analyse approfondie de l’équerre et du compas maçonniques avec la lettre G — ses significations, origines et strates ésotériques — lue à la lumière de l’ancienne « géométrie sacrée » et de la cosmologie artisanale.

L’hermétisme lit le cosmos comme une image vivante et auto‑transformatrice du Divin—à la fois salle de classe et creuset conçus pour éveiller l’âme par l’expérience incarnée.

Une exploration approfondie du serpent dans l’hermétisme — du caducée à l’ouroboros — dévoilant son rôle dans la polarité, la connaissance cosmique et la voie vers la gnose.

Comment les ordres militaires médiévaux, la prophétie hermétique et les courants proto-maçonniques ont façonné discrètement les projets ibérique et anglais qui ont colonisé les Amériques.

Une exploration approfondie de la manière dont le philosophe mystique Manly P. Hall pourrait interpréter la théorie d’Ève de la conscience — l’idée selon laquelle la conscience de soi humaine (« je suis ») serait apparue relativement récemment — en examinant des allégories anciennes telles qu’Adam et Ève et la signification ésotérique qui sous-tend la chute de l’humanité dans l’esprit conscient.

Exploration de la vision des Amériques chez Francis Bacon dans sa New Atlantis, des fondements prophétiques et religieux de son utopie, et de son influence sur les mouvements ésotériques, des Rose-Croix aux Francs-maçons.